O Maravilhoso Mundo Cariri

34º FESTIVAL FOLCLÓRICO DO CARIRI

2011-08-14T13:10:00.000-03:00

PROGRAMAÇÃO – 15 A 22 DE AGOSTO 2011

DIA 15 AGOSTO DE 2011 – SEGUNDA FEIRA

HORA APRESENTAÇÕES:19h:00min

21h:00min - ABERTURA OFICIAL

- BANDA CABAÇAL IRMÃOS ANICETE (Mestre Raimundo)

- REISADO ADULTO (Mestre Aldenir )

- COCO FEMININO ADULTO BATATEIRA (Mestra Edite Dias)

DIA 16 DE AGOSTO DE 2011 – TERÇA FEIRA

HORA APRESENTAÇÕES: 19h:00min

- COCO INFANTIL DA BATATEIRA ( Mestra Edite )

- REISADO DO MESTRE DEDA

- ABOIADORES: XEXÉU, LUIZ BISPO

- POETAS

DIA 17 DE AGOSTO DE 2011 – QUARTA FEIRA

HORA APRESENTAÇÕES: 19h:00min

- GRUPO RAIZES DO COCO DO MURITI ( Mestra Lucinha )

- EMBOLADORES –FLAVIANO, ANTONIO E GERALDO

- REISADO DA BELA VISTA E SERRARIA ( Mestre Carreiro)

- ACADEMIA DE CORDELISTA DO CRATO

DIA 18 DE AGOSTO DE 2011 – QUINTA FEIRA

HORA APRESENTAÇÕES: 19h:00min

- REISADO SÍTIO SÃO VICENTE (Mestre Galego)

-TRANQUILINO RIPUXADO

- GRUPO CINTURA FINA ( Mestra Zulene )

- VIOLEIROS MOACIR E JÚLIO CARNEIRO

- MAMULENGO CASSIMIRO COCO (Mestre Toni Brito)

DIA 19 DE AGOSTO DE 2011 – SEXTA FEIRA

HORA APRESENTAÇÕES: 19h:00min

- VIOLEIROS PEDRO, JOÃO E CHICO BANDEIRA

- REISADO INFANTIL V. LÔBO (Mestre Aldeni )

- REISADO DO SÍTIO CRUZEIRO ( Mestre Severino )

- ACADEMIA DE CORDELISTAS DO CRATO

- FORRÓ PÉ DE SERRA FERREIRINHA DO ACORDEON

DIA 20 DE AGOSTO DE 2011 – SÁBADO

HORA APRESENTAÇÕES: 19h:00min

- MANEIRO PAU INFANTIL ( Mestra Zulene Gaudino

- REISADO FEMININO VILA LÔBO ( Mestre Aldeni )

- ACADEMIA DE CORDELISTA DO CRATO

- FORRÓ PE DE SERRA XÔTA DO EXÚ

DIA 21 DE AGOSTO DE 2011 – DOMINGO

HORA APRESENTAÇÕES: 19h:00min

- REISADO INFANTIL DEDÉ DE LUNA ( Mestra Mazé)

- COCO DO SÍTIO QUEBRA ( Mestra Maria da Santa )

- MANEIRO PAU BAXIO DAS PALMEIRAS ( Mestre Chiquinho )

- FORRÓ PÉ DE SERRA TRIO FLOR DE PEQUI

DIA 22 DE AGOSTO DE 2011 – SEGUNDA FEIRA

HORA APRESENTAÇÕES: 14h:30min às 20h:30min

- CONCENTRAÇÃO DE TODOS OS GRUPOS NO CENTRO CULTURA DO ARARIPE.

- ENTREGA DO TROFÉU MESTRE DEDÉ DE LUNA

- CORTEJO ATÉ A PRAÇA DA SÉ PARA A ABERTURA DA FESTA DA PADROEIRA.

CATULLO TELES

PRESIDENTE DA FUNDAÇÃO MESTRE ELÓI

Retomando as atividades do blog

2011-04-02T15:29:00.000-03:00

Amigos e amigas frequentadores deste blog, após um bom tempo sem dar atenção a este espaço, estou voltando a postar textos, matérias de jornais e fotos no maravilhosomundocariri. Conto com a participação de todos. Obrigado pela atenção.

SANTO ANTÔNIO: Corte do pau da bandeira poderá ser embargado

2011-04-02T15:23:00.000-03:00

Cortar árvore nativa só se tiver reflorestamento. É isto que exige Termo de Ajustamento de Conduta firmado em Barbalha

Barbalha. A Prefeitura deste Município não cumpriu o Termo de Ajustamento de Conduta (TAC) que foi assinado em 2008, entre o Ministério Público Federal, Prefeitura e órgãos ambientais, disciplinando a retirada de árvore da Área de Proteção Ambiental. É o que denuncia o engenheiro ambientalista do Instituto Chico Mendes de Biodiversidade (ICM-Bio), Pedro Augusto Carlos Monteiro, advertindo que, se não forem cumpridos os compromissos assumidos, mais uma vez, o transporte do pau será embargado, como aconteceu em 2008.

Monteiro afirma que nem mesmo o projeto de reflorestamento da área de onde é retirada a madeira foi feito. Ele argumenta que, por ocasião do corte da árvore, que servirá de mastro para a bandeira de Santo Antônio, dezenas de pessoas acompanham o ritual, o que tem causado um impacto ambiental significativo na área. O ambientalista do ICM-Bio sugere que, ao invés de uma planta nativa, seja utilizado um eucalipto, a exemplo do que ocorreu com a festa de São José, em Missão Velha.

Os carregadores do pau não querem nem ouvir falar na troca da árvore. Eles argumentam que tem de ser uma espécie vegetal do sopé da serra para cumprir a tradição de mais de 100 anos, conforme reforça o "capitão do pau", Rildo Teles. Novamente, ele foi escolhido para a função, e será reconduzido ao comando dos carregadores.

O secretário de Cultura e Turismo de Barbalha, Dorivan Amaro, garante que a Prefeitura está promovendo o plantio de mudas no sopé da Serra do Araripe. Ainda hoje ele vai levar a advertência do ICM-Bio ao conhecimento do prefeito de Barbalha, José Leite, para que sejam tomadas as providências. O tema da festa este ano será inspirado na Campanha da Fraternidade 2011: "Com Santo Antônio, vocacionados e convidados a defender a vida no planeta".

O corte do pau da bandeira está marcado para o dia 13 de maio, quando os católicos comemoram a aparição de Nossa Senhora de Fátima aos três pastorinhos, na cidade portuguesa.

Bênção do vigário

A tradicional festa de Santo Antônio, padroeiro da cidade de Barbalha, acontece todos os anos no mês de junho. A tradição consiste em cortar um tronco com cerca de 20 metros e duas toneladas, na abertura da festa. A árvore recebe a bênção do vigário ainda na Serra do Araripe, e depois é levada até a sede da igreja, nos ombros dos devotos, reunindo milhares de pessoas. São 6km de caminhada carregando o tronco. Uma carroça leva a "cachaça do vigário" para os fiéis. No fim do percurso, o tronco é fincado em frente à Igreja Matriz e transformado em mastro para a bandeira de Santo Antônio.

São duas semanas de rezas, leilões, trezenas e festas populares. O Parque da Cidade, um espaço destinado à apresentação de bandas, se transforma num verdadeiro arraial com a instalação de barracas para a venda de comidas e bebidas, palcos e quermesse.

Nesta última semana, foram intensificados os preparativos com reuniões para discutir a programação.

Este ano, a comissão organizadora está sendo assessorada pela empresa Via de Comunicação, que pretende dar mais destaque aos grupos folclóricos.

No último dia 24, no Cine-Teatro Neroly Filgueira, o secretário de Turismo, Dorivan Amaro, e o diretor do Departamento de Patrimônio, Theófilo Ebert, reuniram-se com diversos segmentos da sociedade para apresentar o andamento do processo de tombamento da Festa do Pau da Bandeira como bem imaterial pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan). A conclusão do processo, segundo Dorivan, poderá ocorrer ainda este ano. Houve impasse na apresentação do projeto que indicou dois títulos: Festa do Pau da Bandeira e Festa dos Carregadores do Pau da Bandeira. O Iphan aguarda definição do nome.

ANTÔNIO VICELMO

Repórter

Foto: KELLY FREITAS

Fonte: Diário do Nordeste/Regional/02.04.2011

Estátua do Padre Cícero será tombada e reformada

2010-07-14T11:55:00.000-03:00

A estátua do Padre Cícero, em Juazeiro do Norte, depois de 40 anos de sua inauguração, finalmente vai receber cuidados especiais. O monumento, além de ter a estrutura restaurada, será tombado como patrimônio nacional. O projeto - iniciativa do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional do Ceará (Iphan–CE) - pretende preservar um dos maiores símbolos de religiosidade nordestina.

A restauração, que ainda não tem previsão para iniciar, custará cerca de R$ 150 mil, de acordo com o superintendente do Iphan Ceará, Clodoveu de Arruda. Ele informou que a verba já está garantida e o processo de licitação deve iniciar em breve. Paralelo à restauração, serão realizados estudos dos aspectos históricos, sociológicos, culturais e arquitetônicos do monumento para que seja tombado. O grupo de trabalho já começou inclusive a se reunir.

Para contemplar todo o projeto, que inclui ainda obras no entorno, Clodoveu informou que está sendo firmada uma parceria com o Governo do Estado. “A verba que já conseguimos (R$ 150 mil) é exclusivamente para a restauração da estátua”, explicou. Segundo ele, o governador Cid Gomes já se manifestou sinalizando apoio à reforma e ao tombamento. (Gabriela Meneses)

SAIBA MAIS

Com 27 metros de altura, o monumento jamais passou por uma restauração, recebendo apenas pequenos reparos.

A estátua, apesar da pintura desgastada e de pequenas rachaduras, não apresenta risco para visitantes.

No ano passado, a estátua estava sem a ponta dos dedos da mão direita . O problema foi resolvido com reparos emergenciais.

Em agosto, o Iphan iniciará o estudo dos lugares sagrados de Juazeiro. A ideia é identificar quais os pontos considerados sagrados pela tradição católica. A identificação permitirá a preservação da memória.

Fonte: O POVO

Origens do cordel em mostra

2010-06-19T08:55:00.000-03:00

Parceria entre Brasil e França viabiliza exposição que segue em cartaz até terça sobre as origens do cordel

Juazeiro do Norte. Um passeio pelo mundo do cordel. Uma inspiração originalmente nordestina com raiz francesa, num intenso intercâmbio entre o mundo medieval europeu e os sertões do Novo Mundo. A exposição "Traga a França para os meus versos e leve meus versos para a França" estará em cartaz no Sesc deste município até a próxima terça-feira. Nas prateleiras, uma forma didática para o público entender a trajetória do cordel, que veio se aliar à xilogravura somente no Nordeste brasileiro.

A forma didática como é feita a exposição permite conhecer qual é a origem do nome cordel, o maquinário utilizado para imprimir os folhetos e quando o cordel passou a ser levado para as feiras populares, pendurado em barbantes para a venda. Quadros de xilógrafos famosos, a importância da mulher no mundo dos versos populares e a própria história e seu momento mais importante também são abordados na mostra.

Mostra itinerante

Tudo isso pode ser visto de forma didática no espaço de exposição. De forma simples, como simples são os versos da poesia popular. A elaboração técnica e todo o processo de produção, desde a criação do mote, para seguir contando em rimas a história. O despertar para o público em geral, e também o envolvimento de grandes pesquisadores, a exemplo de Raymond Cantel, um dos maiores pesquisadores do cordel, chamado simplesmente de Raimundo por Patativa do Assaré, também são lembrados na mostra. O destaque para Cantel vem justamente da sua luta para o resgate e fortalecimento do cordel.

E Juazeiro, por ser um berço tradicional da poesia popular no Ceará, com a Lira Nordestina e seus inúmeros poetas, é a porta de entrada no Estado da exposição, segundo o coordenador da exposição Clóvis Arruda. O evento está sendo realizado por meio do Sesc, em parceria com Fonds Raymond Cantel e Universidade de Poitiers (instituições francesas), através do Ministério da Cultura brasileiro. No Ceará, a mostra deve passar por Juazeiro do Norte e Fortaleza. Além da exposição, serão promovidas oficinas, apresentações de música, exibição de filmes e manifestações relacionadas à literatura de cordel.

"Essa exposição oferece uma ocasião especial para apresentar ao público brasileiro os diferentes aspectos das relações intensas de diálogo, intercâmbio e enriquecimento recíproco entre poetas e gravadores com a Europa", destaca Dane de Jade, gerente de Cultura do Sesc e curadora da exposição. A expografia é de Clóvis Arruda e trilha sonora foi composta por Patrícia Palumbo (Rádio Eldorado).

França e Brasil

De acordo com Clóvis Arruda, o projeto nasceu em 2005, durante as comemorações do Ano do Brasil na França, com o trabalho Vida ou Verso, de São Paulo. O trabalho se configurou como uma oportunidade de participação também dos poetas caririenses, como Stênio Diniz, que lançou na noite de abertura da exposição, no dia 26 de maio, um folheto contando suas "Aventuras em Paris". Foram quatro exposições realizadas na França nesse período.

Uma das características dessa mostra de trabalho, conforme Clóvis, é a adaptação aos espaços, permitindo uma melhor interação e compreensão do público. "A mesma linguagem que apresentamos na França trouxemos para o Brasil", diz ele, ao acrescentar que é a mesma forma que se apresenta o cordel, mas trazendo para uma linha mais didática, educacional, para uma criança entrar e entender o que é um cordel e uma xilogravura e todo o processo de criação, além de sua história. São dois anos com esse formato menor e mais adaptado a mostras itinerantes.

MAIS INFORMAÇÕES

Coordenação da Exposição(Clóvis Arruda)

(11) 3676.0038

E-mail: terra@vista.com.br

Reportagem e foto: Elizângela Santos

Fonte: Diário do Nordeste - Regional - 19.06.2010

Festa do Pau da Bandeira de Barbalha - 2010

2010-06-08T11:24:00.000-03:00

Este ano não pude ir a Festa do Pau da Bandeira de Santo Antônio de Barbalha. No entanto, apresento aqui algumas imagens da Festa feitas pelo fotógrafo Wilo Araújo. A Festa aconteceu no dia 30 de maio. Belíssimas fotos Wilo. Parabéns!

Barbalha se torna vitrine de manifestações folclóricas

2010-06-02T12:00:00.000-03:00

Nota: Andei meio sumido aqui do Blog em razão do tempo. Mas, estou de volta para postar matérias, textos e informações sobre nosso maravilhoso mundo Cariri.

Durante 13 dias, a cidade de Barbalha está cheia de atrativos para quem quer reverenciar Santo Antônio

Barbalha. A Festa de Santo Antônio foi aberta no domingo, mas a tradicional programação durante os 13 dias de festa continua sendo realizada. Um dos principais atrativos são os grupos folclóricos. São cerca de 50, entre os quais penitentes, vaqueiros, maneiro pau, bandas cabaçais e reisados. Eles desfilam pelas ruas centrais da cidade. As imagens coloridas dos grupos enchem as ruas. A cidade se transforma numa vitrine das manifestações culturais da região do Cariri.

A imagem de Santo Antônio visita diversas ruas da cidade. Na Igreja Matriz é rezada a trezena, uma espécie de novena, que, diferentemente, da novena rezada em nove dias em homenagem ao santo (por ser o dia 13 o seu dia de festejo) é rezada em 13 dias. A trezena iniciada em Portugal foi levada pelos portugueses para outros países e antigas colônias. Ao lado da igreja, foram instaladas quermesses. É o ponto de encontro da tradicional família de Barbalha.

É a festa do reencontro, da confraternização e do aperto de mãos entre conterrâneos que estavam morando fora. A Prefeitura montou palcos em quatro pontos estratégicos da cidade com o objetivo de promover shows com artistas regionais. No palco Marco Zero, a programação foi aberta, ainda no domingo, com Dorgival Dantas, Cheiro Nordestino Fernandinho e Banda Casa de Reboco. Na Praça da Estação, já se apresentaram Ítalo e Reno, Flávio Leandro e Maninho e Banda. No Largo do Rosário, Caninana do Forró Joãozinho do Exu Luiz Fidelis. A maior movimentação ocorre no Parque da Cidade, um espaço reservado para eventos. A programação abriu com Nando Cordel, Chico Pessoa e Os Águias. Estão confirmados shows com Louro Santos e Victor Santos, Forró Moleca Atrevido, Yegor Gomes, Forró Tapera, Arreio de Ouro, Banda Encantus, Índio e Sua Tribo, Diassis Martins, Forró Caboclo, Chicabana, Forró de Taipa e Leonardo.

Uma figura que já virou destaque na cidade foi a empresária Socorro Luna. Solteirona "juramentada", como diria Odorico Paraguaçu, personagem da novela "O Bem Amado", ela transformou sua casa, na Rua do Vídeo, Centro, no polo de divulgação dos poderes milagrosos de Santo Antônio, conhecido como "Santo Casamenteiro". Ali, são vendidos kits com simpatias para casamento. A renda é destinada à paróquia.

É uma forma de alimentar a crendice de que a moça solteira que pega no pau da bandeira casa em menos de um ano. Em nome dessas lendas, são vendidos chás e kits milagres feitos com a casca do pau. Este ano é um jatobá, espécie considerada como medicinal. Socorro que, segundo afirma nunca casou porque não quis, mas sempre conseguiu pretendentes, graças a Santo Antônio, mandou estampar em frente à sua casa a frase: "Socorro Luna, a solteirona mais famosa do Brasil".

É verdade, a solteirona já foi entrevistada nos programas Jô Soares e Mais Você, da Rede Globo. Este ano, sua casa foi transformada num ponto de visitação. Ela diz que ser solteirona bem sucedida é um privilégio. Não faltam pretendentes.

Além de vender os kits feitos da casca do pau, Socorro mantém sob seu controle uma rede de devotos e devotas de Santo Antônio que conseguiram "desencalhar", ou estão com o casamento marcado. É o caso de Camila Soares que tocou na árvore da festa do ano passado. Este ano, ela voltou com o noivo, Alan Luna, com o casamento acertado para o próximo mês.

A origem da fama de Santo Antônio como santo casamenteiro, segundo o padre Renato Simoneto, vigário de Barbalha, deve-se ao fato de que ele era um excelente conciliador de casais. Segundo a lenda, essa fama do Santo remonta talvez a um episódio em que uma senhora, que fora reduzida à miséria, decidiu prostituir a própria filha para sair da pobreza.

A moça então recorreu à ajuda de Santo Antônio. Rezou com todo o fervor diante da imagem dele quando, de repente, caiu das mãos da estátua um bilhete que a moça pegou nas mãos. O bilhete era dirigido a um próspero comerciante da cidade e dizia: "Senhor N..., queira obsequiar esta jovem que lhe entrega este bilhete com tantas moedas de prata quanto for o peso do mesmo papel. Deus o guarde! Assinado: Antônio".

A jovem teve fé e levou o bilhete à loja do comerciante que pesou o papel, colocando o bilhete num prato da balança e uma moedinha de prata em outro. Mas, para surpresa, o bilhete pesava mais do que a moedinha de prata, e o comerciante, sem entender o que se passava, começou a colocar mais e mais moedas no prato da balança até conseguir equilibrar os dois pratos da balança com a soma de 40 escudos. A história correu pela cidade e a moça passou a ser procurada por rapazes bons e honestos que lhe propunham casamento. Ela escolheu um bom moço, casou-se e foi feliz. Daí em diante as mulheres que querem casar recorrem a Santo Antônio para pedir ajuda.

Enquete Integração

Roberto Maguila

Ex-jogador de futebol

Essa festa não tem dono. É do nosso povo, que derrama seu suor para conduzir o pau. É um momento muito importante

José Ricardo Bezerra

Carregador

Aqui só entra que tem força e coragem de se sujar, de se misturar com a gente. É tudo muito bom

MAIS INFORMAÇÕES

Secretaria de Cultura de Barbalha

Rua Pinto Madeira, 149, Centro

(88) 3532.1708/ (88) 2101.1919

Reportagem e foto: Antônio Vicelmo

Fonte: Diário do Nordeste

Homenagem a Nossa Senhora de Fátima

2010-05-13T13:50:00.000-03:00

Ave Maria no morro

Composição: (Herivelto Marins)

Barracão de zinco

Sem telhado, sem pintura

Lá no morro

Barracão é bangalô

Lá não existe

Felicidade de arranha-céu

Pois quem mora lá no morro

Já vive pertinho do céu

Tem alvorada, tem passarada

Alvorecer

Sinfonia de pardais

Anunciando o anoitecer

E o morro inteiro no fim do dia

Reza uma prece ave Maria

E o morro inteiro no fim do dia

Reza uma prece ave Maria

Ave Maria

Ave

E quando o morro escurece

Elevo a Deus uma prece

Ave Maria.

Ritual antecede corte do pau da bandeira

2010-05-13T09:11:00.000-03:00

O corte foi de um jatobá com 137 centímetros de

diâmetro e mais de 20 metros de comprimento

A festa do Padroeiro de Barbalha, Santo Antônio, será aberta, oficialmente, no próximo dia 30 de maio

Barbalha. Cortado ontem o pau da bandeira da Festa de Santo Antônio de Barbalha. É um jatobá com 137 centímetros de diâmetro e mais de 20 metros de comprimento. A árvore, considerada mística pelos índios, foi retirada do Sítio Flores, a 10 quilômetros de Barbalha, no sopé da Serra do Araripe, ao lado de duas nascentes de água perene. A festa será aberta oficialmente no dia 30 com o carregamento do pau até a Igreja Matriz, onde ele será erguido com a bandeira de Santo Antônio, padroeiro da cidade.

O corte do pau da bandeira foi antecedido de um ritual. Os cortadores da árvore, tendo a frente o "Capitão do pau", Rildo Teles, foram abençoados pelo padre Renato Simoneto, vigário de Barbalha. Em seguida, o grupo seguiu de caminhão para o local do corte. Antes da derrubada do jatobá, os cortadores, de mãos dadas, rezam um Pai Nosso em torno da árvore. O primeiro corte é dado pelo capitão do pau, que comanda a movimentação dos carregadores.

Tradicionalmente, o corte do pau era feito no domingo, 15 dias antes da abertura da festa. Um Termo de Ajuste de Conduta (TEC), assinado pela Prefeitura e órgãos ambientais, orientou que o corte do pau seja feito no meio da semana com o objetivo de evitar a presença de curiosos que, segundo os ambientalistas, degradam a área de onde é retirado o pau. Mesmo assim, cerca 200 pessoas acompanharam a derrubada da árvore. Este ano, pela primeira vez, o curso de Geografia da Universidade Regional do Cariri (Urca) promove um estudo sobre a trilogia "fé, ambiente e cultura popular". O objetivo é promover uma interação entre estes valores que fazem parte da Festa de Santo Antônio. Sobre o reflorestamento, a Prefeitura diz estar cumprindo a sua parte.

No ano passado, foram plantadas 200 mudas de plantas nativas no sopé da Serra do Araripe. "Este ano, serão plantadas mais 200 mudas", garante o secretário de Cultura do Município, Dorivan Amaro. Depois de cortado, o pau foi puxado com um trator para o Sítio Roncador, a 3km do Sítio Flores. Ali, na chamada "cama do pau", na casa grande da fazenda, o jatobá é colocado para secar até o dia do carregamento, ou seja, domingo, dia 30.

Dali, a árvore será conduzida nos ombros dos devotos de Santo Antônio até a Igreja Matriz, onde será fincado, sob os aplausos da multidão.

Mudas

"No ano passado, foram plantadas 200 mudas de plantas. Este ano, serão mais 200 mudas"

Dorivan Amaro

Secretário de Cultura do Município de Barbalha

MAIS INFORMAÇÕES

Prefeitura de Barbalha

Praça Princesa Isabel, Centro

(88) 2101.1919, ramal 223

(88) 9978.4735

Reportagem e foto: Antônio Vicelmo

Fonte: Diário do Nordeste

O Manto na Ordem Santa Cruz - Penitentes – Igreja Rural Laica - Por Luiz Domingos de Luna*

2010-05-06T07:58:00.000-03:00

É incrível ver a história humana solver no espaço tempo como uma estrela a emitir a sua luz na infinitude do cosmo, porém, se ela existe ou não é uma abstração e objeto de estudo dos cientistas astrônomos, pois é interesse da ciência.

Quando o assunto é norteado para a atuação da Ordem Santa Cruz – Penitentes – Santa Igreja de Roma, tudo vira um imbróglio generalizado. Os escritores e abnegados do assunto, via de regra, usam uma linguagem laica para explicar o sagrado, e o sagrado na sua constância atemporal, com justa razão, guarda no cofre do mundo espiritual os mistérios de fé, na constância da linha inalterada da alma humana em projeção de fé em expansão.

A matéria a vagar, um fragmento ao martírio, como semente de fé para os que professam um ponto de referência, uma luz, um ponto de segurança neste espaço tempo dissolvido em momentos, dúvidas para uns, mistérios para outros, certeza, incertezas um manto a cobrir todo o aparato existencial como um carrossel giratório sem um eixo lógico. Parece que a tônica do tema, o alimento do debate é sempre a dúvida, a certeza parecer ser o que menos importa, até parece que o grande objetivo é a criação de versões.

Não há seriedade no aprofundamento dos assuntos pertinentes ao estudo da Ordem Santa Cruz por quê? Ora, o estado brasileiro é laico, porém nada impede um estudo feito ou direcionado para um setor religioso, com a finalidade do engrandecimento da epistemologia genética da humanidade para o bem.

Qualquer cova perdida no matagal da ignorância laica é motivo para parar o processo, ou mesmo, o estudo a que se pretende, por quê? Existe uma dívida, um débito material, um débito espiritual uma guerra entre o mundo material e o mundo espiritual.

Dá para conciliar um estudo sério com um ponto de partida entre estes dois mundos, ou a natureza humana precisa desta cisão para existir.

Até quando temos que conviver com este manto.

É um manto Laico?

-Não sei

É um manto Religioso?

-Não sei

Se soubesse diria ?

-Com certeza não

Mas é assim que a coisa funciona

*Professor - Aurora - Ceará

Barbalha: Jatobá será pau da bandeira do padroeiro Santo Antônio

2010-05-05T09:34:00.001-03:00

JATOBÁ é uma planta nativa do cerrado, encontrada,

facilidade, no pé da serra do Cariri. Para a festa,

o pau vai medir mais de 22 metros de comprimento

O corte da árvore, para a festa do padroeiro de Barbalha, Santo Antônio, será realizado no próximo dia 15

Crato. Um jatobá, árvore considerada mística pelos índios, foi escolhida como pau da bandeira da festa de Santo Antônio, padroeiro de Barbalha. A indicação foi feita no último dia 25 por uma comissão de carregadores do pau, tendo a frente o "capitão do pau", Rildo Teles. O corte da árvore, marcado para o próximo dia 15, depende de autorização do Instituto Chico Mendes de Biodiversidade (ICM-Bio) e Área de Proteção Ambiental do Araripe (APA). O pau, de acordo com Rildo, mede mais de 22 metros de comprimento e pesa mais de duas toneladas.

O representante das duas instituições ambientais, William Brito, disse que, a princípio, não há nenhum problema. "Não é esta a primeira vez que o jatobá é utilizado como mastro da bandeira de Santo Antonio. Mas nós vamos lá de hoje para amanhã, com a finalidade de analisar o impacto ambiental causado pela retirada da árvore", garantiu o chefe da Apa Araripe. Desde 2008 que a retirada do pau é acompanhada pelo Ministério Público e órgãos ambientais com o objetivo de reduzir a degradação do ecossistema. Este ano, a comissão apontou três árvores: um jatobá, uma rama branca e um jacarandá, localizadas nos sítios São Joaquim e Flores, no pé da Serra do Araripe. O técnico ambiental do ICM-Bio, Pedro Augusto, adverte que, até o momento, não foi cumprido o Termo de Ajuste de Conduta (TEC) assinado em 2008 entre a Prefeitura e o Ministério Público, obrigando o poder executivo a reflorestar a área devastada. "Este é o segundo ano que o pau é cortado sem o cumprimento do acordo", diz Augusto. Rildo Teles informou que, em 2009, foram plantadas mudas de jatobá, angico e pau d´arco no pé da serra. Esclareceu que o compromisso dele é com a retirada do pau de dentro da mata. "Estamos tomando todas as providências para não danificar a área", garantiu.

Depois de cortada, a árvore é colocada no sol para secar. O carregamento do pau da bandeira ocorre no dia 30 com a presença, segundo estimativa da coordenação da festa, de mais de 300 mil pessoas. O ritual começa ao meio-dia com os carregadores, de mãos dadas, rezando o Pai Nosso, na chamada "cama do pau", local onde a árvore foi colocada para secar.

Este ano o corte e o carregamento do pau da bandeira de Barbalha serão acompanhados por técnicos do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan), que incluiu a festa no programa de pesquisa, tendo em vista o tombamento do evento como patrimônio imemorial da cultura popular.

Além da festa, o Iphan incluiu outros equipamentos da cultura popular no seu programa de preservação.

Compromisso

"Não é cumprido o Termo de Ajuste e Conduta (TEC) que foi assinado em 2008"

Pedro Augusto

Técnico ambiental do ICM-Bio

MAIS INFORMAÇÕES

Prefeitura de Barbalha

Rua Princesa Izabel, 187

(88) 3532.0090/ (88) 3532.0187

(88) 3532.3022

Reportagem e foto: Antônio Vicelmo

Fonte: Diário do Nordeste

Imagens da Missa do Padre Cícero

2010-04-20T13:47:00.000-03:00

Hoje, dia 20, foi celebrada a tradicional missa das 6h em memória do Padre Cícero Romão Baptista. Uma multidão de fiéis e devotos se fez presente à celebração presidida por Dom Fernando Panico e concelebrada por diversos sacedortes. Na sua homilia, Dom Fernando leu o artigo do Dom Odilo Scherer, Cardeal -Arcebispo de São Paulo, publicado no Estado de São Paulo, dia 11/04/2010, sobre os últimos acontecimentos eclesiásticos envolvendo casos de pedofilia praticados por sacerdotes. Vou publicar o texto de Dom Odilo no próximo post. Agora, algumas imagens da tradicional missa, em frente à Capela de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro.

Devotos e romeiros assistem a Santa Missa

Dona Magnólia, minha santa mãe

Cafezinho antes do inicio da Santa Missa

Maria da Paz, minha esposa, a mais nova romeira do Pe. Cícero

Prof. Zé Carlos, Secretário de Turismo e Romarias

Pro. Cunha, o Cientista Romeiro

Dom Fernando Panico, o Bispo Romeiro

Devota lendo suas orações

Terços e Rosários

Devoto rezando o rosário

Beato/Penitente pregando para o povo

Fotos: Maria da Paz e Océlio Teixeira

Beatas protagonizam milagres

2010-04-18T10:21:00.000-03:00

Pesquisa revela papel de outras beatas, reunidas em torno de Apostolado fundado por Padre Cícero

Fortaleza. Um padre, uma beata e uma hóstia transmutada em sangue. Tanto na "história oficial" como nas narrativas populares, estes são os protagonistas do fenômeno que transformou uma pequena comunidade em um espaço sagrado e alçou o padre local à categoria de santo, mesmo à margem da Igreja Católica. Mas ao se debruçar no processo episcopal que investigou o chamado "milagre de Juazeiro", encontram-se não apenas os relatos de Maria de Araújo, como também a descrição de "fenômenos extraordinários" experimentados por outras beatas que faziam parte do Apostolado do Sagrado Coração, fundado pelo Padre Cícero um ano antes do episódio da hóstia.

As experiências místicas dessas mulheres e a construção, a partir de seus relatos, de Juazeiro como um lugar sagrado são o tema da dissertação da historiadora Edianne dos Santos Nobre, mestre em História pela Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN). Intitulado "O Teatro de Deus: a construção do espaço sagrado de Juazeiro a partir de narrativas femininas (Ceará, 1889-1898)", o trabalho ressalta a participação dessas mulheres no meio social e religioso, bem como o silêncio imposto pela Diocese do Crato ao darem testemunho de suas vivências místicas.

Sagrado feminino

Ao cruzar informações do processo episcopal que investigou o suposto milagre da hóstia e da correspondência dos vários personagens envolvidos no caso, Edianne Nobre percebeu um envolvimento maior e bem mais relevante de outras beatas do que até então se conhecia. Em seus depoimentos, as mulheres descreviam viagens ao Purgatório, Céu e Inferno, aparecimento de hóstias ensanguentadas, estigmas de crucificação em seus corpos, sangramento de crucifixos de metal maciço, relatos de visões, profecias, êxtases e comunhões espirituais.

Juazeirense, foi durante a pesquisa que a historiadora se deparou com relatos até então ausentes do que se sabia sobre o milagre. "Na memória local e na historiografia não havia lugar para as beatas, a não ser para considerá-las fanáticas e histéricas, isto quando apareciam de alguma forma. A beata Maria de Araújo era praticamente a única no cenário e mesmo assim apresentada, ora como coadjuvante do evento, ora como embusteira. Parti do pressuposto de que os milagres que foram narrados no processo episcopal pelas beatas são os eventos fundadores de um dos maiores espaços devocionais do Brasil".

Novas personagens

Na investigação, a historiadora localizou o nome de oito beatas que assumiram ter experiências místicas: Ângela Merícia do Nascimento, Antonia Maria da Conceição, Anna Leopoldina Aguiar de Melo, Jahel Wanderley Cabral, Maria das Dores da Conceição de Jesus, Maria Joanna de Jesus, Maria Leopoldina Ferreira da Soledade e Rachel Sisnando de Lima.

Muitas dessas mulheres viviam em casas de caridade, criadas pelo Padre Ibiapina para abrigar órfãs, viúvas e outras mulheres que não tivessem o amparo masculino. "No final do século XIX, os espaços de atuação social eram bastante limitados para as mulheres. Minha hipótese é que elas se reuniam em torno do Apostolado do Sagrado Coração, criado em 1888 e que congregava mulheres leigas no povoado de Juazeiro do Norte", aponta.

A historiadora explica que, naquele período, havia um esforço da Igreja Católica em promover a romanização dos espaços religiosos, afastando os fiéis de práticas devocionais populares. Instituições como o Apostolado do Sagrado Coração faziam parte das práticas de controle da atividade pastoral. Mas apesar de sua formação romanizada, Padre Cícero defenderá a ocorrência do fenômeno místico, pagando um alto preço.

Ironicamente, a primeira manifestação mística ocorreu após uma vigília do Apostolado do Sagrado Coração, realizada na Igreja de Nossa Senhora das Dores na madrugada da primeira Sexta-Feira da Quaresma de 1889. Foi quando, após receber a comunhão do Padre Cícero, a beata Maria de Araújo foi tomada por uma "veemente dor, unida ao mesmo tempo a uma grande consolação da alma". "O interessante é que a hóstia se transformava em sangue mesmo quando o Padre Cícero não ministrava a comunhão, e isso se repetiu por dois anos". Já em 1889, iniciam-se as primeiras romarias à Juazeiro, porém "o objeto de culto não era o Padre Cícero ou as beatas, e sim o sangue precioso".

Devoção

"Inicialmente, o objeto de culto não era o Padre Cícero ou as beatas, e sim o sangue precioso"

(Edianne dos Santos Nobre, Historiadora)

Repórtagem de Karoline Viana

Fotos: Acervo UNIFOR

Fonte: Diário do Nordeste

Ibiapina: o homem

2010-03-29T20:33:00.000-03:00

Padre José Antonio de Maria Ibiapina, assim assinava aquele que o povo chamava de mestre Ibiapina, o maior missionário do Nordeste. Cujo centenário se celebrou em 1983. Hoje em dia ele está quase totalmente esquecido, mesmo no Nordeste, salvo em algumas comunidades rurais muito tradicionais em que se mantêm algumas devoções recomendadas por ele ou nas imediações de Santa Fé, perto de Arara, na Paraíba, onde foi sepultado. Cada ano em Santa Fé no dia 19 de fevereiro uma piedosa romaria reúne os últimos os últimos devotos do Padre Mestre.

Nada mais injusto do que o esquecimento em que caiu o grande missionário do sertão do Nordeste. Se tivesse tido continuadores, a face da igreja no Nordeste e no Brasil teria podido ser diferente. Mas a circunstância histórica não lhe foi favorável. Depois do Vaticano I, no Brasil a igreja entrou nos rumos da romanização e do ultramontanismo. Os bispos pediram a ajuda de religiosos europeus formados na mais estrita observância do Ultramontanismo. A Herança pastoral autóctona foi abandonada. Em torno à figura do maior e dos mais originais dos missionários do Nordeste, criou-se um silêncio de quase reprovação.

Ibiapina nasceu em 1806 numa fazenda perto de Sobral, no Ceará. O Seu pai era escrivão o público. Seu pai teve parte ativa na revolução de 1824, conhecida como confederação do Equador, e foi fuzilado. O Seu irmão mais velho. Pela mesma razão. Foi preso na ilha de Fernando de Noronha onde morreu misteriosamente. Estudou dois anos no seminário de Olinda de 1823 a 1825. Mas não se entrosou e saiu. Entrou na faculdade de direito recém fundada e formou-se aos 26 anos, assumindo imediatamente a cadeira de direito natural na escola de direito.

No ano seguinte, aos 27 anos, ele é juiz de direito e chefe da polícia em Quixeramobim. Aos 28 é eleito deputado federal na constituinte de 1834. (...) Em 1855, dois anos depois da ordenação, deixa o Recife definitivamente para buscar a sua vocação no sertão. Deixa a igreja instalada da capital pernambucana que a ninguém para buscar o povo de Deus perdido nesse interior interessa. Então começa a sua vida missionária. Os últimos 28 anos de sua vida vão fazer uma extraordinária carreira de missionário.

De 1860 a 1876 foram os anos da vida itinerante. A partir de 1876, Ibiapina, paralisado, instala-se em Santa Fé, continuando a dirigir asa suas fundações à distância. Aí morre em 1883.

É mestre de Ordem, Ordem Santa Cruz, - Penitentes - Forania do Aurora no Estado do Ceará, aos 28 dias do mês de março, 2009.

Transcrição: Luiz Domingos de Luna*

Fonte: Instruções espirituais do Padre Ibiapina/ José Comblin {organizador} – São Paulo: Ed. Paulinas, 1984.

Uma homenagem ao Santo mais querido do Nordeste

2010-03-24T13:30:00.000-03:00

Em 24 de março de 1844, nascia na cidade de Crato, Cícero Romão Baptista. Portanto, há 166 anos chegou a este mundo o filho mais ilustre da Princesa do Cariri, o Cearense do Século XX. Cícero desde pequeno apresentou o desejo de ser padre. Fez voto de castidade aos 12 anos, influenciado pela vida de São Francisco de Sales. Entrou para o Semimário em 1865. Em 1870 foi ordenado e, a partir 11 de abril de 1872, passou a residir na vila de Tabuleiro Grande, que depois passou a ser chamada de Joaseiro e hoje a grande Juazeiro do Norte, uma das principais cidades do nordeste brasileiro.

Em Joaseiro Padre Cícero se tornou conselheiro e protetor dos mais pobres e humildes, desenvolvendo um tipo de apostolado diferente da maioria do clero daquela época. A decisão de ir morar em Joaseiro e de servir às pessoas carentes tem como base o sonho que Cícero teve, quando esteve naquele povoado, no natal do ano anterior. Nesse sonho, ele viu Jesus Cristo e os doze apóstolos sentados à mesa, numa disposição que lembra a última Ceia, de Leonardo da Vinci. De repente, adentra ao local uma multidão de pessoas carregando seus parcos pertences em pequenas trouxas, a exemplo dos retirantes nordestinos. Cristo, virando-se para os famintos, falou da sua decepção com a humanidade, mas disse estar disposto ainda a fazer um último sacrifício para salvar o mundo. Porém, se os homens não se arrependessem depressa, Ele acabaria com tudo de uma vez. Naquele momento, Ele apontou para os pobres e, voltando-se inesperadamente ordenou: - E você, Padre Cícero, tome conta deles! Cícero procurou ao longo de toda a sua vida cumprir o pedido, ou melhor, a ordem a ele dada pelo próprio Filho de Deus.

Neste dia, portanto, uma singela homenagem a este homem, santo e polêmico, que é capaz de atrair, anualmente, milhares e milhares de romeiros a Juazeiro do Norte. Viva nosso Padim Ciço! Viva Juazeiro! Viva o Crato! Viva o Cariri!

Colheita do pequi é encerrada com festa

2010-03-23T13:03:00.000-03:00

Com programação diversificada, municípios se reuniram na

Serra do Araripe para a festa da colheita do pequi

Jardim. Missa, pega de boi e 48 horas de forró. Com esta programação, foi encerrada a colheita de pequi, em cima da Serra do Araripe. O evento, que reuniu catadores de pequis dos municípios de Jardim, Barbalha, Porteiras e Missão Velha, foi realizado, no "Rancho dos Pequizeiros", na margem da estrada que liga a cidade de Jardim à Barbalha, ao lado da Floresta Nacional do Araripe.

O organizador da festa - que durou dois dias -, Pequim Roriz, definiu o evento como um encontro de confraternização do Cariri e, principalmente, um momento de alegria para os pequizeiros que, depois de três meses, vivendo em acampamentos, em cima da serra, terminam o trabalho num clima de religiosidade e confraternização. A festa é uma reunião social.

Devido a pouca quantidade de pequi, o fruto já não é visto com em fartura, só misturado com a comida.

A instalação dos catadores em cima da serra começa no mês de janeiro. Ali, se reúnem mais de dez famílias, que passam três meses morando em barracos cobertos de plástico. A cata do pequi, que é vendido na beira da estrada, é a única fonte de renda destas famílias. Eles terminam a safra de barriga cheia, porque não falta baião-de-dois com pequi na alimentação, e ainda sobra um pouco de dinheiro no bolso, resultante da comercialização.

Este ano, a safra foi menor do que a do ano passado. O líder sindical, João Antônio Bernardino, que faz parte da Associação dos Catadores de Pequis, diz que a falta de chuvas prejudicou a colheita. Ele calcula que houve uma redução de 30%. O preço do cento de pequi variou de R$ 1,00 a R$ 10,00. O valor acompanha a oferta. No começo e no fim da safra do pequi, o preço sobe.

O mesmo ocorre com o óleo de pequi, que é feito da amêndoa do fruto. Bernardino, que já esteve na Europa divulgando o óleo de pequi, levado por uma Organização Não Governamental, diz que, este ano, não há perspectiva de exportação do óleo. O preço do litro, portanto, está em torno de R$ 15,00.

Uma das atrações este ano, além dos shows com Flávio Leandro, "Forró Direito", "Nordestinos do Forró" e os "Três do Cariri", que tocaram durante os dois dias, foi a "pega de boi", um esporte que vem se tornando popular no Cariri por ser o resgate das festas de apartação que deram início às vaquejadas. Na pega do boi, o animal é solto dentro da mata para ser derrubado, encaretado pelo vaqueiro que, vestido com gibão e perneira, leva o boi como prêmio.

Tradição

Nas fazendas de antigamente e também em cima da Serra do Araripe, o gado era criado solto em capoeiras e caatingas. A cada temporada ou fim de estação, os fazendeiros organizavam o que eles chamavam de "pega de boi". Uma festa onde se reuniam todos os vaqueiros da região para pegar o gado que vivia solto e que seria marcado a ferro, castrado e conduzido para áreas onde os pastos existissem em maior abundância.

Essa tarefa era difícil. Os animais viviam em áreas de mato fechado, cheias de espinhos e, também, galhos secos. O exercício de capturar o boi no mato exigia do vaqueiro extrema perícia e coragem.

A festa do "Rancho dos Pequizeiros", que antes era restrita apenas aos catadores de pequis, se tornou um evento regional, com a participação de representações das maiorias dos municípios do Cariri. A estudante Isabel Munique, que já foi rainha da Vaquejada de Missão Velha, destacou a festa dos pequizeiros como um acontecimento diferente pelo fato de ser realizado em cima da Serra do Araripe, em contato com a natureza.

Safra

"A falta de chuva prejudicou a safra de pequi. A perda foi de 30%"

João Antônio Bernardino

Diretor da Associação dos Catadores de Pequis

"A festa da colheita é um acontecimento diferente, um contato com a natureza"

Isabel Munique

Ex-rainha da Vaquejada de Missão Velha

Reportagem: Antônio Vicelmo

Foto: Maurício Albano

Fonte: Diário do Nordeste

Professor diz que Padre Cícero se preocupava com a segurança alimentar

2010-03-23T12:43:00.000-03:00

Uma Mesa Redonda seqüenciou na noite desta segunda-feira, no Campus Cariri da UFC (Universidade Federal do Ceará), a programação da 28ª Semana do Padre Cícero em comemoração aos 166 anos do sacerdote. O tema central foi “Padre Cícero, Padroeiro das Florestas” e atraiu dezenas de alunos lotando o auditório daquele estabelecimento de ensino. A abordagem central coube ao biólogo e professor da Universidade Regional do Cariri (Urca), Francisco Cunha.

A acolhida aos participantes foi feita pelo coordenador do Campus, Ricardo Ness, seguido pelo Secretário de Turismo e Romarias, José Carlos dos Santos, que falou sobre a programação da Semana do Padre Cícero. Na mesa presidida pelo professor Daniel Walker e tendo como debatedor o engenheiro agrônomo e aluno do curso de Filosofia da UFC, William Brito, o palestrante definiu o Padre Cícero como um homem que se preocupava com a segurança alimentar das pessoas.

O professor Francisco Cunha chamou a atenção para outra preocupação do sacerdote que era a explosão demográfica e a necessidade do desenvolvimento, mas respeitando os limites com aproveitamento racional dos recursos naturais. Na opinião dele, o Cariri é uma região abençoada e apontou a experiência do Caldeirão do Beato José Lourenço como um “novo modelo em função da terra”. Observou ainda que, de um “vila paupérrima”, Juazeiro se tornou, em pouco tempo, numa das cidades mais importantes do Nordeste.

O palestrante estimou que, nos últimos quatro anos, os investimentos entre públicos e privados em Juazeiro e no Cariri foram da ordem de R$ 1 bilhão. A programação da Semana do Padre Cícero reserva para as 18h30min desta terça-feira, dia 23, apresentação de filmes e a inauguração do relógio remissivo do Centenário na Praça Padre Cícero. Às 20 horas, no adro da Capela do Socorro, o lançamento do romance “A Mulher Sem Túmulo”, de Nilze Costa e Silva.

Logo depois começa a XXII Seresta de Padre Cícero com a participação de 22 seresteiros homenageando o sacerdote. Convidados pelo município, 166 famílias juazeirenses levarão seus bolos para serem cortados a meia-noite em meio a um show pirotécnico, canto de parabéns e oferta do “Caldo da Nair”. Os destaques do dia 24 de março ficarão por conta da celebração de Missa, Corrida Padre Cícero entre Crato e Juazeiro e a tradicional Procissão das Flores.

Texto e foto: Demontier Tenório

Fonte: http://blogdojuazeiro.blogspot.com/

Penitentes vivem fé medieval

2010-03-21T12:53:00.000-03:00

Os grupos de Penitentes do Interior do Estado se destacam como figuras do imaginário popular

Grupo de penitentes da cidade de Barbalha, do Sítio Cabeceiras.

Os integrantes já apareceram até no programa Fantástico, da Rede

Globo, e são destaque cultural da Festa de Santo Antônio

Crato. Emoldurado pela Chapada do Araripe, cercado de fontes naturais e florestas nativas, a região do Cariri se tornou o palco do misticismo do Nordeste. Igrejas, seitas, profetas que pregam o fim do mundo, grupos de penitentes e tipos messiânicos ainda sobrevivem nas ruas e na zona rural da região, apesar do crescente ritmo de desenvolvimento e modernidade.

Da miscigenação das diversas culturas resultaram mitos lembrados nas lendas da caipora, do lobisomem, da mãe d´água, do carneiro de ouro, do pai da mata, da lagoa encantada e outros tantos que povoam o imaginário popular.

No rastro dos índios, dos colonizadores e, principalmente, das levas de romeiros que aportaram no Cariri, trazendo usos e costumes de suas terras, surgiram organizações religiosas com práticas medievais, entre as quais, os grupos de penitentes que se espalham em toda a região. O mais conhecido deles é o do Sítio Cabeceiras, município de Barbalha, que já apareceram até no programa Fantástico, da Rede Globo. Eles transformaram-se em um dos principais destaques na programação cultural da Festa de Santo Antônio, em Barbalha.

Descoberta

Recentemente, o Diário do Nordeste descobriu no município de Porteiras um grupo de penitentes que, até então, não se apresentava em público e nunca foi fotografado ou filmado. São agricultores rústicos que varam as madrugadas sertanejas, rezando e cantando nos cemitérios e nas cruzes de beira de estrada. Andam sempre reunidos, entoando cantochões. Mas no centro urbano, atravessam as ruas silenciosamente, parecendo fantasmas pela diferente figura que apresentam. Ao se aproximarem dos sítios, principalmente em trechos assinalados por crucifixos, as conhecidas cruzes das estradas do sertão, entoam o seu canto que é triste, lamentoso, como um gemido de alma perdida.

Esta teologia remonta aos frades cartuxos espanhóis do primeiro milênio do cristianismo. Permaneceu congelada no sertão do Nordeste, estimulada periodicamente por líderes místicos como o padre Ibiapina e o Padre Cícero Romão Batista, o "Padim Ciço", venerado como santo pelos nordestinos. A cruz do decurião dos penitentes de Porteiras, por exemplo, foi doada pelo Padre Cícero, segundo contam.

Reportagem e foto: Antônio Vicelmo

Fonte: Diário do Nordeste

Cariri comemora aniversário do Padre Cícero

2010-03-18T11:40:00.001-03:00

Mesmo com menor público, em comparação às romarias, a Semana do

Padre Cícero tem início a partir de hoje

Juazeiro do Norte. A festa de aniversário dos 166 anos do Padre Cícero começa hoje, com abertura da Exposição Fotográfica sobre o "Padim" (ExpoCícero), com mais de 100 fotos do sacerdote, algumas delas inéditas. O material pertence a colecionadores e historiadores do município. As comemorações vão acontecer, de 18 a 24, na XXVIII Semana do Padre Cícero. Este momento, mesmo com uma participação mínima de romeiros, é marcado pela alegria e uma forma de agradecimento do povo de Juazeiro ao fundador da cidade. É também um período que se caracteriza pela fase de plantio nos estados nordestinos, impedindo uma participação maior dos romeiros, em relação ao número de fiéis das romarias tradicionais.

Segundo o professor Daniel Walker, pesquisador e escritor da história do religioso e de Juazeiro, a festa é uma forma de agradecimento ao Padre Cícero, e se caracteriza pela alegria. Já as tradicionais romarias, estão mais associadas à saudade. Mas, ao longo dos 18 anos de realização da Semana, com a inserção do poder público, houve um incremento nas atividades. Além das atividades nas escolas, este ano o evento se amplia, levando debate para a Universidade Federal do Ceará (UFC). No dia 22, às 19 horas, acontecerá a mesa redonda, com o tema "Padre Cícero, Padroeiro das Florestas", com pesquisadores, docentes e alunos.

Daniel Walker afirma que, em vida, o Padre Cícero já comemorava em sua residência o aniversário, com grande participação popular. Após a sua morte, as pessoas continuaram comemorando. "As romarias têm um número maior de pessoas, por ser outra forma de expressão, que se caracteriza pela saudade", reafirma ele. No dia da missa de aniversário, 24, às 6 horas, há a presença de romeiros, mas são mais funcionários públicos, aposentados, já que a grande maioria dos devotos provém das áreas rurais nordestinas.

Ele recorda a infância do "Padim", com a prática de soltar balões na noite de aniversário, abolida por conta dos riscos de incêndio. O show pirotécnico continua. O bolo gigante, coordenado por Mãe Cicinha, e feito de forma coletiva, é cortado no dia 23. Uma festa que há 22 anos acontece, no Bairro Socorro, nas proximidades da Capela, acompanhada de uma seresta comemorativa.

Na Praça do Socorro, ocorrem apresentações dos filmes: Dona Ciça do Barro Cru e Patativa - Ave Poesia, dia 23, às 18h30. Nos primeiros momentos, quando era apenas por iniciativa popular, o devoto Severino Alves, já falecido, saía no comércio solicitando apoio para as comemorações. A participação dos grupos de tradição popular também acontece. Há grupos que vêm de fora para reverenciar a figura do Padre Cicero neste dia.

Durante o mês de comemoração do aniversário do sacerdote, a tradicional missa do dia 20, que lembra a sua morte, no dia 20 de julho, chega a ter grande quantidade de fiéis. Esse momento fez parte de uma de suas recomendações, para haver celebração. No dia 24, feriado na cidade, a alvorada festiva acorda a população. Às 6 horas, a missa acontece na Praça da Capela do Socorro, onde estão os restos mortais do padre.

No mesmo dia, acontece a Corrida Padre Cícero, com saída do Crato em direção ao Juazeiro, às 8 horas, a tradicional Procissão das Flores, às 17 horas, saindo da sede da entidade organizadora, Sociedade Padre Cícero. Segundo o secretário de Turismo e Romarias, José Carlos dos Santos, este ano há uma solicitação para que os participantes levem imagens do padre e fotos, além das flores. É neste dia em que há uma participação popular mais expressiva.

Gratidão

"Sempre considerei esse momento uma festa de gratidão do povo de Juazeiro do Norte"

Daniel Walker
Pesquisador e escritor

MAIS INFORMAÇÕES

Secretaria de Turismo e Romaria, Praça do Cinquentenário, S/N

Socorro, Juazeiro do Norte
(88) 3511.4040

Reportagem e foto: Elizângela Santos
Fonte: Diário do Nordeste
Nota: Programação: http://www.juazeiro.ce.gov.br/

Escolhida a logomarca dos 100 anos de Juazeiro

2010-03-16T08:52:00.000-03:00

O centenário de Juazeiro do Norte, comemorado em 22 de julho de 2011, já tem logomarca oficial definida. Dentre 85 propostas inscritas, foi escolhida a ideia de Cícero Reginaldo Farias da Silva, artista plástico local.

A logomarca destaca a imagem do fundador da cidade, padre Cícero, à frente de um número 100 dourado. Abaixo, aparece um laço com a inscrição “Centenário de Juazeiro do Norte” e imagens da cidade.

O criador da logomarca explica que a cor dourada enfatiza a grandiosidade do evento. Quanto ao laço, ele diz representar as fitas dos romeiros e a a hospitalidade juazeirense. Não ficaram de fora da imagem elementos da cidade, como a ladeira do Horto, a Igreja Matriz e dois pés de juazeiro.

O resultado será publicado hoje no Diário Oficial do município e o vencedor receberá prêmio de R$ 5 mil pelo trabalho, que deve estar em todas as peças do centenário. Conforme O POVO noticiou no último dia 25, o Ministério do Turismo deve liberar R$ 10 milhões para as obras do “Complexo do Centenário

Fonte: Jornal O POVO

CABELO DO CÃO É ELEITO JUDAS 2010

2010-03-15T10:23:00.001-03:00

10ª FESTA POPULAR DA MALHAÇÃO DO JUDAS 2010

ELEIÇÃO DO JUDAS – ATA DE APURAÇÃO

Aos 14 dias do mês de março do ano 2010, sob a Coordenação Geral do prof. Cacá Araújo, concluiu-se, no Bar do Evandro – Escritório Central da Malhação do Judas, sito à rua Ratisbona, n.º 375, Crato-CE, a apuração dos votos do Judas 2010. Após a totalização dos sufrágios, verificou-se que participaram do pleito 11.995 votantes. Concluída a contagem, não havendo nenhum recurso impetrado por quaisquer dos indicados reclamando para si o direito de subir à forca no dia 3 de abril do corrente ano, Sábado de Aleluia, no Largo da RFFSA – Centro Cultural do Araripe / Crato, em virtude de haver traído o povo com requinte de maior sacanagem e ou maldade, gozando de maior índice de antipatia, o Presidente da Junta Eleitoral do Judas 2010, Evandro Saraiva Primo, proclamou o resultado da eleição, que vai consignado na presente ata, na ordem decrescente do número de sufrágios recebidos, ficando autorizada a severa malhação do eleito.

ELEITO: Cabelo do Cão (Nº de Votos: 6.334 - 52,80%)

1º Suplente: Big Brother (Nº de Votos: 1.694 - 14,12%)

2º Suplente: José Roberto Arruda (Nº de Votos: 1.615 - 13,46%)

3º Suplente: Violentino – O Monstro da Insegurança (Nº de Votos: 1.416 - 11,00%)

4º Suplente: Madame Doença (Nº de Votos: 501 - 4,17%)

Nulos - Nº de Votos: 128 (1,90%)

Em Branco - Nº de Votos: 307 (2,55%)

TOTAL DE VOTANTES: 11.995

Nada mais havendo a tratar, foi declarada encerrada a apuração, cujo resultado será distribuído a toda a imprensa, seja ela falada, escrita, televisada, internetizada, psicografada, gesticulada, ou fuxicada. “E era só”.

JUNTA ELEITORAL DO JUDAS: Presidente – Evandro Saraiva Primo; Secretária – Lílian de Carvalho Araújo; Orador Oficial – Chico Morais; Coordenadora de Trânsito de Urnas – Joseany Ferreira Oliveira Lobo; Delegado da Fronteira Crato-Juazeiro – Edilberton Menezes Joquinha; Chefe de Segurança – Valdenôr de Araújo.

PROGRAMAÇÃO

Malhação do Judas: dia 3 de abril de 2010 (Sábado de Aleluia)

14 horas: 1. Cortejo do Judas, acompanhado pelo Grupo de Caretas do Distrito da Bela Vista, Banda Cabaçal dos Irmãos Aniceto, Catirinas e Mateus, Boi, Burrinha e Jaraguá de reisados locais, por atores em seus personagens regionais Chica Curuja (Joseany Oliveira), Geroplícia (Orleyna Moura), Zé de Baca (Cacá Araújo), Buneca de Lôça (Mª Isaura Araújo), Chicó (Flávio Rocha), Sivirino Cipó Cravo (Franciolli Luciano), Maria Capionga (Tereza Cândido), Fofolete do Sertão (Gabriela Melo), Zefa Rapa-Côco (Charline Moura), Eufrosina Barraquêra (Lílian Carvalho), Carrim do Bago Mole (Edival Dias), Cabôco Fumadô (Jardas Araújo), Cumade Meropéia (Mônica Batista), Tanajura Cafuné (Jonyzia Fernandes), Perpa Criolina (Lorenna Jéssica), Lôra do Banhêro (Françoi Fernandes), Cão Côxo (Josernany Oliveira), Serpentina Vuadora (Joênio Alves), Mutuca Lombrada (Felipe Tavares), Carrapato de Musquito (Márcio Silvestre), Medusa Bombril (Andecieli Martins), Dona Pomba (Mariana Nunes), Tranquilino Ripuxado (Pedro Ernesto Morais), Coroné Barduíno (Adauberto Amorim), Cabinha do Babado (Paulo Henrique Macêdo), Luizinho Brega Star (Tio Bibi), Vitalino Fura-Fura (Lifanco), Zé Bocoió (Aécio Ramos), Maria Matusquela (Teresa Ramos) e Raul Canga-Seixas, Jurema Catolé (Carla Hemanuela), Beata do Chafurdo Bom (Kelyenne Maia), Virgulino Goiaba (Danilo Brito). Seguem animados com carro-de-som pelo trecho: Centro (Bodega do Joquinha, rua dos Cariris) – Praça 3 de Maio – Praça Siqueira Campos – Praça da Sé – Bar do Gil – Rua da Vala – Av. Duque de Caxias – Rua São Francisco – Rua Mons. Assis Feitosa – Centro Cultural do Araripe.

16 horas: 1. Chegada ao Sítio do Judas, montado no Centro Cultural do Araripe, onde o traidor permanecerá até a hora de seu julgamento e malhação, sob a vigilância dos Caretas; 2. Tradicional roubo do Sítio do Judas: Os Caretas vigiam o sítio montado e açoitam com chicotadas os que ousarem roubar. A façanha é sair do sítio sem apanhar (e com o roubo).

18:30 horas: 1. Leitura do Testamento do Judas, elaborado em versos (cordel); 2. Malhação do Judas, com show pirotécnico e artistas circenses em perna-de-pau com malabares de fogo.

19:30 horas: 1. Forró pé-de-serra com Luizinho Brega Star, Sílvio Clay e Trio Flor do Pequi.

22:00 horas: Encerramento.

Realização:

Sociedade Cariri das Artes - Ponto de Cultura do Brasil

Cia. Cearense de Teatro Brincante

Circo-Escola Alegria / Projeto Circo do Sopé

Parceria:

Secretaria de Cultura do Município do Crato

Coletivo Camaradas

Centro de Ativação Cultural Poeta Cego Aderaldo

Sociedade de Cultura Artística do Crato

Patrocínio:

Prefeitura Municipal do Crato

SECULT / Governo do Estado do Ceará

Ministério da Cultura / Governo Federal

Texto: Cacá Araújo

Fonte: Blog do Crato

Fósseis do Cariri ganham documentário

2010-03-13T21:50:00.000-03:00

"Formação Romualdo, um Milagre Paleontológico" é um documentário que busca preservar os fósseis

Juazeiro do Norte. Os fósseis da Chapada do Araripe de forma didática, para o grande público, em linguagem acessível, estarão disponíveis a partir do segundo semestre deste ano, com o filme documentário "Formação Romualdo, um Milagre Paleontológico". O trabalho está em fase de finalização, com a captação das filmagens. Os fósseis tridimensionais da formação Romualdo, de ampla diversidade e conservação admirável, conforme os pesquisadores, serão o foco das atenções.

A ideia é produzir um filme de 45 minutos. A coordenação, pesquisa e roteiro são do professor Álamo Feitosa, doutor em Paleontologia pela Universidade Regional do Cariri (Urca), e que atualmente está à frente do Museu de Paleontologia de Santana do Cariri. Este é o primeiro documentário produzido na região sobre os fósseis.

Será uma oportunidade de levar ao público a realidade das pesquisas, já desenvolvidas por estudiosos do Cariri, como também abordar questões relacionadas ao tráfico e a importância das peças para a Paleontologia mundial. Esses são referenciais importantes dentro da abordagem, segundo o professor. "O que me levou a fazer este trabalho foi ter a oportunidade de ver muitos documentários e reportagens. Alguns muito bons e outros que passavam uma realidade aos olhos de quem é de fora, com algumas coisas muito convenientes para agradar quem está em outras localidades, que não o Cariri", justifica.

Ele afirma que a linguagem do cinema torna a mensagem mais acessível, para levar a ciência até a comunidade em geral, principalmente aos estudantes. Para o docente, é importante que as pessoas tenham conhecimento da situação ímpar dos fósseis da região, se comparado a outras formações geológicas. "A gente primou por imagens boas, mostrando como se faz uma escavação geológica e suas dificuldades e falando especificamente da formação Romualdo, e como esse fóssil é diferente e especial", destaca.

A formação Romualdo fica num estrato da Chapada do Araripe, localizado em partes do Ceará, Piauí e Pernambuco. Afloramentos importantes podem ser encontrados em Santana do Cariri, Crato e Barbalha.

Conforme o professor Álamo, a formação Romualdo tem uma especificidade, que qualifica especialmente esse material para a exibição no documentário. Primeiro pela abundância incomensurável de fósseis, com espécies vegetais a animais, e o caráter tridimensional, que tem facilitado os trabalhos e descobertas científicas. "É como se o animal tivesse morrido e ficasse congelado", ressalta o pesquisador. Álamo exemplifica os peixes encontrados nas concreções rochosas. Para ele, poder-se-ia dizer que tinha morrido há meia-hora. "É um estado de preservação que em nenhum outro lugar do mundo se encontra".

Jackson Bantim, conhecido como Bola, caririense com mais de 30 anos produzindo filmes, inclusive de ficção, inaugura mais um momento de sua carreira. Ele faz parte do Grupo de Pesquisa em Cultura Visual, Espaço, Memória e Ensino (Imago), da Urca, que está produzindo o material. O cineasta destaca a importância do documentário como elemento importante de registros da diversidade do Cariri. E a experiência de cinema de Jackson, conforme Álamo, não está sendo poupada. "Não podemos ficar limitados a escrever artigos para revistas internacionais e estar muito longe da realidade do dia a dia das pessoas da região", afirma.

São mais de sete horas de filmagem, mais de 90% delas produzidas nas minas de calcário de Santana do Cariri, em apenas um dia. Outras serão feitas no Museu de Paleontologia, após a reinauguração, até o mês de maio, e no estuário, em Recife, além de mais algumas entrevistas. A ideia, no estuário, é destacar a proximidade com o Cretáceo, era geológica da formação dos fósseis da Chapada, de mais de 110 milhões de anos. Mostrar a área de contato de águas calmas, dos rios, com o oceano. Um especialista em influência marinha mostrará o comportamento de animais.

Álamo considera as escolas um bom alvo para levar o documentário. Nas áreas de minas, e são mais de 90 na região, muitas crianças são filhos de mineradores. Pessoas que, muitas vezes, ainda não têm a consciência de preservação desse material, e podem até traficar, pela necessidade de sobrevivência. A orientação será de grande importância, conforme ele, para formar uma nova consciência de preservação desse material.

Tráfico

O tráfico de fósseis entra no filme, com depoimento de duas pessoas que traficavam antes, e hoje estão atuando em prol da preservação. Um deles estuda Biologia, Bonifácio Malaquias Ferreira. O lançamento do trabalho deverá acontecer na exposição do Crato, com uma sala de cinema no estande da Urca.

Bantim destaca o trabalho como um documento em movimento, com o referencial da escrita e da fotografia, juntos. "São essas três vertentes que esse filme vai ter: imagem, movimento e escrita". Também deverão ser feitas traduções, porque o filme será levado aos geoparks do mundo, na Europa e na China, já que o Geopark Araripe faz parte da Rede Global. Passa a ser um instrumento de divulgação internacional. O filme, além da Urca, conta com a inserção do Projeto Geopark Araripe e Instituto Nacional de Paleontologia e Arqueologia. A trilha exclusiva será dos meninos da Fundação Casa Grande.

MAIS INFORMAÇÕES

Grupo de Pesquisa em Cultura Visual, Espaço, Memória e Ensino

(Imago), Crato (CE)

(88) 3102.1202

Reportagem e fotos: Elizângela Santos

Fonte: Diário do Nordeste

Terra que treme - Po r Luiz Domingos

2010-03-13T21:37:00.000-03:00

De há muito, encontrei um irmão Aquariano, como sempre o nosso assunto predileto - O Planeta Terra. O Companheiro postava um ar de inquietação muito forte, era algo muito perceptível, contemplei aquela situação vexatória, pois a silhueta já passava a energia pensamental vibratória, necessária para a compreensão da confusão do conaquariano.

A pergunta, ou a dúvida do amigo, também a minha, era o fato de que o nosso planeta não treme, terremoto, como o próprio nome diz está ligado a terra. Ou existe terremoto em outros planetas? Considerando que o terremoto é um ajuste nas placas tectônicas que formam a coesão do Planeta terra no seu campo gravitacional interno, fica uma certeza e nasce uma dúvida. A certeza de que, sendo o universo uno, enquanto grandeza existencial, toda a massa universal está sujeita a tremores, porém a duvida nem toda massa existencial esta sujeita a força gravitacional poderosa e determinada da terra.

Assim, os tremores são diferentes, pois tudo vai depender do poder da força gravitacional para identificar o poder do estrago no espaço tempo, porém muitos cientistas afirmam que o tempo real não existe, por este ângulo do pensar humano os terremotos em outros planetas podem nem existir, tudo pode ser apenas uma abstração dos humanos.

- Compreendeu?

-Não

-A Certeza?

-Nenhuma

A Dúvida?

-Todas

-Mas é assim que a coisa funciona.

Texto de Luiz Domingos de Luna - Professor- Aurora - Ceará

Livro resgata memórias da xilogravura cearense

2010-03-12T16:04:00.000-03:00

“Será na próxima quarta-feira , às 18 horas, no MAUFC, o lançamento do 58° livro de Gilmar de Carvalho, professor da Universidade Federal do Ceará e pesquisador das tradições populares. “Memórias da Xilogravura” começou a ser produzido em 1986, enquanto Gilmar ainda desenvolvia sua pesquisa de Mestrado. Na época, revisitou a Lira Nordestina, antiga Tipografia São Francisco, em Juazeiro do Norte, que conhecera dez anos antes.

O livro traz entrevistas com 11 xilogravuristas de reconhecida importância: Antônio Batista, Lino, Iraci, Zé Caboclo, Arlindo, Ezígio, Abraão, Stênio, Francorli, Zé Lourenço e Walderêdo, que morreu com o título de Mestre da Cultura. Os artistas falam, em conversas com Gilmar de Carvalho, sobre seus trabalhos e a própria arte da xilogravura, entre outros temas. Ilustram o livro, dedicado a Damásio Paulo, um dos “maiores gravadores de todos os tempos”, xilogravuras pertencentes aos acervos do próprio autor e do Mauc.”

Site da UFC, via blog do Eliomar

Coleção sobre Padre Cícero sairá em julho

2010-03-11T20:30:00.000-03:00

Documentos sobre o Padim serão, agora, disponibilizados para toda a população, inclusive, na Internet.

Juazeiro do Norte. Documentos sobre o Padre Cícero e protagonistas da história deste município e do Cariri serão publicados na "Coleção Padre Cícero Romão Batista e os Factos do Juazeiro". O primeiro volume do material deverá sair em julho de 2010, já dentro das comemorações do centenário de Juazeiro do Norte. Em julho do ano passado, o Diário do Nordeste publicou matéria informando sobre o lançamento deste projeto, que terá seus inscritos divulgados para o público. O trabalho conta com a participação de pesquisadores, historiadores e memorialistas, que se reuniram durante esta semana para debater o assunto.

Os projetos serão lançados em volumes, por conta, principalmente, de tempo e finanças, conforme o padre Francisco Roserlândio, diretor do Departamento Histórico Diocesano Padre Gomes (DHDPG). Os documentos haviam sido trabalhados antes apenas pela Comissão de Reabilitação, para serem enviados depois à Santa Sé. Só agora talvez seja possível disponibilizá-los ao grande público. Estão incluídos no material os dois Inquéritos que compõem o processo de reabilitação, diversos outros arquivos incluindo correspondências sobre os fatos do "sangramento da hóstia" e seus desdobramentos; e, por fim, a documentação relacionada ao envolvimento político do Padre Cícero nas questões políticas até a emancipação de Juazeiro. O DHDPG possui um acervo maior e que ainda não foi higienizado e escaneado. Até 2011, espera-se ter avanços.

São cerca de 900 documentos inéditos ao público, em sua integralidade e do período entre 1889 e 1911, referentes a manuscritos do sacerdote e outros protagonistas que serão publicados. Trata-se do desdobramento do convênio firmado entre a Diocese de Crato, Fundação Padre Ibiapina, Sistema Fecomércio e Prefeitura de Juazeiro do Norte, por meio da Secretaria de Turismo e Romarias.

O segundo volume será publicado nas festividades em torno dos 100 anos de Juazeiro. Além do arquivo do Departamento, os documentos pertencem ao Centro de Psicologia da Religião, Mosteiro São Bento no Rio de Janeiro, Arquidiocese de Fortaleza e aos professores Renato Casimiro e Assunção Gonçalves.

O padre Roserlândio diz que, além do livro, o conteúdo inédito será disponibilizado em DVD e no próprio site da Diocese. Todos os documentos serão acompanhados de textos de escritores e acadêmicos com as devidas explicações para ajudar na compreensão. O projeto está avaliado em cerca de R$ 500 mil, envolvendo vários profissionais e etapas de elaboração.

O convênio foi firmado em 20 de julho de 2009 entre o bispo dom Fernando Panico, o prefeito Manoel Santana e o presidente do Sistema Fecomércio, Luiz Gastão Bittencourt. Várias reuniões foram realizadas em Fortaleza e Juazeiro desde a criação de um Conselho Editorial para o projeto. Para o secretário de Turismo e Romarias, José Carlos dos Santos, além da preservação, será a consolidação de um guia de fontes e criação de banco de dados para pesquisas, dentro do trabalho em execução. O Conselho Editorial tem se reunido continuamente e feito uma triagem de todo o material. O critério fundamental definido é os documentos serem inéditos dentro da temporalidade e temática em foco.

MAIS INFORMAÇÕES

Secretaria de Turismo e Romaria, Praça do Cinquentenário, S/N

Socorro, Juazeiro do Norte

(88) 3511.4040

Reportagem: Elizângela Santos

Fonte: Diário do Nordeste

Foto: Antônio Vicelmo

Juazeiro do Norte pode mudar de nome

2010-03-08T23:07:00.000-03:00

Foi aprovado, desde 2001, pela Assembleia Legislativa, a realização de um plebiscito na cidade

Juazeiro do Norte. Uma polêmica que há anos se arrasta, com projetos de lei, para mudar o nome da terra do ´Padim´, para, claro, Juazeiro do Padre Cícero. Uma homenagem ao seu mais ilustre representante. Essa ideia passa novamente a ser encampada, e dessa vez, poderá ser para valer. É que já existe aprovado na Assembleia Legislativa do Estado, desde 2001, de autoria do ex-deputado estadual Giovanni Sampaio, decreto que autoriza a realização do plebiscito para saber da população do município juazeirense se aceita a mudança de nome.

"Os romeiros naturalmente já chamam assim". É o que diz o entusiasta da campanha, o empresário que há mais de 30 anos está em Juazeiro, Tadeu Alencar, natural da cidade de Araripe, mas que se traduz um romeiro e tem uma ligação com o sacerdote. "Sou um devoto", diz ao classificar esse como o momento oportuno para iniciar um trabalho no sentido de mudança do nome da cidade.

Antes, de acordo com ele, isso poderia justificar custos maiores, para mudança dos nomes em recibos, notas, mas agora, com a informatização, isso não tem tanto custo, explica ele, ao justificar que, no início dos anos 80, foi iniciado um movimento para mudar o nome de Juazeiro, mas não houve uma ressonância. O projeto de lei, de autoria do então vereador João Barbosa, radialista na cidade, não teve tanto apoio em nível de Assembleia Legislativa, por conta da oposição na época e o projeto foi engavetado.

Campanha

A consulta poderia acontecer ainda este ano. Pelo menos, é o que objetiva o empresário, que afirma ser esse um movimento que se inicia sem finalidade política, mas na sociedade civil. E até uma música já está sendo composta pelo cantor e compositor juazeirense, Luis Fidélis, para dar coro à campanha de marketing, que deverá ser bem elaborada, chegando a todas as comunidades.

O empresário tem visitado algumas rádios da cidade para dar entrevistas e levar a ideia para a população.

Este trabalho é realizado junto com sua esposa, a empresária Luiziane Alencar. O casal está à frente da Organização Não Governamental (ONG) Anjos Solidários, que realiza trabalho social na cidade. Ela escreveu recentemente editorial para os meios de comunicação. Nele, afirma que o artigo publicado recentemente no Diário do Nordeste, de autoria de Flávio Paiva, sob o título "A Juazeiro do Padre Verde", que aborda a escolha do padre como "Padroeiro das Florestas", pela ONG Greenpeace, serve de inspiração para a proposta de mudança do nome da cidade.

Momento ideal

"Consideramos esse o momento ideal, para darmos início a uma campanha ampla, visando incluir na denominação de nosso município, o nome de seu principal precursor e propulsor dos seus avanços", diz ela. A empresária acrescenta que essa é a concretização de um sonho inovador, que irá mobilizar as classes dirigentes do núcleo geográfico, além de uma movimentação de cunho nacional.

O empresário afirma que vários são os ganhos que justificam a mudança do nome da cidade, do ponto de vista econômico e social, por divulgar melhor e com mais objetividade Juazeiro do Norte.

Outro aspecto que ele considera, diz respeito à reabilitação do Padre Cícero, processo em tramitação em Roma, no que irá ajudar bastante. "É uma forma de divulgar a cidade turisticamente, já que o complemento ´Norte´ não tem muito a ver com a realidade de uma cidade que se encontra no Sul do Estado. Portanto, indefinido, já que também não estamos no Norte do Brasil", justifica.

Sacerdote

Para Luiziane Alencar, essa é uma forma de projetar mais a presença do sacerdote junto aos registros oficiais do País, "levando o seu exemplo a tantos que ainda não conhecem", diz.

O ano do centenário, em 2011, poderá ser o salto para um novo nome sendo projetado para Juazeiro. Tadeu Alencar ressalta a importância deste ano eleitoral, que poderá ou não facilitar o processo. Sairia, segundo ele, com menos custos financeiros, se esse plebiscito fosse feito durante as eleições, aproveitando o momento de mobilização popular. Mas, as restrições relacionadas à lei eleitoral para a consulta poderão ser um empecilho para o plebiscito.

No momento, começam as articulações da sociedade civil, que incluirá esclarecimento nas comunidades sobre essa possível mudança do nome, com um investimento em marketing para auxiliar todo o processo. A proposta será levada também para a Comissão do Centenário, que vem atuando no processo de realização das comemorações alusivas aos 100 anos da cidade de Juazeiro.

Quase duas décadas depois de propor o projeto na Câmara, o ex-vereador João Barbosa diz que é válida a mudança no nome da cidade, por não ser no Norte e ser conhecida entre os romeiros como Juazeiro do Padre Cícero. E ele ainda é um entusiasta da proposta, que esbarrou na AL. "Qualquer pessoa que queira encampar essa ideia, estou pronto para ajudar. E que isso aconteça antes dos 100 anos", afirma.

E o empresário Tadeu Alencar se lembra de outro grande centro de romaria, em Aparecida, no Estado de São Paulo, que leva o nome da padroeira e condiciona essa alternativa para as terras do Padim.

Mas, de antemão, ele se antecipa ao citar que a lei estadual não permite que haja convocação de plebiscito quando há eleição para governador, nos 12 meses anteriores. "Vou verificar se pode ser feita junto com a eleição, já que será no dia e não em período anterior", explica. O projeto irá desencadear a autorização junto ao Tribunal Regional Eleitoral. Para isso, estará sendo apresentado pelo deputado Osmar Baquit junto à Assembleia e, com isso, dar a oportunidade de revalidar, o que está na ponta da língua dos romeiros, para o mundo.

Fique por dentro

Proposta de 1982

A mudança de nome de Juazeiro do Norte para Juazeiro do Padre Cícero foi proposta em 1982, pelo então vereador João Babosa. A ideia não teve apoio da Assembleia Legislativa na época. O decreto legislativo 3/2001, de autoria do então deputado estadual Giovanni Sampaio, aprovado pela AL, autoriza a realização do plebiscito para saber da população de Juazeiro se aceita a mudança do nome para Juazeiro do Padre Cícero. O artigo 1º do decreto autoriza o Tribunal Regional Eleitoral a realizar consulta plebiscitária no município. No decreto, a justificativa leva em consideração que Juazeiro vem se tornando um lugar de milhões de devotos do Padre Cícero Romão Batista, dotado de um centro populacional progressista no contexto das cidades cearenses. É também a primeira cidade em densidade demográfica e convergência sócio-política depois de Fortaleza e centro de grande expressão religiosa popular no mundo com presença anual de dois milhões de pessoas.

Reportagem e foto: Elizângela Santos

Fonte: Diário do Nordeste

Reconhecimento aos Mestres

2010-03-08T22:59:00.000-03:00

Os Mestres da Cultura deste ano já foram escolhidos. O encontro acontece, neste mês, em Limoeiro do Norte

Limoeiro do Norte. Quando o mestre começa a chamar "meu boi bonito, boi estrela, touro do gado...", levanta poeira no terreiro, o baticum do tambor passa do quintal vizinho, para convidar quem não percebeu que a festa está armada. É um reisado secular que está chegando. Está em vários lugares. O ritmo muda, as músicas também, até as cores das vestimentas, mas em tantos pedaços de Interior a cultura popular, um termo que há muito carece de renovação, mas é esse mesmo, brilha feito lamparina à noite para espantar muriçoca. O conhecimento que veio dos mais antigos, "aquela ideia que dá na cabeça, como quem diz ´você tem que fazer´", e eles fazem. Artesanato com lata, tecido, corda, barro, feito do que era uma coisa e agora é outra; as danças, as caretas, a poesia de viola, o remédio natural para menino de terra quente afrouxar o peito da bronquite. Para esses conhecedores da magia cultural descalça e sem frescura os pais deram nomes, a vida deu apelidos, e antes que seus mundos acabassem as instituições lhes deram o título de Mestres da Cultura.

O reconhecimento merecido, ainda que tardio, capaz de elevar a autoestima de senhores e senhoras de mãos calejadas e pés cascudos, fazedores do que foi transmitido pelos pais, avós e um sem-número de gerações ascendentes. De imediato, a mais bem vinda novidade é o salário mínimo vitalício para quem a vida já tornou mestre faz tempo. Mas não é ambição materialista que se vai encontrar. O que houve agora é que mestre Antônio Luiz de Sousa vai ter com que renovar suas máscaras, caretas, e dar um trato nas roupas e chapéus do reisado e tornar mais bonita a brincadeira que dona Neuza Luiza de Sousa, sua avó, contava como era idos dos anos 1930. Afora qualquer fama, para ele basta o reconhecimento do reisado de máscaras por seus conterrâneos da cidade de Potengi, no Cariri.

Graças à oralidade, à transmissão do saber pelos vários sentidos do corpo, a tradição existe, persiste, funde velho e novo, antigo e moderno. O velho que passa para o menino que, um dia também velho, repassará aos mais jovens que podem dar sequência à história, e dessa forma que mestre Chico Paes, hoje com 85 anos, não levou uns tabefes do pai quando este flagrou o então menino bulindo em sua sanfona, num dia em que voltou cedo da plantação: "meu filho, pode tocar, não precisa ter medo de mim não". Desse dia para cá tem 77 anos, e entre uma sanfona e outra prefere a do tipo pé-de-bode, o acordeão com fole de oito baixos, raridade nesta época em que até as sanfonas convencionais estão desaparecendo das bandas de forró. Uma vida semeada de agricultura e de música, o que alimenta o corpo e a alma de Francisco Paes. "Era a sanfona também fonte de renda", esclarece o antigo animador de casamento, batizado e festa de padroeira, que por muito tempo dividiu batente com outro nome de Assaré, o Patativa.

O reconhecimento dos mestres entra como catalisador de legitimidade. É quando percebem mais claramente que as peças de renda de dona Francisca Ferreira, de Cascavel, têm valor. Não é artesanato só porque é uma manipulação artística de matéria-prima de fácil obtenção. É traçado, enlinhado difícil que tem raízes, carrega história, os traços de identidade, e evidencia o que os sociólogos modernos costumam chamar de singularidade cultural.

Na concepção original da Lei, o mestre agraciado deve transmitir os conhecimentos para os mais novos, como forma de manutenção da tradição. Mas é o que a maioria já faz, com toda dificuldade e de uma forma que não se sabe duradoura - embora espontânea. Reconhecimento e legitimidade não são garantias de sobrevivência. Há tempos não tem o Jaraguá, o Guriabá e a Margarida na dança dos Caretas do Sassaré, do mestre Antônio Luiz de Sousa, de Potengi. Dos atores que participam, os filhos adolescentes do mestre sentem vergonha de se apresentar na frente dos outros. Em Limoeiro do Norte, da mestra da cultura Lúcia Pequeno, da primeira leva de mestres em 2005 (artesanato em barro), não há sinal de que a geração mais jovem esteja se apropriando dos conhecimentos da mulher que faz objetos de arte.

Os novos mestres ainda pedem espaço em suas comunidades, nos terreiros das casas onde cresceram. Como disse o sociólogo Oswald Barroso, no último Encontro dos Mestres do Mundo, em Juazeiro do Norte, "o reisado é um dos mais representativos (das expressões populares). Está presente no conjunto do Brasil, incorporado na vida popular e, longe de desaparecer, há cidades no Ceará que reúnem mais de 50 grupos de reisado de vários tipos. Além disso, tem uma complexidade que eu penso que outros folguedos não têm. Um apanhado dessas nuances seria fundamental não só para entender o Brasil, mas a alma humana".

Colaborador: Melquíades Júnior

Fonte: DN - Regional

Penitentes rezam por chuvas na região do Cariri

2010-03-02T13:11:00.001-03:00

Perda quase total de plantações de feijão no Cariri são verificadas na região. Agricultores desacreditam no inverno.

Porteiras. Preocupado com a falta de chuvas, um grupo de penitentes acompanhou procissão da Igreja Matriz deste município até o Alto do Sanharol, onde foi fincado um cruzeiro que marca a passagem do segundo milênio. O foco central da peregrinação, segundo o padre José Sampaio, vigário de Porteiras, é a animação das comunidades católicas com o objetivo de conhecer mais de perto a pessoa e o projeto de Jesus Cristo, por meio do estudo do Evangelho, para amá-lo, segui-lo e testemunhá-lo a todos, dando assim um sentido verdadeiro à vida.

No entanto, o grupo de penitentes, tendo à frente o decurião Pedro Cândido dos Santos, ressalta que a presença deles na procissão faz parte também dos seus rituais, de suas penitências contra as calamidades. Pedro Cândido lembra que a Ordem dos Penitentes foi implantada no Cariri pelo padre Ibiapina que, nas grandes secas, orientava os católicos a cumprirem penitências.

O decurião diz que "a seca é um castigo de Deus". Ele conta que, no próximo sábado, o grupo de devotos vai se reunir, a partir das 23 horas, com a finalidade de cumprir a programação penitencial da Quaresma e rezar para que Deus mande chuvas para o sertão. Aí sim, eles vestem as roupas próprias da ordem religiosa, colocam os capazes no rosto e varam a madrugada nas estradas sertanejas, rezando nos pés das cruzes e cruzeiros na beira das estradas e visitando os cemitérios. O ritual é uma tradição secular, que é mantida por número cada vez menor de devotos. As novas gerações não demonstram interesse em preservar a prática.

Produtores desiludidos

"Perdi o dinheiro, o trabalho, a roça e a esperança". A lamentação do agricultor Ribamar Correia, residente no Sítio Moquém, entre Porteiras e Brejo Santo, reflete a desilusão da maioria dos pequenos produtores rurais do Cariri que não acredita mais no inverno deste ano. Correia acrescentou que na região de Porteiras e Brejo Santo a perda é quase total. "Mesmo que chova de hoje para amanhã, o quadro não muda", diz o agricultor José Urias da Silva, destacando que está caracterizada a "seca verde" na região do Cariri.

No Sítio Sanharol, município de Porteiras, a conversa é a mesma. Com a enxada nas costas, Pedro Inácio da Silva lembra que a seca neste ano parece que vai ser pior do que a de 58. A diferença, segundo afirma, é que o povo não está desamparado. "Hoje, em toda casa tem um aposentado ou um integrante do Bolsa Família". Ao fazer esta avaliação, o agricultor observa que o prejuízo só não é maior porque muita gente não plantou, antevendo um ano de poucas chuvas.

O problema começa com a má distribuição de chuvas. De acordo com a Ematerce no Crato, nos dois primeiros meses deste ano, choveu mais do que no mesmo período em 2009. Foram 302 milímetros agora contra 180mm do ano passado.

O técnico da Ematerce, Junival Saraiva de Alencar, diz que houve veranicos no primeiro bimestre deste ano. Um deles com duração de 13 dias, provocando perda de plantio nos cultivos antecipados na região.

ENQUETE

Perda de safra

"A penitência foi orientada pelo padre Ibiapina contra as calamidades. A seca é um castigo de Deus"

Pedro Cândido dos Santos

72 ANOS

Decurião

"Perdi tudo, o trabalho, o dinheiro, a roça e a esperança. De Porteiras a Brejo Santo, está quase tudo perdido"

José Ribamar Correia

65 ANOS

Agricultor

"A seca deste ano é pior do que a de 58. A diferença é que em toda casa tem um aposentado, ou alguém do Bolsa Família"

Pedro Inácio da Silva

62 ANOS

Agricultor

Reportagem e foto: Antônio Vicelmo

Fonte: Diário do Nordeste

Cariri Cangaço 2010; uma grande Construção Coletiva

2010-02-26T22:03:00.000-03:00

Com o tema: Cariri Cangaço - Coronéis, Beatos e Cangaceiros, o evento de cunho turístico-cultural e histórico-científico; em sua edição 2010, terá novamente como cidades anfitriãs: Crato, Juazeiro do Norte, Barbalha e Missão Velha; com a adesão ainda de Aurora e Porteiras. Reuniremos a partir de uma programação plural, dinâmica e universal, personalidades locais, regionais e nacionais, do universo da pesquisa e estudo das temáticas ligadas ao Cangaço, Tradições e Histórias do Nordeste.O Evento em sua segunda edição terá um conjunto de 16 conferências, seguidas de debates, abordando temáticas ligadas à historiografia nordestina; distribuídas durante o período de realização do mesmo; 6 dias ; nos 6 municípios anfitriões. Os conferencistas são pesquisadores, estudiosos, escritores e professores, de renome nacional.

O Cariri Cangaço - Coronéis, Beatos e Cangaceiros, promoverá um conjunto de 23 Visitas Técnicas aos principais Pontos Turísticos da Região do Cariri, como também aos principais Sítios Históricos ligados ao cangaço na região. Em cada Visita Técnica teremos um estudioso e um guia turístico que fará a explanação sobre o ponto visitado. O Cariri Cangaço 2010 é uma promoção da SBEC - Sociedade Brasileira de Estudos do Cangaço e uma realização das Prefeituras de Crato, Juazeiro do Norte, Barbalha e Missão Velha, com o apoio vital da Universidade Regional do Cariri – URCA; ICC- Instituto Cultural do Cariri; Centro Pró Memória Josafá Magalhães; ICVC - Instituto Cultural Vale Caririense, Fundação Memorial Padre Cícero e conta também as parcerias do SESC, do SEBRAE, do Centro Cultural Banco do Nordeste e apoio do Blog do Crato.

O evento programa além das Conferências, Debates e Visitas Técnicas; a II Mostra Cariri Cangaço de Cinema, Vídeo e Documentários; a II Latada do Livro Cariri Cangaço, onde os participantes terão a oportunidade de entrar em contato com as principais obras literárias sobre a temática; o II Grande Salão Cariri Cangaço, onde serão lançadas 8 novas obras literárias sobre a temática; de autores de todo o Nordeste e também São Paulo, além de 17 Apresentações Artísticas, com as mais significativas manifestações culturais e folclóricas de toda região do Cariri, das áreas das Artes Cênicas, Música e Cultura Popular.

Em sua primeira edição, o Cariri Cangaço-2009, reuniu 79 personalidades do universo da pesquisa e estudo das temáticas ligadas ao nordeste ; recebemos no cariri cearense 197 participantes de 12 estados da federação; Piauí, Ceará, Rio Grande do Norte, Paraíba, Pernambuco, Alagoas, Sergipe, Bahia, Minas Gerais, Rio de Janeiro, São Paulo e Distrito Federal; além dos mais 1.500 participantes dos municípios promotores, durante os seis dias de sua realização em Setembro de 2009. Foram realizadas 19 Conferências, seguidas de debates, 21 Visitas Técnicas e 23 Apresentações Artísticas. Foram inauguradas a I Mostra de Cinema e Vídeo Cariri Cangaço, como também foi lançada a I Latada do Livro Cariri Cangaço, tivemos ainda o lançamento de 6 novos livros de escritores dos estados de Pernambuco, Ceará, Distrito Federal e Minas Gerais.

O Cariri Cangaço - Coronéis, Beatos e Cangaceiros, acontecerá entre os dias 17 e 22 de Agosto de 2010, na Região do Cariri, sul do estado do Ceará. Conheça um pouco mais da historia desta inciativa a partir do blog oficial do evento: cariricangaco.blogspot.com

Texto: Manoel Severo

Fonte: Blog do Crato

Juazeiro: recursos para o Centenário estão garantidos

2010-02-25T09:45:00.001-03:00

A conquista de R$ 10 milhões para as obras estruturantes do Complexo do Centenário repercutiu positivamente e fez a Comissão Organizadora da festa pelos 100 anos de Juazeiro respirar aliviada. Agora, os membros estão correndo atrás dos projetos executivos para enquadrar dentro dos formulários próprios do Ministério do Turismo. Foi o que determinou o Ministro das Relações Institucionais, Alexandre Padilha, que recebeu uma comitiva juazeirense na semana passada em seu gabinete.

Um dos participantes da audiência, o Secretário de Turismo e Romarias José Carlos dos Santos explicou que o complexo é formado pela Praça do Centenário, Marco Zero, Portais de Entrada de Juazeiro, Portal da Fé, Marcos da Identidade Centenária, Museu da Cidade e a Avenida Beira Rio. Segundo ele, o prefeito Manoel Santana e o bispo diocesano, dom Fernando Panico, deixaram o gabinete do ministro felizes com a acolhida e o interesse de Padilha em colaborar com a festa pelos 100 anos de Juazeiro.

O encontro foi viabilizado pelo deputado federal José Nobre Guimarães o qual adiantou que os recursos prometidos serão oriundos do Ministério do Turismo. O Ministério Alexandre Padilha elogiou o portfólio entregue pelas autoridades juazeirenses considerando projetos bem elaborados com seus respectivos valores e as justificativas de cada um. Ele foi simpático às idéias e até sinalizou com a possibilidade de se empenhar para garantir agilidade na liberação dos recursos.(Demontier Tenório)

http://centenariodejuazeiro.blogspot.com/

Imagens ilustrativas

Poemas de Patativa inspiram produção cinematográfica

2010-02-21T10:47:00.000-03:00

Para encerrar o ano do centenário em homenagem à Patativa, várias atividades estão sendo realizadas

Crato. A programação de encerramento do ano do Centenário de Patativa do Assaré inclui shows, produções artísticas, apresentações folclóricas e a exibição de documentários, entre "O Casamento de Corisco e Dadá em Noite de São João", "Na Rua do Campo", "Mestres dos Saberes e Fazeres da Cultural Popular Assareense", "Patativa Vaca Estrela Boi Fubá" e "A Triste Partida".

Patativa nasceu no dia 5 de março de 1909, na serra de Santana, município de Assaré. Os 100 anos de nascimento do poeta foram comemorados em todo o Brasil, inclusive com uma sessão solene no Senado em sua homenagem. O agricultor pobre, que se tornou famoso com sua poesia matuta, contribuiu para o despertar de uma consciência artística em Assaré. Ancorado na poesia brejeira de Patativa, voltada para a cultura popular, um grupo de jovens da cidade pretende encerrar as comemorações do centenário mostrando que Patativa deixou seguidores em todos os setores da cultura brasileira.

Filmagens

Uma das vertentes deste saber popular é a produção de filmes. Esta semana, a equipe de produção esteve no Crato, concluindo as últimas cenas do filme "O Casamento de Corisco e Dadá em Noite de São João". De acordo com o enredo, Corisco em suas caminhadas pelo sertão cearense encontra uma moça bonita, bordando um pano de cozinha e começa a cortejá-la. Após o encontro, os dois se entrelaçam no meio da Caatinga em uma bela noite de amor. Ao amanhecer, o cangaceiro promete voltar para casar com a moça, mas na sua volta, várias barreiras aparecem, impedindo este amor.

Um amor nascido da pureza de uma menina e do instinto feroz e violento de um cangaceiro. Ela, filha de uma família nobre, poderosa, não aceita a concretização desse amor. Ele, afilhado de um dos homens mais temidos do sertão, usa de sua patente para providenciar a união dos dois amores. "Amor não escolhe status, escolhe corações puros que se amam".

"O Casamento de Corisco e Dadá, em noite de São João", segundo o secretário de Cultura de Assaré, Marcos Salmo, é um curta-metragem de ficção, que traz elementos diferenciados da cultura popular nordestina. Todas as falas do personagens foram elaborados em forma de poesia, com a colaboração do poeta Geraldo Gonçalves, sobrinho de Patativa. Salmo ressalta que o casamento tem sua base sedimentada nas características do cangaço, não identificando os cangaceiros como heróis ou vilões do sertão, mas enfatizando a contribuição cultural do Cangaço para a cultura nordestina e cearense. A produção lembra que o casamento acontece na década de 30, no período da colheita, começando da noite de São João e terminando com a cerimônia do casamento na noite de Santo festivo, onde aparecem todas as místicas e superstições envoltas na cerimônia de matrimônio nessa época.

OPORTUNIDADE

Elenco é formado por atores da região

Crato O filme tem cenas gravadas na cidade de Assaré e nas comunidades de Inhumas e Estiva, ambas no município de Santana do Cariri e na Ponta da Serra, Distrito de Crato. No elenco, apenas atores locais, e será reproduzido em mídia digital. A sua distribuição será gratuita, para escolas e associações comunitárias com fins culturais. Vinte por cento é destinado à Secretaria de Cultura do Ceará, apoiadora do projeto.

A distribuição do produto final do projeto, de acordo com o secretário de Cultura de Assaré, Marcos Salmo, será feita de forma orientada para que os professores trabalhem o curta, focados nas discussões da contribuição cultural do Cangaço, na importância da preservação do patrimônio imaterial e nas tradições juninas.

Ficha técnica

O filme é inspirado na pesquisa de Eugênio Oliveira, texto de Marcos Salmo e Geraldo Gonçalves, roteiro e direção: Marcos Salmo. O elenco conta com os atores e atrizes: Felipe Lira, Vanessa Silva, Pedro César, Thanani Braga, Zé Airton, Paulo Henrique, Welligton Gonçalves, Eugenio Oliveira, Karina Duran, dentre tantos atores. O diretor, Cícero Garcia, ressalta que toda essa equipe é do município de Assaré. O filme tem na produção audiovisual a equipe da "Malungo Produções Audiovisuais", equipe de jovens formados no Projeto Verde Vida e que hoje utilizam os conhecimentos adquiridos na produção audiovisual do Cariri. Toda essa produção é uma realização da Fundação Balceiro de Cultura Popular, que tem a frente da instituição as senhoras Cidinha Oliveira e Thanani Maria, instituição que há mais de dez anos vem promovendo a cultura no Estado do Ceará, uma de suas ações mais conhecidas é o grupo junino Arraiá do Patativa.

Fique por dentro

Poema

Em um dos seus mais conhecidos poemas, "A Festa da Maricota", Patativa do Assaré descreve a chegado de um cangaceiro à festa com o seguinte verso: "O cabra vinha coberto/ da tenda da perdição/ eu reparei e tô certo/ que ele trazia na mão/ o mais pió dos flagelo/ um rife papo amarelo/ e sem compaixão nem dó/ um feio punhá dum lado/ e um grande lenço encarnado/ amarrado no gogó"

MAIS INFORMAÇÕES

Prefeitura Municipal de Assaré

Rua Dr. Paiva, 415 - centro

(88) 3535.1613

regional@diariodonordeste.com.br

Matéria e fotos de Antônio Vicelmo

Fonte: Diário do Nordeste

Greenpeace adota Padre Cícero como "O Padroeiro das Florestas"

2010-02-16T11:24:00.000-03:00

Greenpeace distribui santinhos do sacerdote com 'mandamentos’ em favor do meio ambiente

Para proteger o meio ambiente, o Greenpeace recorreu ao Padre Cícero. A ONG começou a distribuir santinhos do “Padim Ciço” para conscientizar a população sobre a importância de preservar a natureza.“É uma campanha pela preservação das florestas no Brasil”, afirmou Sergio Leitão, que dirige as campanhas da entidade.

A iniciativa começou no mês passado, com a distribuição de 20 mil santinhos em audiências públicas que discutem mudanças no código florestal. “Em vários lugares do mundo, a religião ajuda a criar essa relação com o meio ambiente. A força desses ensinamentos é muito importante”, disse o diretor.

Atrás da imagem estão 11 mandamentos para o agricultor cuidar da natureza como: “Não derrube o mato, nem mesmo um só pé de pau” e “não cace mais e deixe os bichos viverem”. “O mandamento é uma espécie de catecismo ambiental. Todo brasileiro que segui-lo ajuda a preservar o meio ambiente”, ressaltou Sergio. O Greenpeace pretende levar a campanha para outras regiões do país e distribuir o santinho durante a festa do Padre Cícero, que acontece no segundo semestre na cidade de Juazeiro do Norte, no Ceará.

OS ONZE MANDAMENTOS DO PADRE CICERO PARA O AGRICULTOR

1) Não derrube o mato, nem mesmo um só pé de pau

2) Não toque fogo no roçado nem na caatinga

3) Não cace mais e deixe os bichos viverem

4) Não crie o boi nem o bode soltos; faça cercados e deixe o pasto descansar para se refazer;

5) Não plante em serra acima, nem faça roçado em ladeira muito em pé; deixe o mato protegendo a terra para que a água não a arraste e não se perca a sua riqueza;

6) Faça uma cisterna no oitão de sua casa para guardar a água da chuva;

7) represe os riachos de cem em cem metros, ainda que seja com pedra solta;

8) plante cada dia pelo menos um pé de algaroba, de caju, de sabiá ou outra árvore qualquer, até que o sertão todo seja uma mata só;

9) aprenda a tirar proveito das plantas da caatinga, como a maniçoba, a favela e a jurema; elas podem ajudar você a conviver com a serca;

10) Se o sertanejo obedecer a estes preceitos, a seca vai aos poucos se acabando, o gado melhorando e o povo terá sempre o que comer;

11) Mas, se não obedecer, dentro de pouco tempo o sertão todo vai virar um deserto só".

Fonte: Diário de São Paulo

Foto: Greenblog

DENÚNCIA: SÍTIO CALDEIRÃO, O ARAGUAIA DO CEARÁ – UMA HISTÓRIA QUE NINGUÉM CONHECE PORQUE JAMAIS FOI CONTADA... Por Otoniel Ajala

2010-02-05T10:22:00.000-03:00

O MASSACRE APAGADO DOS LIVROS DE HISTÓRIA

No município de CRATO, interior do CEARÁ, BRASIL, houve um crime idêntico ao do “Araguaia”, foi o MASSACRE praticado por forças do Exército e da Polícia Militar do Ceará em 10.05.1937, contra a comunidade de camponeses católicos do Sítio da Santa Cruz do Deserto ou Sítio Caldeirão, que tinha como líder religioso o beato "JOSÉ LOURENÇO", paraibano de Pilões de Dentro, seguidor do padre Cícero Romão Batista, encarados como “socialistas periculosos”.

O CRIME DE LESA HUMANIDADE

O crime iniciou-se com um bombardeio aéreo, e depois, no solo, os militares usando armas diversas, como metralhadoras, fuzis, revólveres, pistolas, facas e facões, assassinaram na “MATA CAVALOS”, SERRA DO CRUZEIRO, mulheres, crianças, adolescentes, idosos, doentes e todo o ser vivo que estivesse ao alcance de suas armas, agindo como juízes e algozes. Meses após, JOSÉ GERALDO DA CRUZ, ex-prefeito de Juazeiro do Norte, encontrou num local da Chapada do Araripe, 16 crânios de crianças.

A AÇÃO CIVIL PÚBLICA AJUIZADA PELA SOS DIREITOS HUMANOS

Como o crime praticado pelo Exército e pela Polícia Militar do Ceará É de LESA HUMANIDADE / GENOCÍDIO é IMPRESCRITÍVEL pela legislação brasileira e pelos Acordos e Convenções internacionais, por isto a SOS - DIREITOS HUMANOS, ONG com sede em Fortaleza - CE, ajuizou em 2008 uma Ação Civil Pública na Justiça Federal contra a União Federal e o Estado do Ceará, requerendo que: a) seja informada a localização da COVA COLETIVA, b) sejam os restos mortais exumados e identificados através de DNA e enterrados com dignidade, c) os documentos do massacre sejam liberados para o público e o crime seja incluído nos livros de história, d) os descendentes das vítimas e sobreviventes sejam indenizados no valor de R$500 mil reais, e) outros pedidos

A EXTINÇÃO SEM JULGAMENTO DE MÉRITO DA AÇÃO

A Ação Civil Pública foi distribuída para o Juiz substituto da 1ª Vara Federal em Fortaleza/CE e depois, redistribuída para a 16ª Vara Federal em Juazeiro do Norte/CE, e lá foi extinta sem julgamento do mérito em 16.09.2009.

AS RAZÕES DO RECURSO DA SOS DIREITOS HUMANOS PERANTE O TRF5

A SOS DIREITOS HUMANOS apelou para o Tribunal Regional da 5ª Região em Recife/PE, argumentando que: a) não há prescrição porque o massacre do Sítio Caldeirão é um crime de LESA HUMANIDADE, b) os restos mortais das vítimas do Sítio Caldeirão não desapareceram da Chapada do Araripe a exemplo da família do CZAR ROMANOV, que foi morta no ano de 1918 e a ossada encontrada nos anos de 1991 e 2007.

A SOS DIREITOS HUMANOS DENUNCIA O BRASIL PERANTE A OEA

A SOS DIREITOS HUMANOS, igualmente aos familiares das vítimas da GUERRILHA DO ARAGUAIA, denunciou no ano de 2009, o governo brasileiro na Organização dos Estados Americanos – OEA, pelo desaparecimento forçado de 1000 pessoas do Sítio Caldeirão.

QUEM PODE ENCONTRAR A COVA COLETIVA

A “URCA” e a “UFC” com seu RADAR DE PENETRAÇÃO NO SOLO (GPR) podem encontrar a cova coletiva, e por que não a procuram? Serão os fósseis de peixes procurados no "Geopark Araripe" mais importantes que os restos mortais das vítimas do SÍTIO CALDEIRÃO?

A COMISSÃO DA VERDADE

A SOS DIREITOS HUMANOS deseja apoio técnico para encontrar a COVA COLETIVA, e que o internauta divulgue esta notícia em seu blog, e a envie para seus representantes na Câmara municipal, Assembléia Legislativa, Câmara e Senado Federal, solicitando um pronunciamento exigindo do Governo Federal que informe o local da COVA COLETIVA das vítimas do Sítio Caldeirão.

As Vítimas do Massacre do Sítio Caldeirão têm direito inalienável à Verdade, Memória, História e Justiça!

Paz e Solidariedade,

Dr. OTONIEL AJALA DOURADO

OAB/CE 9288 – 55 85 8613.1197

Presidente da SOS - DIREITOS HUMANOS

Membro da CDAA da OAB/CE

www.sosdireitoshumanos.org.br

SANTO DO NORDESTE: Imagem do Padre Cícero é colocada na Sé Catedral

2010-02-04T09:55:00.001-03:00

O "Roteiro da Fé" no Padre Cícero poderá ser ampliado com a inclusão da Sé Catedral nos pontos de visitação

Crato. Mesmo antes de ser reabilitado de suas ordens sacerdotais, o Padre Cícero já está na porta de entrada da Sé Catedral deste município. As imagens do "Padim" e de Nossa Senhora das Dores estão juntas na entrada da Igreja, ao lado da pia onde o sacerdote foi batizado, no dia 8 de abril de 1844. É a primeira vez que a imagem do "santo do Nordeste" é colocada dentro de um templo católico. Nem mesmo em Juazeiro, onde o "Cearense do Século" é venerado como santo, a Igreja acolheu o Padre Cícero em seus altares.

O escritor Lira Neto, autor do livro "Padre Cícero - Poder, Fé e Guerra no Sertão", afirma que, "apesar da imensa fé dos sertanejos, a imagem do sacerdote ainda não está nas igrejas de Juazeiro". "Encontramos, apenas, um vitral dele na capela de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro, onde o corpo do religioso foi sepultado", complementa.

O cânon 1.188, do Código de Direito Canônico, uma espécie da Carta Magna da Igreja Católica, recomenda que "mantenha-se a praxe de propor imagens sagradas nas igrejas, para a veneração dos fiéis; entretanto, sejam expostas em número moderado e na devida ordem, a fim de que não se desperte a admiração no povo cristão, nem se dê motivo a uma devoção menos correta". O problema é que, oficialmente, o Padre Cícero ainda não foi reconhecido como santo pela Igreja Católica. "Ao contrário, ele morreu proibido de ministrar os sacramentos", questiona um religioso que prefere não se identificar.

"Sinal dos novos tempos, essa atitude do Cura da Sé, padre Edmilson Neves, apoiado por dom Fernando, é extremamente significativa não apenas do ponto de vista religioso, mas também social, econômico e político", diz o professor de história da Universidade Regional do Cariri (Urca), Océlio Teixeira, destacando que, com essa atitude, a Diocese está abrindo caminhos para a superação da tradicional cisão entre as duas maiores cidades do Cariri. "Oxalá, que os poderes políticos e a população de ambas as cidades se sensibilizem com esse exemplo e passem a agir de forma semelhante", diz o historiador.

Océlio sugere às autoridades municipais e eclesiásticas que procurem incluir a Igreja da Sé - local de batismo do Padre Cícero e que tem atraído muitos romeiros - no chamado "Roteiro da Fé", em elaboração pela Secretaria das Cidades do Ceará e Secretaria de Turismo e Romarias de Juazeiro do Norte.

Romeiros

Enquanto o roteiro não é oficializado, alguns romeiros já incluíram o Crato na programação de visitas. A "frotista" Teresinha de Jesus diz que saiu de Recife, num ônibus com 50 passageiros, com o Crato incluído no roteiro. A devota Maria da Conceição Monteiro ficou impressionada com o que viu. O que mais lhe chamou a atenção, segundo afirmou, foi a pia onde o Padre Cícero foi batizado.

Para os romeiros, a presença da imagem do Padre Cícero dentro da igreja é um fato normal. Eles desconhecem os acontecimentos históricos que resultaram na suspensão das ordens do sacerdote. Indiferentes às rivalidades entre os municípios de Crato e Juazeiro, por questões religiosas, eles cantam, rezam e passeiam na Praça da Sé. O paraibano de João Pessoa, Antônio Vieira Cristino que, pela primeira vez visita o Crato, diz que tudo é muito bonito. "Dá gosto sair de casa para ver os locais por onde o Padim passou".

MAIS INFORMAÇÕES
CúRIA Diocesana
Rua Teófilo Siqueira, 631
(88) 3521.1110
curia@diocesedecrato.org.br

SEDE DO BISPADO
Pastoral das Romarias acolhe devotos do "Padim"

Crato. Além das imagens do Padre Cícero e de Nossa Senhora das Dores, foi colocada uma faixa ao lado da Sé Catedral com o seguinte convite: "A Pastoral das Romarias da Sé Cátedra acolhe, com todo amor, os romeiros da Mãe de Deus que visitam o berço do Padre Cícero". A cada ano que passa, aumenta o número de romeiros que visitam a Catedral de Nossa Senhora da Penha, sede do Bispado da cidade do Crato.

Atento a esse fato e seguindo a orientação do bispo da Diocese do Crato, dom Fernando Panico, o cura da Sé, padre Edmilson Neves, criou a Pastoral das Romarias e tem dado toda a atenção aos devotos que visitam a Igreja onde Padre Cícero foi batizado. Já foi instituída na Catedral a Missa do Romeiro.

A visita dos fiéis à Sé Catedral é acompanhada por jovens da Confraria de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro que rezam com os devotos. O presidente da organização religiosa, Meridiano Rodrigues, diz que a orientação é no sentido de que o romeiro seja bem acolhido. Para isso, até uma lanchonete foi montada ao lado da igreja para evitar, segundo afirmou, que os romeiros sejam explorados.

Processo no Vaticano

A eventual canonização do Padre Cícero passa primeiro pela reabilitação. O processo solicitando deu entrada no Vaticano no dia 1º de junho de 2006. Na carta ao papa Bento XVI, por ocasião da entrega dos documentos à Congregação para a Doutrina da Fé, dom Fernando afirmava: "Venho, com toda esperança e humildade, suplicar a Vossa Santidade que se digne reabilitar canonicamente o Padre Cícero Romão Baptista, libertando-o de qualquer sombra e resquício das acusações por ele sofridas". A visita da caravana do Cariri ao Vaticano foi acompanhada pelo Diário do Nordeste, que publicou reportagens exclusivas sobre o tema. Para reforçar os argumentos, a comitiva levou também um abaixoassinado com 150 mil nomes e um documento assinado por cerca de 270 bispos brasileiros, que estavam reunidos em Itaci, São Paulo, pedindo a revisão histórica e eclesial do caso.

O mais importante dos documentos entregues ao Vaticano foi uma petição assinada por dom Fernando Panico. No final do ano passado, por ocasião da visita ad limina dos bispos Nordeste a Roma, o papa Bento XVI prometeu mandar apressar a análise dos documentos, o que aumentou as expectativas dos católicos devotos. Até o momento, de acordo com a Cúria Diocesana, não chegou nenhuma informação sobre o resultados dos estudos. O próprio bispo dom Fernando admite que o processo é lento.

ENQUETE
Nos passos da fé

TEREZINHA DE JESUS
Frotista
Além de visitar a Igreja da Sé, estive também no Museu do Crato que funciona nas proximidades da Catedral

Marisa Lucas Régis
Dona-de-casa
O Padre Cícero é filho do Crato. Foi aqui onde ele nasceu. Por isso, eu dou uma "esticadinha" até esta cidade

Antônia Vieira Cristina
Agricultor
Tudo é muito bonito. Dá gosto sair de casa para ver os locais por onde o "Padim" passou e viveu. Rememoramos tudo

ANTÔNIO VICELMO/Repórter
Fonte: Diário do Nordeste

Candeias: a mais bela das romarias

2010-02-03T08:16:00.002-03:00

As ruas de Juazeiro do Norte novamente foram iluminadas pelas velas dos milhares de devotos de Nossa Senhora das Candeias, na mais bela das grandes romarias da cidade

Rita Célia Faheina
Enviada a Juazeiro do Norte

O casal Francisco José e Maria Braz de Jesus participa da Romaria das Candeias há 32 anos. Mora na localidade de Poço Redondo, a 150 quilômetros da capital de Sergipe, Aracaju, e viaja para Juazeiro do Norte de pau-de-arara. Francisco e Maria não reclamam das 12 horas de viagem sentados em pedaços de madeira que servem como bancos. ``A gente vem cantando, rezando e nem sente as horas passando. Quando dá conta já chegamos na terra de meu Padim``, diz dona Maria, agricultora como o marido.

Os dois compareceram a todas as celebrações da festa de Nossa Senhora das Candeias, como fizeram os mais de 260 mil fiéis que estiveram na cidade durante os cinco dias de romaria (de sexta-feira, 29, até ontem). O maior número de pessoas foi do estado de Alagoas.

A procissão em homenagem a Nossa Senhora das Candeias ou da Luz chama atenção porque todos os participantes caminham com suas velas acesas. Antes de começar a caminhada, as velas são bentas pelos sacerdotes.

Os caminheiros saíram da Capela de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro, onde está o túmulo do padre Cícero Romão Batista, e seguiram pelas ruas centrais até o pátio em frente à Basílica de Nossa Senhora das Dores, quando receberam as bênçãos dos padres e do bispo diocesano do Crato, dom Fernando Panico. ``Agora voltamos pra casa com a certeza de que fomos abençoados pela nossa Mãe das Candeias e nosso Padim Ciço e, se Deus quiser vamos nos encontrar de novo aqui no ano que vem``, despediu-se Francisco José.

Para os romeiros que seguiram viagem antes da procissão, a despedida foi ao meio-dia, na chamada ``missa do chapéu``.

``Na festa de Nossa Senhora das Candeias ou da Luz relembramos a data em que a Virgem Maria e São José se apresentaram no templo, em Jerusalém, conforme a lei judaica, 40 dias após o nascimento de Jesus. Levaram o Menino para apresentar ao sumo sacerdote e também ofereceram o sacrifício: dois pombinhos``, explicou o bispo diocesano do Crato. Ele também disse aos romeiros que eles voltavam para casa mais fortalecidos na fé e pediu que praticassem a justiça e a fraternidade.

Pés de Juazeiro
Durante a celebração do meio-dia, o padre Paulo Lemos abençoou as mudas de juazeiro doadas aos romeiros pela prefeitura do município já como um dos eventos do centenário da cidade que será comemorado em 2011. ``Estou levando para plantar no meu terreiro``, disse dona Mariana Francisca da Silva que mora em Gravatá (PE).

A prefeitura pretende doar um milhão de mudas da planta nas romarias deste ano - a árvore é o símbolo do centenário de Juazeiro do Norte que nasceu entre três pés de juá. Irmã Anette Dumoulin aconselhou os romeiros a cuidarem de seus juazeiros para que, no futuro, ``sirvam de sombra para as conversas, as orações, as celebrações dos romeiros``.

EMAIS

- No mês de julho próximo, quando se realizará a romaria de 17 a 20, lembrando a morte do padre Cícero, os fiéis vão ter uma novidade: a imagem peregrina de Nossa Senhora Aparecida.

- É a primeira vez que a imagem estará na terra do padre Cícero. Virá da Basílica de Aparecida, no Vale do Paraíba, em São Paulo.

- Na Romaria das Candeias, a novidade foram as relíquias de São João Bosco que também estiveram pela primeira vez na cidade. Chegaram na segunda-feira e permaneceram até ontem.

- Os fiéis puderam ver as relíquias no Santuário do Sagrado Coração de Jesus, de administração dos padres salesianos. As relíquias (a mão e osso do braço) peregrinam por 143 países, celebrando os 150 anos da congregação religiosa.

NÚMEROS

260
MIL DEVOTOS PARTICIPARAM DA ROMARIA DAS CANDEIAS
5.204
PESSOAS VISITARAM O MEMORIAL PADRE CÍCERO, DURANTE A ROMARIA

42
MIL PESSOAS ESTIVERAM NO MEMORIAL PADRE CÍCERO EM 2009

1
MILHÃO DE MUDAS DE JUAZEIRO DEVEM SER DOADAS AOS ROMEIROS EM 2010

Fonte: Jornal O Povo

ROMEIROS receberam mudas da árvore Juazeiro ontem, como parte da programação da Festa das Candeias

2010-02-03T07:18:00.002-03:00

Tornar o sertão "uma mata só" era o conselho ecológico do Padre Cícero, como incentivo à arborização do campo

Juazeiro do Norte. Começa a arrancada, neste município, para a distribuição de um milhão de mudas da árvore Juazeiro, em todo o Nordeste brasileiro. A planta símbolo da terra do Padre Cícero está sendo distribuída por meio do Projeto Árvore do Centenário e a meta é cumprir com a distribuição total até julho de 2011. Nesta primeira etapa, foram distribuídas 3 mil mudas entre os romeiros.

Uma equipe esteve na Praça Padre Cícero e na sala de informações da Paróquia, preenchendo os cadastros dos romeiros que pegaram as mudas. A ideia é já fazer um acompanhamento a partir da próxima romaria para verificar como está sendo o desenvolvimento das plantas. Junto com a muda, os fiéis do Padre Cícero também levam um cartão com os 10 preceitos ecológicos do Padre Cícero. Um deles aconselha o plantio a cada dia de uma árvore de algaroba, caju, de sabiá ou de qualquer outra árvore, até que o sertão todo seja "uma mata só".

O trabalho tem o acompanhamento de técnicos e está sob a responsabilidade da Fundação Mussambê, de Juazeiro do Norte. A parceria se estende às secretarias de Turismo e Romaria, Meio Ambiente, Banco do Nordeste e Secretaria de Desenvolvimento Agrário do Estado (SDA). Segundo o coordenador de Núcleo Agrário da Fundação, Erisvaldo Figueiredo, foram investidos, nessas primeiras mudas, cerca de R$ 50 mil, com recursos da SDA. As próximas mudas terão incentivo do Banco do Nordeste, que repassará mais R$ 50 mil para a aquisição das novas mudas.

A ideia inicial era fazer a entrega das mudas em tubetes biodegradáveis, mas, segundo o coordenador, o projeto acabou ficando inviável. O valor ficou alto, em torno de R$ 800 mil. Nessa primeira etapa da entrega, conforme Erisvaldo, estão sendo repassadas poucas mudas, mas na próxima grande romaria a perspectiva é distribuir 200 mil ou até 300 mil mudas. O mês de maio é o mais propício para a coleta de sementes.

Condições de plantio

As primeiras mudas estão com três meses. Mesmo aparentemente pequenas, o coordenador de Núcleo Agrário afirma já estarem em condições boas para o plantio. "Já tem acima de seis folhas e isso facilita a sobrevivência da planta, típica do semiárido", diz ele. A árvore do Juazeiro, com o nome científico de Ziziphus joazeiro, é a única planta que fica verde no verão. Serve como pasto apícola, oferece boas condições de sombreamento e garante pasto para os animais de pequeno porte no sertão, como ovinos e caprinos.

No início da terra do Padre Cícero, eram três pés de Juazeiro, uma capela e a pequena vila. A árvore tem um significado histórico para a cidade. Segundo o historiador Daniel Walker, da Comissão do Centenário, o objetivo do projeto é arborizar o Nordeste, e que os romeiros tenham no seu quintal ou na sua cidade, a árvore símbolo de Juazeiro do Norte.

Daniel lembra dos preceitos ecológicos do Padre Cícero, e diz que, durante as missas que ele celebrava, sempre levava as mensagens ecológicas para os fiéis. "Foi o precursor da ecologia no Cariri", ressalta o estudioso, lembrando os conselhos do sacerdote para preservar as manifestações de vida na natureza.

No Nordeste, a árvore de Juazeiro também é chamada de "Juá". Para a romeira alagoana, Laura Pedro de Sousa, é uma bênção poder ter um pé de Juá em sua porta. "Um santo remédio. É uma bênção de Deus".

Para Erisvaldo Figueiredo, a distribuição das mudas tem uma simbologia diferenciada, por ser uma recordação viva da terra do Padre Cícero. Ele explica que daqui a cinco ou oito anos a planta já estará adulta. "É a planta que deu origem a nossa cidade e que vai perdurar por muitos anos", completa.

O Projeto Árvore do Centenário foi inspirado numa romeira. O depoimento ouvido pela irmã Annete Dumoullin foi inspirador para criar o projeto de arborização, disseminando o símbolo de Juazeiro do Padre Cícero. Dos caroços das frutas da "terra do Padim", consumidas pelos romeiros, novas plantas surgiam em suas cidades. Na igreja, ao meio dia de ontem, as mudas receberam as bênçãos na hora da despedida do romeiro. Uma planta sagrada para os fiéis, e símbolo da terra que já é considerada santa por grande parte dos nordestinos. Uma consciência de ecologia incentivada, a partir dos preceitos do Padre Cícero.

MAIS INFORMAÇÕES
Secretaria de Turismo e Romaria, Praça do Cinquentenário, S/N
Socorro, Juazeiro do Norte
(88) 3511. 4040

Fonte : Diário do Nordeste

Reportagem e foto: ELIZÂNGELA SANTOS

Sé Catedral dá boas vindas aos romeiros do Padre Cícero

2010-01-31T20:36:00.004-03:00

A cada ano que passa, aumenta o número de romeiros que visitam a Catedral de Nossa Senhora da Penha, sede do Bispado de Crato. Atento a esse fato e seguindo a orientação do Bispo Diocesano, Dom Fernando Panico, o Cura da Sé, Padre Edmilson Neves, criou a Pastoral das Romarias e tem dado toda a atenção aos romeiros que visitam a Igreja onde Padre Cícero foi batizado. Neste ano, por ocasião da Romaria de Nossa Senhora das Candeias, foi colocada uma faixa de boas vindas do lado de fora da Igreja e, logo na entrada, duas imagens: uma de Nossa Senhora das Dores, padroeira de Juazeiro do Norte, e a outra do Padre Cícero Romão Batista. Posso estar equivocado, mas creio que é a primeira vez que uma imagem do Santo do Nordeste é colocada dentro da Catedral de Crato.

Sinal dos novos tempos, essa atitude do Cura da Sé, apoiado por Dom Fernando, é extremamente significativa não apenas do ponto de vista religioso, mas também social, econômico e político. Nossa Diocese está abrindo caminhos para a superação da tradicional cisão entre as duas maiores cidades do Cariri. Oxalá, que os poderes políticos e a população de ambas as cidades se sensibilizem com esse exemplo e passem a agir de forma semelhante.

Finalizando essa postagem, quero sugerir às autoridades municipais e eclesiásticas que procurem incluir a Igreja da Sé - local de Batismo do Padre Cícero e que tem atraído muitos romeiros - no chamado "Roteiro da Fé". Esse roteiro está sendo pensado pela Secretaria das Cidades do Ceará e Secretaria de Turismo e Romarias de Juazeiro do Norte. Já foi debatido algumas vezes com a população e especialistas. Seu planejamento deve estar em fase final e, logo, terá inicio sua construção. Do "Roteiro" farão parte os locais de perigrinação e devoção dos romeiros(Horto, Basílica de Nossa Senhora das Dores, Igreja do Socorro, Santuário do Sagrado Coração de Jesus, Santuário de São Francisco e Igreja de São Miguel). Porque, não incluir a Sé Catedral, e o Crato, berço do Padre Cícero?

Fotos: Océlio Teixeira

Deus te salve casa santa...

2010-01-06T22:06:00.001-03:00

Texto de José de Souza Martins*

Para rememorar costumes quase esquecidos do nosso povo brasileiro, mando-lhes este abraço de Dia de Reis. Papai Noel, de fato, é um invasor do dia de Natal, um intruso, um usurpador que chegou ao Brasil por meio dos ricos fazendeiros que rapidamente se tornaram importadores de costumes americanos e europeus no começo do século vinte. Foi nas anotações antigas de um desses grandes fazendeiros que encontrei as primeiras referências a Papai Noel e à árvore de Natal.

Mas, na tradição do povo, o Dia de Reis era o dia em que se dava presentes às crianças, para celebrar a visita dos Magos e o lugar da criança no imaginário cristão. O Dia de Reis era, de fato, o primeiro dia da memória cristã, o dia em que Jesus foi adorado porque reconhecido pela primeira vez, o dia em que foi acolhido e então se fez homem.

Hoje esse lugar é ocupado pelo próprio Papai Noel.

E presente era doce, feito em casa, por mães e avós que procuravam esconder a elaboração das dádivas. Nos presentes havia muito açúcar e muito amor. A nossa verdadeira tradição popular do ciclo natalino vem da Europa do Mediterrâneo – Portugal, Espanha, Itália. Não tem a malícia da compra e da venda. Apenas a ternura ingênua de pessoas que faziam com as próprias mãos e temperavam com o coração.

Perdemos a memória e trocamos de costumes: Papai Noel tomou conta do nosso imaginário, com seu saco de mercadorias, agente do mercado, das vendas e do lucro. Tomou o lugar inocente e belo dos Santos Reis, doadores de coisas boas e saborosas feitas em casa.

No tempo das celebrações dos Santos Reis, o que media a vida era a fartura. Pobre era quem não tinha o que comer, mas tinha amigos, aquele que, portanto, podia ser ajudado pela comunidade, pela família, pela vizinhança, e, nos momentos adversos, no mutirão comunitário para plantar e para colher. Com Papai Noel chegou-nos uma nova concepção de pobreza e de humanidade. Pobre é quem não pode comprar coisas que só existem no mercado. O pobre do tempo de Papai Noel é o carente, aquele que não tem poder de compra, aquele que não tem dinheiro. O nosso novo afeto tem medida, é quantitativo, mede-se em moeda corrente. Pobre é quem é pobre de acesso àquilo que o capital produz e vende.

É muito pobre essa pobreza! E muito triste.

Papai Noel mudou também a infância. Criança hoje é o imaturo que já maneja a malícia da compra e da venda. A criança é hoje o objeto da mercadoria, não é mais sujeito de coisa alguma. Nos tempos da festa dos Santos Reis, as crianças não eram objeto, eram objetivo. Cada doce era um abraço, um encontro, um beijo de ternura.

Deus te salve casa santa...

São Paulo, 6 de janeiro de 2002

P.S. Você pode ver este vídeo, gravado em 6 de janeiro 1999, com a Folia de Reis de seu Simão, de 92 anos de idade, no bairro da Freguesia do Ó, em São Paulo-SP, durante o rito da visita a uma casa de família na Rua Morais Navarro. Uma bela surpresa esse registro, em plena metrópole, de um antigo ritual da religiosidade da roça.

http://www.youtube.com/watch?v=zs77F-unVHs&feature=related

* Professor Emérito e Professor Titular aposentado do Departamento de Sociologia da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo (FFLCH-USP)

Texto recebido por e-mail da professora e antropóloga Rita Amaral(USP)

Grupos de Reisado se encontram no Cariri

2010-01-06T21:28:00.003-03:00

Hoje é Dia de Reis e, para marcar a data, grupos de Reisado se

encontram em municípios do Cariri

Juazeiro do Norte. Os mestres da cultura popular se encontram nas ruas e praças das cidades do Cariri, sítios e distritos, para festejar o Dia de Reis, uma tradição religiosa antiga. No Crato, depois de duas décadas, está sendo resgatada a Folia de Reis, que acontece um dia antes da data em casas de bairros da cidade. A iniciativa é da Fundação do Folclore Mestre Elói. Hoje, cerca de dez grupos de Reisado estarão na Praça da Sé, no município, a partir das 19h30, fazendo apresentações dos personagens das lapinhas.

Em Juazeiro do Norte, durante o dia, grupos de tradição popular, de vários bairros da cidade, inclusive do João Cabral, fazem um circuito de apresentações e visitas de trono. São espetáculos da cultura demonstrando a força da tradição do Dia de Reis na região. Em Potengi, um espetáculo do Reisado dos Caretas, no Sítio Sassaré, a 3 quilômetros da cidade, chama a atenção pela atuação do único grupo do Estado que utiliza máscaras rústicas, feitas em couro e madeira, usada durante as apresentações da folia.

Segundo o presidente da Fundação Mestre Elói, do Crato, Catulo Teles, estarão na praça, na noite de hoje, cerca de 15 brincantes. Um momento importante de resgate das tradições, iniciado pelo seu pai Elói Teles, que há quase cinco décadas trouxe as apresentações dos grupos também para as praças da cidade. Ele ressalta a importância da Folia de Reis, que há duas décadas não vinha sendo realizada e é reiniciada de forma tímida, em duas casas, no bairro Seminário e no Mirandão. As visitas nas residências e as celebrações se caracterizam como um momento mais religioso, com rezas e cânticos.

Às 14 horas, na Praça Padre Cícero, em Juazeiro, acontece a queima de lapinhas. Antes disso, os grupos já percorrem localidades da cidade e fazem a visita à Capela do Socorro, onde se encontra o túmulo do Padre Cícero, e seguem para a Praça Padre Cícero e Basílica. São diversos grupos realizando os cortejos pela manhã e à tarde.

O mestre Waldir Vieira lidera o Reisado São Miguel, do João Cabral, em Juazeiro, um dos bairros mais tradicionais da cidade na manutenção dos costumes dos grupos de tradição popular na cidade, além do Pio XII. No João Cabral, as apresentações acontecem pela manhã e à tarde. O seu grupo, com 28 integrantes, sairá às 16 horas, passando pelo Socorro, Matriz e seguindo para o Pio XII, onde acontecerá uma visita de trono, na casa do mestre Daniel Cabeludo. Será um momento de reverência. Na casa do primo, os integrantes do Reisado do mestre Waldir fazem brincadeiras e tiram o divino. Um momento de respeito aos que fizeram e fazem essa tradição perdurar por longos anos.

Mesmo com a recente perda da mestra da cultura de Juazeiro do Norte, Maria Pereira da Silva, dona Tatai, coordenadora da Lapinha Santa Clara, o seu trabalho na cidade continua, com várias apresentações. Todos os anos realiza a tradicional queima. São mais de nove décadas de uma tradição de família. Todos os anos, dona Tatai cuidava da ornamentação do presépio com imagens de santos e animais, adornos natalinos, bonecas, luzes, maquetes de capelas, plantas e, no centro, a imagem do Menino Deus numa manjedoura. É uma das mais tradicionais do município.

A brincadeira dos guerreiros em Crato reúne grupos tradicionais como o do mestre Aldenir, mestre Dedé de Luna, a lapinha de Mãe Celina, tradição de mais de 50 anos, e os mestres Galego, Antônio Guerreiro, Severino, Mazé, Penha, Expedita e tantos outros da região.

O artista Carlos Gomide, da Associação dos Artistas da Terra da Mãe de Deus, do João Cabral, alerta para a constante descaracterização dos grupos e da sua disposição em contribuir para o reavivamento desses quilombos. "Afinal de contas é um grande espetáculo. Juazeiro do Norte pode centralizar um dos grandes espetáculos no Dia de Reis, com todos os grupos presentes. Isso reunindo todas as características dramáticas e da musicalidade que um Reisado pode oferecer, com todas as suas cenas", diz ele.

O artista lamenta os constantes momentos vivenciados pela violência. Em 2007, houve tiroteio, depois pedradas e ele ressalta que, este ano, o clima não é muito favorável.

O problema da insegurança também é sentido pelo mestre Waldir, pois acaba afastando os brincantes. Ele afirma que os grupos de máscaras chegam a ser evitados. O mestre até tirou o personagem do "cão" do seu Reisado. São agora dois Mateus e uma Catirina. Ele diz que uma das soluções para o problema está nas mãos dos próprios mestres de Reisado, que coordenam os grupos e as apresentações.

FIQUE POR DENTRO

Origem pagã

Segundo Cacá Araújo, professor, folclorista e dramaturgo, as maiores e mais tradicionais festas do catolicismo popular têm suas origens nas festividades pagãs da antiguidade. As festas da natividade foram tendo elementos introduzidos ao longo dos séculos, até que, por volta de 1.600 foram acrescentadas as figuras dos três Reis Magos. Com isso, surgiram os grupos de Folia de Reis, que saem cantarolando hinos e exaltando o nascimento de Jesus. São tradicionalmente realizadas no período de 25 de dezembro a 6 de janeiro e tem sua origem primária na Festa do Sol Invencível, comemorada pelos romanos e depois adotada pelos egípcios. Tem sentido católico-cristão, mas com profunda marca pagã em sua origem.

MAIS INFORMAÇÕES
Fundação do Folclore Mestre Elói
Praça Filemon Teles, 101, Sala 8
Instituto Cultural do Cariri
Centro, Crato, (88) 8833.4449

Fonte: Diário do Nordeste
Reportagem e foto: Elizângela Santos

Folia de Reis encena temas medievais nas ruas do Cariri

2010-01-02T20:25:00.003-03:00

Até o dia 6 de janeiro, quando comemora-se o Dia de Reis, serão realizadas apresentações de reisados no Cariri

As imagens coloridas do Reisado estão de volta aos terreiros das casas simples do sertão. De repente, guerreiros com danças e roupas medievais levam para as ruas a encenação dos romances de cavalaria, dos duelos sagrados entre mouros, cristãos e judeus, um espetáculo de arte e beleza que migrou da Península Ibérica para os palcos de chão batido do Cariri. É a Folia de Reis ou Reisado, um dos mais originais folguedos folclóricos mantidos atualmente.

À frente da caravana de guerreiros destaca-se o mestre Aldenir que, de espada em punho, comanda o exército de defensores do Menino Jesus contra a fúria dos soldados do Rei Herodes. Como herói dos filmes de espadachins, o mestre parte para a luta. Os gestos milenares, na interpretação do cineasta Rosemberg Cariry, perfuram os nossos corações pequenos.

Mestre Aldenir, segundo Cariry, não é apenas um mestre de Reisado, "é um príncipe, um fidalgo, de sangue real, reencarnado de dom Sebastião, o jovem rei que, segundo a mitologia portuguesa, perde sua vida em batalha". Ainda hoje, o sebastianismo sobrevive no imaginário popular, revivido pelo Mestre Aldenir que, na vida real, é também um fidalgo de tradicional família caririense.

Alto, magro, olhos azuis e educado, Aldenir Aguiar Callou perdeu no decorrer dos anos, o sobrenome Callou, de origem portuguesa, mas não perdeu a fidalguia. No comando de seus guerreiros ele se transmuda em rei. O mestre e o contramestre são as figuras mais importantes do Reisado e usam fitas cruzadas no peito, capas de renda e ombreiras para diferenciarem-se dos demais foliões.

O mestre é o regente do espetáculo. Utilizando apitos, gestos e ordens, comanda a entrada e saída de peças e o andamento das execuções musicais. A indumentária é adornada com muitos espelhinhos, bordados dourados e flores artificiais, de onde pendem fitas compridas de várias cores; saiote de cetim ou cetineta de cores vivas, até a altura dos joelhos, enfeitado com gregas e galões, tendo por baixo saia branca, com babados, blusa, peitoral, capa e meias vermelhas.

Como o próprio nome indica, o mestre ou embaixador tem que saber os versos tradicionais e também saber como improvisar outros, além de ser o responsável pelo grupo e pela maior parte das decisões, já que é um líder. Quando chega a uma casa onde está montado o presépio, é obrigatória a cantoria da anunciação do nascimento de Jesus, frente à representação popular da cena bíblica. Depois de "feita a obrigação", isto é, cantados os versos de fundo religioso, o mestre pode começar a improvisar, sobre temas sagrados ou não. Aldenir assume de corpo e alma o comando do Reisado.

No meio dos guerreiros ele se transforma em menino. Fora da ribalta sertaneja, o mestre lamenta a falta de apoio para manter o grupo. Os cachês, de R$ 200, em média, por apresentação, para dividir com 20 brincantes, não são suficientes para manter os integrantes, que são geralmente trabalhadores rurais, operários e estudantes. Muitas vezes, ele retira do salário que o Estado lhe paga como Mestre da Cultura parte do dinheiro para comprar as roupas.

Mestre Aldenir mantém três grupos folclóricos: o infantil, o de homens adultos e o feminino e masculino. Assim, fica mais fácil formar um grupo para apresentações não programadas. Fica mais fácil também, segundo o mestre, fazer a substituição. Ele justifica que a maioria dos brincantes estuda e trabalha. Ele diz que geralmente as mulheres, quando completam 15 anos, são as que mais desistem de brincar o Reisado.

HISTÓRIA RELIGIOSA

Brincantes fazem reverência a sábios

No Interior, o Reisado é uma dança do período natalino em comemoração ao nascimento do Menino Jesus e em homenagem aos Reis Magos: Gaspar, Melchior e Baltazar, que levaram ouro, incenso e mirra, que representam as três dimensões de Cristo (realeza, divindade e humanidade). O ponto alto da festa é o dia 6 de janeiro que, segundo a tradição católica, marca o dia para a veneração aos Reis Magos. Nesta data encerram-se os festejos natalícios, quando são desarmados presépios e as palhas queimadas.

Mestre Aldenir garante que as cinzas das palhas da lapinha são medicinais. O chá de cinzas é indicado no tratamento das dores de barriga, estômago e cabeça. "Eu mesmo já fiquei bom de uma dor de dente", afirma. "Afinal, aquelas folhas protegeram o Menino Deus".

Festa colorida

A característica principal do reisado está no uso de muitos adereços, trajes com cores quentes e chapéus ricamente enfeitados com fitas coloridas e espelhinhos. É composto de quatro a seis mascarados que dão vida, hilaridade e rebuliço à brincadeira. Eles também devem proteger o Menino Jesus e confundir os soldados de Herodes.

Acrobatas e declamadores representam os soldados perseguidores do Menino. O Reisado tem ainda rei, mestre-sala, alferes, a burrinha, o boi, o jaraguá, a arara, o caipora, a ema, entre outros personagens que podem aparecer, dependendo da região em que esta festa é realizada. Uma orquestra de violão, banjos, zabumba, triângulo, pandeiros, maracás e sanfonas animam os brincantes. Seus acordes servem de orientação às vozes e ordenam a evolução do espetáculo.

Solista e coro

A história narrada por intermédio de cantos é contada por um solista e um coro responde a ele uníssono por repetidas vezes. Os cânticos de chegada e de despedida são os mais belos da música folclórica nordestina.

Mas é na zona rural que o Reisado aflora em sua forma mais pura. Os brincantes batem de porta em porta brindando os amigos com sua energia e contagiante alegria, além do espetáculo que se constitui de uma peça teatral cantada, com entremeios cômicos. Depois, os integrantes do Reisado, em uma onda desordenada, vão espraiando-se pelas ruas. Versões mais modernizadas do evento acrescentam novas figuras ao seu culto secular. Reza um costume que, no Dia de Reis, deve-se escrever o nome dos três Reis Magos em um pedaço de papel branco e colocá-lo na porta de entrada da casa, para que haja durante todo ano, fartura, saúde e felicidade. O Dia de Reis também é conhecido como o Dia de Gratidão.

Uma das atrações do Reisado são os Mateus, espécies de palhaços, ou bobos da corte. As suas "momices" e caricaturas têm a intenção representativa de desviar a atenção dos soldados do rei Herodes da pessoa do Menino Jesus. Movimentam-se livremente. A presença deles tem fundo religioso: a conversão dos soldados de Herodes, o que, aliás, é comum nas Folias de Reis de outras regiões. Entretanto, ocorre a despeito da conscientização do aspecto religioso.

ORIGEM

Festa do Sol marca início do folguedo

A Folia do Reisado tem sua origem primária na Festa do Sol Invencível, comemorada pelos romanos e depois adotada pelos egípcios. A festa romana era comemorada em 25 de dezembro (calendário gregoriano) e a egípcia em 6 de janeiro. No século III, ficou estabelecido que dia 25 de dezembro se festejaria o nascimento de Cristo e 6 de janeiro, Dia dos Reis.

O Reisado chegou ao Brasil por meio dos colonizadores portugueses, que ainda conservam a tradição em suas pequenas aldeias, celebrando o nascimento do Menino Jesus. Em Portugal é conhecido como Reisada ou Reseiro.

No Brasil, a festa é uma espécie de revista popular, recheada de histórias folclóricas, mas sua essência continua a mesma, com uma mistura de temas sacros e profanos. O Reisado é formado por um grupo de músicos, cantores e dançarinos que percorrem as ruas das cidades e até propriedades rurais, de porta em porta, anunciando a chegada do Messias.

Fonte: Diário do Nordeste
Antônio Vicelmo - Repórter

Feliz Natal - Por Océlio Teixeira

2009-12-21T12:01:00.003-03:00

Queremos aproveitar o momento para desejar a todos os leitores deste Blog um Natal muito especial, com a mensagem da missão de Cristo, presente em Lucas, 4:18-19.

"O Espírito do Senhor está sobre mim, pois ele me consagrou com a unção, para anunciar a Boa Nova aos pobres: enviou-me para proclamar a libertação aos presos e, aos cegos, a recuperação da vista; para dar liberdade aos oprimidos e proclamar um ano de graça da parte do Senhor”(Lc, 4:18-19)

Feliz Natal e um Ano Novo cheio da presença de Deus, qué o Caminho, a Verdade e a Vida.

São os votos de Océlio e Maria da Paz

O Show na Terra - Por Luiz Domingos de Luna

2009-12-19T14:18:00.003-03:00

É muito fácil observar
A presilha dos seres humanos
Sentidos, prazeres, desenganos.
Uma paisagem a embelezar

Tudo parece um sonho
Emoções sentimentos
Um corpo lançado ao vento
Na busca de um mundo risonho

Cada um num carrossel a girar
O filme da vida pontuando
O Futuro ao presente ocupando
A Câmera a história registrar

A máquina humana em movimento
Os líquidos internos em plena ação
Uma desordem que vai parar- Pena!
Deixar a cadeira, para outro ocupar.
É um show com tempo determinado
É Viver plenamente a emoção?
É A razão e emoção conjuntamente
Ou o grande parque da Ilusão?

Luiz Domingos de Luna - Professor da Escola de Ensino Fundamental e Médio Monsenhor Vicente Bezerra – Aurora (CE)

Igreja registra na ´Terra do Padim´ Romaria de Natal

2009-12-18T09:10:00.004-03:00

Foi na celebração de Natal que Padre Cícero deu início à sua missão de líder religioso em Juazeiro do Norte

Começa a se intensificar a chegada de romeiros do Padre Cícero, neste município, para vivenciar o período natalino, até o Dia de Reis. A escolha da cidade como destino turístico no fim do ano tem aumentado e já se fala em "Romaria do Natal". A escolha do destino se deve a vários fatores, em relação as outras romarias. Neste período, a cidade apresenta-se mais tranquila e com um clima mais ameno, além do fator econômico. Muitos podem contar com a ajuda providencial do 13º salário.

Neste fim de semana, a cidade deverá receber um maior número de visitantes pela proximidade das festas natalinas. Era uma tradição também estimulada pelo Padre Cícero, com a celebração da missa do galo, durante o dia de Natal, com grande participação de fiéis. O padre Paulo Lemos, pároco da Basílica de Nossa Senhora das Dores, afirma que esse período tem sido uma surpresa todos os anos, e que extraoficialmente já se pode considerar uma "Romaria de Natal", por não estar no calendário das grandes romarias, mas que vem ocupando um lugar importante dentro do calendário de visitação.

As áreas de segurança e atendimento ao romeiro são motivos de preocupação neste período do ano. Com frequência são levadas para as reuniões de organização das romarias da cidade, como forma de haver uma preparação maior e de forma permanente na cidade para atender aos visitantes.

"Pode-se dizer que existe uma romaria permanente em Juazeiro, durante o ano, já que todos os dias se registra a chegada de romeiros", diz o padre.

A fase de intensificação das visitações acontece principalmente a partir do segundo semestre, culminando nos meses de setembro, com a Festa de Nossa Senhora das Dores, no dia 15, padroeira da cidade, e a Romaria da Esperança, que vai de 29 de outubro até o dia 2 de novembro, no Dia de Finados. A partir de meados de janeiro, começa a preparação para a Festa de Nossa Senhora das Candeias, em 2 de fevereiro, considerada uma das mais belas manifestações de fé dos romeiros, que participam da procissão com velas de e lamparinas acesas.
Vendedores informais

A chegada de um maior número de romeiros no fim de semana é também aguardada pelos vendedores informais, que esperam fechar o ano com um volume maior de vendas no comércio. Nas barracas ao lado da Igreja Matriz, a movimentação maior aconteceu no início da semana. "Esperamos que melhore a partir de hoje, com essa proximidade do Natal", diz a vendedora Maria Cícera Oliveira.

Para o administrador de rancho, Lucas Marques, é bom que haja um estímulo maior por parte da administração, para divulgar e chamar mais os romeiros no final do ano. Os ranchos são pousadas populares que servem de abrigo para os romeiros. Ele diz que já está vindo muita gente para a cidade, mas tem de haver opções para fixar a data como roteiro de final de ano.

Significado histórico

Para o secretário de Turismo e Romaria de Juazeiro do Norte, José Carlos dos Santos, esse período continua sendo de romaria na cidade. A ornamentação natalina implementada na Praça Padre Cícero, dando um colorido especial à cidade, é uma forma de dar um tom diferenciado para receber os romeiros. Ele diz que esse um momento importante de ser valorizado, porque foi na celebração do Natal que o Padre Cícero começou a sua missão em Juazeiro.

Em 24 de dezembro de 1871, Padre Cícero celebrou a missa do galo quando Juazeiro ainda era Tabuleiro Grande e ainda pertencia ao Crato. "Foi nesse período que ele sentiu a força de seguir a sua missão de sacerdote e, a partir desse momento, Juazeiro cresceu. Então, tem esse significado histórico", diz.

A cidade, neste período, conforme José Carlos, recebe não apenas romeiros do Padre Cícero, mas muitos turistas também, que acabam fazendo o mesmo roteiro de visitação dos devotos do "Padim".

Grande parte dos visitantes vem do Rio Grande do Norte, por ser local de passagem para outros locais de visitação no Nordeste. Como forma de garantir uma estrutura mínima de atendimento, o secretário afirma que é mantida de forma permanente a equipe da Operação Romeiro, os serviços de segurança, assistência social e saúde, garantidos para atendimento.

Neste fim de ano, os lojistas de Juazeiro do Norte esperam um aumento nas vendas de cerca de 20% em relação ao ano passado, conforme já apontou a presidente da Câmara de Dirigentes Lojistas (CDL), Antônio Anier Salustriano.

Com o aumento de visitantes neste período do ano, torna-se ainda mais provável que a meta dos lojistas se confirme.

As lojas que registram maior movimentação de consumidores são dos setores de calçados, vestuário, eletroeletrônicos e móveis. Com isso, Juazeiro do Norte confirma sua posição de polo comercial da Região Metropolitana do Cariri.

Fonte: Diário do Nordeste/Regional
Reportagem e foto: ELIZÂNGELA SANTOS

Homenagem ao Rei do Baião

2009-12-13T11:27:00.003-03:00

Luiz Gonzaga do Nascimento (Exu, 13 de dezembro de 1912 — Recife, 2 de agosto de 1989) foi um compositor popular brasileiro, conhecido como o "rei do baião". É considerado mestre do cantor Dominguinhos. Nasceu na fazenda Caiçara, no sopé da Serra de Araripe, na zona rural de Exu, sertão de Pernambuco. O lugar seria revivido anos mais tarde em "Pé de Serra", uma de suas primeiras composições. Seu pai, Januário, trabalhava na roça, num latifúndio, e nas horas vagas tocava acordeão (também consertava o instrumento). Foi com ele que Luiz Gonzaga aprendeu a tocá-lo. Não era nem adolescente ainda, quando passou a se apresentar em bailes, forrós e feiras, de início acompanhando seu pai. Autêntico representante da cultura nordestina, manteve-se fiel às suas origens mesmo seguindo carreira musical no sul do Brasil. O gênero musical que o consagrou foi o baião. A canção emblemática de sua carreira foi Asa Branca, que compôs em 1947, em parceria com o advogado cearense Humberto Teixeira.

Antes dos dezoito anos, ele se apaixonou por Nazarena, uma moça da região e, repelido pelo pai dela, o coronel Raimundo Deolindo, ameaçou-o de morte. Januário e Santana lhe deram uma surra por isso. Revoltado, Luiz Gonzaga fugiu de casa e ingressou no exército em Crato, Ceará. A partir dali, durante nove anos ele viajou por vários estados brasileiros, como soldado. Em Juiz de Fora-MG, conheceu Domingos Ambrósio, também soldado e conhecido na região pela sua habilidade como acordeonista. Dele, recebeu importantes lições musicais. Em 1939, deu baixa do Exército no Rio de Janeiro, decidido a se dedicar à música. Na então capital do Brasil, começou por tocar na zona do meretrício. No início da carreira, apenas solava acordeão (instrumentista), tendo choros, sambas, fox e outros gêneros da época. Seu repertório era composto basicamente de músicas estrangeiras que apresentava, sem sucesso, em programas de calouros. Até que, no programa de Ary Barroso, ele foi aplaudido executando Vira e Mexe (A primeira música que gravou em 78 rpm; disco de 78 rotações por minuto), um tema de sabor regional, de sua autoria. Veio daí a sua primeira contratação, pela Rádio Nacional. Em 11 de abril de 1945, Luiz Gonzaga gravou sua primeira música como cantor, no estúdio da RCA Victor: a mazurca Dança Mariquinha em parceria com Saulo Augusto Silveira Oliveira.

Também em 1945, uma cantora de coro chamada Odaléia Guedes deu à luz um menino, no Rio. Luiz Gonzaga tinha um caso com a moça - iniciado provavelmente quando ela já estava grávida - e assumiu a paternidade do rebento, adotando-o e dando-lhe seu nome: Luiz Gonzaga do Nascimento Júnior. Gonzaguinha foi criado pelos seus padrinhos, com a assistência financeira do artista. Em 1948, casou-se com a pernambucana Helena Cavalcanti, professora que tinha se tornado sua secretária particular. O casal viveu junto até perto do fim da vida de "Lua". E com ela teve outro filho que Lua a Chamava de Rosinha.

Gonzaga sofria de osteoporose. Morreu vítima de parada cárdio-respiratória no Hospital Santa Joana, na capital pernambucana. Seu corpo foi velado em Juazeiro do Norte e posteriormente sepultado em seu município natal. Sua música mais famosa é Asa Branca

Sucessos

* A dança da moda, Luiz Gonzaga e Zé Dantas (1950)
* A feira de Caruaru, Onildo Almeida (1957)
* A letra I, Luiz Gonzaga e Zé Dantas (1953)
* A morte do vaqueiro, Luiz Gonzaga e Nelson Barbalho (1963)
* A triste partida, Patativa do Assaré (1964)
* A vida do viajante, Hervé Cordovil e Luiz Gonzaga (1953)
* Acauã, Zé Dantas (1952)
* Adeus, Iracema, Zé Dantas (1962)
* Á-bê-cê do sertão, Luiz Gonzaga e Zé Dantas (1953)
* Adeus, Pernambuco, Hervé Cordovil e Manezinho Araújo (1952)
* Algodão, Luiz Gonzaga e Zé Dantas (1953)

* Amanhã eu vou, Beduíno e Luiz Gonzaga (1951)
* Amor da minha vida, Benil Santos e Raul Sampaio (1960)
* Asa-branca, Humberto Teixeira e Luiz Gonzaga (1947)
* Assum-preto, Humberto Teixeira e Luiz Gonzaga (1950)
* Ave-maria sertaneja, Júlio Ricardo e O. de Oliveira (1964)
* Baião, Humberto Teixeira e Luiz Gonzaga (1946)
* Baião da Penha, David Nasser e Guio de Morais (1951)
* Beata Mocinha, Manezinho Araújo e Zé Renato (1952)
* Boi bumbá, Gonzaguinha e Luiz Gonzaga (1965)
* Boiadeiro, Armando Cavalcanti e Klécius Caldas (1950)
* Cacimba Nova, José Marcolino e Luiz Gonzaga (1964)
* Calango da lacraia, Jeová Portela e Luiz Gonzaga (1946)
* O Cheiro de Carolina, - Sua Sanfona e Sua Simpatia - Amorim Roxo e Zé Gonzaga (1998)
* Chofer de praça, Evaldo Ruy e Fernando Lobo (1950)
* Cigarro de paia, Armando Cavalcanti e Klécius Caldas (1951)
* Cintura fina, Luiz Gonzaga e Zé Dantas (1950)
* Cortando pano, Jeová Portela, Luiz Gonzaga e Miguel Lima (1945)
* Dezessete légua e meia, Carlos Barroso e Humberto Teixeira (1950)
* Feira de gado, Luiz Gonzaga e Zé Dantas (1954)
* Firim, firim, firim, Alcebíades Nogueira e Luiz Gonzaga (1948)
* Fogo sem fuzil, José Marcolino e Luiz Gonzaga (1965)
* Fole gemedor, Luiz Gonzaga (1964)
* Forró de Mané Vito, Luiz Gonzaga e Zé Dantas (1950)
* Forró de Zé Antão, Zé Dantas (1962)
* Forró de Zé do Baile, Severino Ramos (1964)
* Forró de Zé Tatu, Jorge de Castro e Zé Ramos (1955)
* Forró no escuro, Luiz Gonzaga (1957)
* Fuga da África, Luiz Gonzaga (1944)
* Hora do adeus, Luiz Queiroga e Onildo Almeida (1967)
* Imbalança, Luiz Gonzaga e Zé Dantas (1952)
* Jardim da saudade, Alcides Gonçalves e Lupicínio Rodrigues (1952)
* Juca, Lupicínio Rodrigues (1952)
* Lascando o cano, Luiz Gonzaga e Zé Dantas (1954)
* Légua tirana, Humberto Teixeira e Luiz Gonzaga (1949)
* Lembrança de primavera, Gonzaguinha (1964)
* Liforme instravagante, Raimundo Granjeiro (1963)
* Lorota boa, Humberto Teixeira e Luiz Gonzaga (1949)
* Moda da mula preta, Raul Torres (1948)
* Moreninha tentação, Sylvio Moacyr de Araújo e Luiz Gonzaga (1953)
* No Ceará não tem disso, não, Guio de Morais (1950)
* No meu pé de serra, Humberto Teixeira e Luiz Gonzaga (1947)
* Noites brasileiras, Luiz Gonzaga e Zé Dantas (1954)
* Numa sala de reboco, José Marcolino e Luiz Gonzaga (1964)
* O maior tocador, Luiz Guimarães (1965)
* O xote das meninas, Luiz Gonzaga e Zé Dantas (1953)
* Ô véio macho, Rosil Cavalcanti (1962)
* Obrigado, João Paulo, Luiz Gonzaga e Padre Gothardo (1981)
* O fole roncou, Luiz Gonzaga e Nelson Valença (1973)
* Óia eu aqui de novo, Antônio Barros (1967)
* Olha pro céu, Luiz Gonzaga e Peterpan (1951)
* Ou casa, ou morre, Elias Soares (1967)
* Ovo azul, Miguel Lima e Paraguaçu (1946)
* Padroeira do Brasil, Luiz Gonzaga e Raimundo Granjeiro (1955)
* Pão-duro, Assis Valente e Luiz Gonzaga (1946)
* Pássaro carão, José Marcolino e Luiz Gonzaga (1962)
* Pau-de-arara, Guio de Morais e Luiz Gonzaga (1952)
* Paulo Afonso, Luiz Gonzaga e Zé Dantas (1955)
* Pé de serra, Luiz Gonzaga (1942)
* Penerô xerém, Luiz Gonzaga e Miguel Lima (1945)
* Perpétua, Luiz Gonzaga e Miguel Lima (1946)
* Piauí, Sylvio Moacyr de Araújo (1952)
* Piriri, Albuquerque e João Silva (1965)
* Quase maluco, Luiz Gonzaga e Victor Simon (1950)
* Quer ir mais eu?, Luiz Gonzaga e Miguel Lima (1947)
* Quero chá, José Marcolino e Luiz Gonzaga (1965)
* Padre sertanejo, Helena Gonzaga e Pantaleão (1964)
* Respeita Januário, Humberto Teixeira e Luiz Gonzaga (1950)
* Retrato de Um Forró,Luiz Ramalho e Luiz Gonzaga (1974)
* Riacho do Navio, Luiz Gonzaga e Zé Dantas (1955)
* Sabiá, Luiz Gonzaga e Zé Dantas (1951)
* Sanfona do povo, Luiz Gonzaga e Luiz Guimarães (1964)
* Sanfoneiro Zé Tatu, Onildo Almeida (1962)
* São-joão na roça, Luiz Gonzaga e Zé Dantas (1952)
* Siri jogando bola, Luiz Gonzaga e Zé Dantas (1956)
* Vem, morena, Luiz Gonzaga e Zé Dantas (1950)
* Vira-e-mexe, Luiz Gonzaga (1941)
* Xanduzinha, Humberto Teixeira e Luiz Gonzaga (1950)
* Xote dos cabeludos, José Clementino e Luiz Gonzaga (1967)

Fonte: Wikipedia, Via Blog do Crato

Grupos de lapinhas vivas exaltam o Natal

2009-12-12T21:36:00.002-03:00

Normalmente os grupos, em sua maioria formados por crianças, são coordenados por mulheres

Por: Elizângela Santos

Juazeiro do Norte. Os caboclinhos da aldeia se deslocam para ver Jesus, de Belém. Nos trechos dos cânticos ensaiados das lapinhas, segue uma tradição popular nas ruas de cidades do Cariri. Normalmente os grupos, em sua maioria formados por crianças, são coordenados por mulheres. Zulene Galdino, mestre da Cultura do Ceará, é uma delas. Uma amante das artes populares, reúne os meninos desde setembro, para ensinar as antigas tradições.

São quase 40 anos na rima: "Vamos, vamos com fervor, adorar Nosso Senhor. Vamos, vamos com alegria, adorar a Virgem Maria". Os cânticos da tradição popular nas apresentações abrem alas para a festa da chegada do Menino Deus. Os personagens da lapinha saúdam com festa. São diversos e devidamente caracterizados. Desde a Península Ibérica ao Cariri, muita coisa mudou...

Este ano, Zulene ainda não recebeu nenhum convite para se apresentar com as crianças. Mas isso não é motivo de preocupação. "Quando comecei, ninguém sabia, e fazia isso com muita alegria". A terreirada que aconteceu em novembro, na porta de sua casa, para a apresentação da lapinha na Mostra Sesc, foi a oportunidade. Acredita que as pessoas estão cada vez mais distantes dessas tradições, que traduzem como elemento de grande valor de formação educativa para as crianças.

Zulene lembra da importância de dar oportunidade às crianças e aos jovens. Ela vê uma alternativa para retirá-los de caminhos que levam ao vício. "Ninguém aqui usa droga. Ficam aprendendo as cantigas, dançando. São coisas leves, que falam de Jesus, Maria, José. Os maiores dão até aulas para os outros aqui em casa, à noite". Isso acontece após os ensaios.

É reunindo todo mundo que se forma a alegria dessa mestre, que tem dedicado a sua vida a repassar valores que aprendeu na infância e adolescência. Ela segue as recomendações dadas pelo pai de ensinar as outras gerações. Em 1975, ele fez o pedido para a filha não abandonar as tradições religiosas na comunidade.

As lapinhas se apresentam no Cariri até 6 de janeiro, Dia de Reis, também dia da queima. Em cidades como Crato e Juazeiro do Norte, as lapinhas vivas, com os personagens principais: Menino Jesus, Maria, José e os três reis magos. Têm também os personagens incorporados à cultura popular, como os anjos, as pastorinhas, os índios, caboclinhos, ciganas e animais - misto da criativa nordestinidade com as heranças ibéricas.

Na terra do Padre Cícero ainda estão presentes, pelo menos quatro lapinhas vivas, das cerca de dez existentes no município,principalmente no Bairro João Cabral, área onde estão concentrados vários grupos de tradição popular da cidade. No Crato, no Bairro Novo Horizonte e no Muriti, os reisados vão às ruas e reservam o grande dia, 6 de janeiro, para se reunir com todos num grande espetáculo nas praças principais da cidade.

Há 40 anos, Josefa Pereira (Zefinha), reúne crianças para formar a sua lapinha viva. São 35 pequeninos artistas. Os cânticos foram memorizados por ela ainda na infância. Já fazia parte dos grupos de lapinha em Juazeiro. Continuou animada e decidiu montar a sua própria lapinha. A cada ano junta os meninos e começa os ensaios, também no mês de setembro. Há 12 anos morando no João Cabral, bairro da periferia, ela afirma que sente tratamento diferente da sociedade por não ter uma lapinha tão sofisticada, mas é consciente de que faz um trabalho social com as crianças. "Algumas delas chegam para o ensaio no início da noite em casa e tem feito apenas uma refeição ou simplesmente tem tomado o café da manhã. Eles lancham e começamos os ensaios", diz.

Fonte: Diário do Nordeste

Foto: Elizângela Santos

Renovação do Sagrado Coração de Jesus

2009-12-12T20:43:00.004-03:00

Católicos fazem renovação na Festa do Sagrado Coração de Jesus

A festa da renovação é uma continuidade da consagração das famílias ao Sagrado Coração de Jesus

Crato. Com a chegada do mês de dezembro, começa a temporada de renovações na zona rural do Cariri, uma das festas religiosas mais populares do sertão. A renovação do Sagrado Coração de Jesus ou festa da renovação, como é mais conhecida, segundo o vigário geral da Diocese da cidade do Crato, monsenhor Dermival de Anchieta Gondim, "é um ato religioso que simboliza o compromisso verdadeiro da família em viver o Evangelho e seguir a Deus pela obediência às suas leis na fé, esperança e caridade".

Na verdade, segundo ele, a renovação é uma continuidade da consagração das famílias ao Sagrado Coração de Jesus, um evento religioso que consiste em entronizar a imagem do Sagrado Coração de Jesus para que o lar e as pessoas que ali habitam sejam agraciadas pela proteção e bênçãos divinas.

O vigário geral explica que "a entronização é o nome que se dá, quando o ato é realizado pela primeira vez geralmente por um sacerdote, para que as imagens sejam abençoadas, e colocadas em lugar honroso da casa". No dia da renovação, a imagem é instalada na sala principal e preparado um pequeno altar abaixo, onde são colocadas as imagens. Ali, a família e os vizinhos renovam o seu compromisso de fé. "É como se fosse a confirmação do batismo", compara o sacerdote.

Dermival lembra a mensagem do papa Leão XIII que recomendou: "No Sagrado Coração está o símbolo e a imagem expressa do amor infinito de Jesus Cristo, que nos leva a retribuir-Lhe esse Amor".

O tradicional evento sertanejo é, sobretudo, a festa da família. A renovação é, geralmente, celebrada na data de nascimento do primeiro filho ou no aniversário de casamento. Depois do ato religioso, são servidos refrigerantes, aluá e bolos à família e aos vizinhos, em meio ao foguetório. Em alguns casos, é contratada uma banda cabaçal.

Uma das mais conhecidas "tiradeiras" de renovações do Cariri é Inês Gonçalves de Barros, residente no Sítio Coité, município de Missão Velha. Ela está com a agenda cheia para este mês. "Tem dia que eu ´tiro´ duas renovações". Para Inês, esta prática religiosa é um "sacrifício santo, uma missão que eu sinto prazer em cumprir".

Muitas vezes, ela anda quilômetros na garupa de uma moto, a fim de atender famílias em locais distantes. "Nunca cobrei um tostão por esta prática religiosa", garante, acrescentando que "este ofício faz parte da tradição de minha família". Ela lamenta as mudanças que estão ocorrendo nas renovações tradicionais com a introdução de músicas modernas.

Ela diz que prefere os benditos antigos que lhe foram ensinados por uma tia, que deixou um caderno com todo o ritual da renovação, inclusive as letras das músicas entoadas.

A principal oração da cerimônia religiosa é o Ato de Consagração, quando a "rezadeira" diz: "Sagrado Coração de Jesus que manifestastes à Santa Margarida Maria o desejo de reinar sobre as famílias cristãs, nós vimos hoje proclamar vossa realeza absoluta sobre a nossa família. Queremos, de agora em diante, viver a vossa vida, queremos que floresçam, em nosso meio, as virtudes às quais prometestes, já neste mundo, a paz. Queremos banir para longe de nós o espírito mundano que amaldiçoastes. Vós reinareis em nossas inteligências pela simplicidade de nossa fé; em nossos corações pelo amor sem reservas de que estamos abrasados para convosco, e cuja chama entreteremos pela recepção frequente de vossa divina Eucaristia. Dignai-Vos, Coração divino, presidir as nossas reuniões, abençoar as nossas empresas espirituais e temporais, afastar de nós as aflições, santificar as nossas alegrias, aliviar as nossas penas. Se, alguma vez, algum de nós tiver a infelicidade de Vos ofender, lembrai-Vos, ó Coração de Jesus, que sois bom e misericordioso para com o pecador arrependido. E quando soar a hora da separação, nós todos, os que partem e os que ficam, seremos submissos aos vossos eternos desígnios. Consolar-nos-emos com o pensamento de que há de vir um dia em que toda a família, reunida no Céu, poderá cantar para sempre a vossa glória e os vossos benefícios".

Fique por dentro
Promessas de Jesus

A história das renovações surge a partir das promessas feitas por Jesus Cristo à Santa Margarida Maria Alacoque, uma religiosa nascida no dia 22 de agosto de 1647 em Verosvres, na França. Jesus faz 12 promessas em favor de seus devotos à Santa Margarida, das quais uma delas expressaria, claramente, o seu desejo em originar uma festa que se renovaria ao longo do tempo até chegar aos dias atuais. Em sua nona promessa Jesus Cristo diz: "A minha bênção pousará sobre as casas em que se achar exposta e venerada a imagem do meu Sagrado Coração", iniciando, dessa forma, a entronização de sua Santa imagem nas casas, formando uma corrente de fé e, também, de tradição.

MAIS INFORMAÇÕES

Cúria Diocesana do município do Crato, Cariri
Rua Teófilo Siqueira, 631 (88) 3521.1110
Cregional@diariodonordeste.com.br

Fonte: Diário do Nordeste

Antônio Vicelmo - Repórter

Foto: Antônio Vicelmo

Cariri sediará o XII Encontro Estadual de História

2009-12-11T08:33:00.003-03:00

Ontem, dia 10, esteve visitando o Cariri o Professor Altemar da Costa Muniz, presidente da Associação Nacional de História - Secção Ceará(ANPUH - CE). O referido professor veio participar de uma reunião com o Departamento de História da URCA para discutir a realização do XII ENCONTRO ESTADUAL DE HISTÓRIA.

O Prof. Altemar é mestre em Sociologia pela Universidade Federal do Ceará e doutor em História Social pela Universidade Federal do Rio de Janeiro. Atualmente, é professor assistente da Universidade Estadual do Ceará e coordena o Curso de História da Faculdade de Educação, Ciências e Letras do Sertão Central(FECLESC).

Nós conversamos com o professor Altemar e ele nos deu mais detalhes sobre sua vinda ao Cariri.
Océlio - Prof. Altemar, quais os objetivos da sua reunião com o Departamento de História da URCA?

A Associação Nacional de História - ANPUH-CE, juntamente com os colegas do Curso de História da URCA estão finalizando a programação do XII Encontro Estadual de História, que ocorrerá dos dias 21 a 25 de junho de 2010, e que percorrerá seis cidades do Cariri (Crato, Juazeiro, Barbalha, Santana do Cariri, Nova Olinda e Assaré). Será a segunda vez que o Encontro Estadual de História vem pro Crato. A primeira foi no ano de 2000.

Neste ano de 2010, a temática escolhida foi “HISTÓRIA: POLÍTICAS PÚBLICAS E PRÁTICAS CULTURAIS”. Temos a finalidade de ao fim do evento respondermos aos seguintes questionamentos: quais são as políticas públicas do estado do Ceará para a área da história? Nós conhecemos essas políticas? O que estamos fazendo para que essas políticas existam e sejam verdadeiramente efetivadas? Consideramos que a discussão em torno dessas questões são essenciais para a valorização do trabalho do profissional de história, quer no âmbito da pesquisa, quer no âmbito do ensino.

Océlio - Como está sendo pensada a estrutura do Encontro?

Prof. Altemar - Queremos descentralizar os eventos do Encontro entre as várias cidades do entorno do Crato. Pretendemos que não só os alunos e professores das universidades participem, mas que os docentes de ensino fundamental e médio venham nos dar suas valiosas contribuições nas áreas de experiências didáticas e de produção de conhecimento em sala de aula. Queremos tirar o ranço academicista da ANPUH e para tanto precisamos aglutinar os historiadores que atuam nas escolas públicas e privadas do Estado.

Océlio - Quais as expectativas da ANPUH-CE quanto ao Encontro?

Prof. Altermar - Acreditamos que o evento no Cariri será um marco na história de nossa entidade. Pela qualidade da proposta; pelo engajamento da URCA, tanto de sua administração superior, quanto dos professores e alunos; quanto pelo envolvimento de vários setores sociais, ong’s e entidades que serão envolvidas na montagem e realização do Encontro Estadual. O Cariri mais uma vez demonstrará que é uma região encantadora e apaixonante.

Foto: Océlio

Viva Gonzagão 2009

2009-12-09T08:48:00.003-03:00

"Este ano o evento Viva Gonzagão estará inserido dentro do Festival Pernambuco Nação Cultural, da Fundarpe e Governo do Estado, que congregará todos os municípios do Sertão do Araripe. Durante o evento haverá Shows, Oficinas e a 100º aula-espetáculo de Ariano Suassuna.

Como afirmado no site www.nacaocultural.pe.gov.br, a grade de atividades contempla encontro de sanfoneiros, cortejo de vaqueiros e aboiadores, encontro de bandas filarmônicas e desafio de cantadores. Entre os shows, estão os da Família Gonzaga, Dominguinhos, Petrúcio Amorim, Nádia Maia, Irah Caldeira, Israel Filho, Maciel Melo, Flávio José, Geraldo Azevedo, Rogério Rangel, Fim de Feira e muitos outros artistas.

Os shows do Palco Regional, localizado na Praça de Eventos Francisco de Miranda Parente, serão realizados entre os dias 7 e 10 de dezembro, a partir das 19h, exceto na quinta-feira (10), quando a programação começa às 20h30. Quem passar por lá durante a semana, poderá assistir a shows de Os Três do Cariri, diretamente da Paraíba, e o Coral de Aboio de Serrita, além de destaques da música local, como a banda Forró Pesado e a Orquestra Sanfônica de Oito Baixos.

Já o Palco Pernambuco Nação Cultural, montado no Parque Aza Branca, traz o legítimo forró pé-de-serra, comandado por nomes como Dominguinhos, Flávio José, Jorge de Altinho, Karolinas com K e o show de Josildo Sá e Agostinho do Acordeom, reunindo pai e filho nascidos no Sertão de Itaparica. Público ainda confere show de Geraldo Azevedo."

PROGRAMAÇÃO COMPLETA

07 de dezembro (segunda-feira)

17h – Cortejo de Vaqueiros, Aboiadeiros e Pifeiros: Banda de Pífanos de Exu, Banda de Pífano Bom Jesus, Banda de Pífano Moraes, Banda de Pífanos de Ipubí, Pedro Brigídio e Antônio Santana.
19h – Palco Regional – Praça de Eventos Francisco de Miranda Parente: Coral de Aboio de Serrita, Sotaque Nordestino, Chico de Nardim e Banda, Joci Batista e Os Três do Cariri.

08 de dezembro (terça-feira)

19h – Palco Regional – Praça de Eventos Francisco de Miranda Parente: Dança de São Gonçalo do Distrito de Viração, Os Cabras do Sertão, Forró Pesado, Ana Paula, Banda de Pífanos de Caruaru e Orquestra Sanfônica dos Oito Baixos.

09 de dezembro (quarta-feira)

17h – Encontro de Bandas Filarmônicas – Praça Padre João Batista: Banda Filarmônica Joseíla, Alves Lopes, Banda Filarmônica Juventude Ipubiense, Banda Filarmônica Bodocoense e Banda Filarmônica João Lino Barbosa.
18h30 – Colégio Municipal Bárbara de Alencar: Lançamento do Filme: “Volta para casa Luiz” e do Livro: “Pernambuco, Imagens e Histórias” (Marcos Carvalho e Bibi Saraiva).
19h – Desafio Nordestino de Poetas Cantadores – Praça de Eventos Francisco de Miranda
Repentistas: Antônio Lisboa e Edmilson Ferreira, Edvaldo Zuzu e Severino Dionísio, Gilberto Alves e Luciano Leonel, Valdir Teles e Raulino Silva, Daniel Olímpio e Chico Diassis, João Lourenço e Hipólito Moura e Ivanildo Vila Nova e Raimundo Caetano.
Aboiadores: Antônio Barbosa e Zito Alves.
Emboladores: Estrela da Poesia e Bentevi Pereira
Declamadores: Vassula Hermelinda, Iponax Vila Nova e Raudênio Lima

10 de dezembro (quinta-feira)

17h – Caminhada da Sanfona – Praça Padre João Batista: Horta Sanfoneiro, Toizinho da Sanfona, Expedito Vieira, Luiz de Losinha, Bebé Camilo, Anísio Cazuza, Antonio do Boné,
Nelson do Acordeom, Neguinho do Forró, Chico Felix e Bilica
19h – Colégio Municipal Bárbara de Alencar: 100ª Aula-Espetáculo de Ariano Suassuna
21h – Palco Regional – Praça de Eventos Francisco de Miranda Parente: Banda de São Gonçalo de Nascente, Grupo Panela do Forró, Banda Suor e Cia, Toinho do Baião, Lulika dos Palmares – O Tocador e Pessoa Nascimento.

11 de dezembro (sexta-feira)

21h – Palco Pernambuco Nação Cultural - Parque Aza Branca: Jaiminho de Exu, Luizinho Calixto, Epitácio Pessoa, Flávio Leandro, Targino Gondim, Família Gonzaga e Jorge de Altinho.

12 de dezembro (sábado)

21h – Palco Pernambuco Nação Cultural – Parque Aza Branca: Dijesus, Seguidores Do Rei, Karolinas com K, Dominguinhos, Waldonys e Flávio José.

13 de dezembro (domingo)

11h – Missa em homenagem a Luiz Gonzaga – Parque Aza Branca

Logo após a missa, roda de sanfoneiros com: Chá-cutuba, Mauro do Acordeom, Targino Gondim, Epitácio Pessoa, Joquinha Gonzaga, Luizinho Calixto, Joãozinho do Exu e outros sanfoneiros e a participação especial de Dominguinhos.

20h – Palco Pernambuco Nação Cultural – Parque Aza Branca: Joãozinho de Exu, Bia Marinho e Em Canto e Poesia, Josildo Sá e Agostinho do Acordeom, Projeto Forró Pé de Serra e Ai (Nádia Maia, Petrúcio Amorim, Rogério Rangel, Israel Filho, Irah Caldeira, Maciel Melo e Fim de Feira), Geraldo Azevedo e Joquinha Gonzaga

FORMAÇÃO CULTURAL
OFICINAS – Colégio Municipal Bárbara de Alencar

Sanfona dos Oito Baixos – com Luizinho Calixto
Período: 07 a 12/12
Horário: 9h às 17h

Elaboração de Projetos
Data: 08/12
Horário: 9h às 17h

Programa Mais Cultura – Pontos de Cultura
Data: 09/12
Horário: 9h às 17h

Educação Patrimonial
Data: 10/12
Horário: 9h às 17h

Funcultura
Data: 11/12
Horário: 9h às 12h

DEBATES – Colégio Municipal Bárbara de Alencar

“Causos” contados por amigos de Luiz Gonzaga (Joquinha Gonzaga, Reginaldo Silva, Dijesus e Dunga)
Data: 08/12
Horário: 18h30

Jornal: Resgatando a História de Exu, com o prof. Rodrigo Moreira
Data: 11/12
Horário: 14h

A Importância de Luiz Gonzaga na Música Popular Brasileira
Data: 11/12
Horário: 18h30

Instituições envolvidas no evento: Governo de Pernambuco, Fundarpe, ONG Parque Aza Branca e Prefeitura Municipal de Exu (Secretaria de Cultura, Turismo e Desportos)

http://www.reidobaiao.com.br/viva-gonzagao-2009

O Vôo da Águia

2009-12-09T08:16:00.003-03:00

Por: Luiz Domingos de Luna*

I
No tapete da vida sitiante
Restrito a orla vegetal
Sem riqueza material
O sonho no horizonte

II
No tabuleiro do jogo existencial
Cada movimento estudado
Um universo, criado
A onda em movimento espiral

III
Cruza do sonho a luz
Aurora boreal a confirmar
O Vôo da água a voar
Uma paisagem reluz

IV
O cariri dá rosto feliz
Aurora levanta a voz
Ceará nascente e foz
Tempo senhor juiz

V
A águia canta no ar
O Tempo ao templo parado
A vida some em segundos
Á águia não pode mais voar

VI
Na curva da estrada
O choque do pavio
Como um navio
Vida emparedada

VII
Vida transfigurada
No além do mistério
Existe um critério
Águia de luz
Em outro universo
Seu brilho no verso
No caminho de luz!

(*) Professor da Escola de Ensino Fundamental e Médio Monsenhor Vicente Bezerra - Aurora - Ceará

Metrô do Cariri será inaugurado hoje

2009-12-01T12:13:00.003-03:00

Das seis estações previstas para o Metrô do

Cariri, três estão prontas para a inauguração de hoje.

O projeto completo deverá ser finalizado ao longo do mês

(Foto: Antônio Vicelmo)

Por Antônio Vicelmo

Finalmente, a inauguração do Metrô do Cariri acontece hoje. Duas solenidades marcam o lançamento.

Crato. A população do Cariri recebe hoje o primeiro projeto de requalificação do transporte de passageiros no Interior, feito pelo Governo do Estado. O Metrô do Cariri, que liga as cidades do Crato e Juazeiro do Norte, será inaugurado hoje à noite. A informação foi confirmada pela Assessoria de Imprensa da Companhia Cearense de Transportes Metropolitanos (Metrofor), que vai administrar o novo sistema de transporte na região.

Marcada para o dia 24 de novembro, a inauguração foi transferida para o dia 30 e agora para hoje. O governador Cid Gomes, que esteve no Cariri no fim da semana passada, informou que foram cumpridas todas as exigências exigidas pelo Ministério Público. Promotores haviam entrado com uma ação na 3ª Vara de Juazeiro, pedindo a suspensão do ato da inauguração em razão da falta de sinalização no trecho da via férrea que liga Crato à Juazeiro do Norte.

De acordo com a Assessoria de Imprensa da Casa Civil do Estado, ainda não foi confirmada a presença do ministro da Cidade, Marco Forte, à solenidade, que será feita em duas etapas. Na primeira, às 19h30min, a cerimônia será na Estação do Crato; e às 20 horas, a inauguração será na Estação de Juazeiro do Norte.

Nesse mesmo momento, Cid Gomes assinará ordem de serviço para a construção da rodovia que liga Jardim a Barbalha. A obra terá 38 quilômetros de extensão e receberá investimento de R$ 18,67 milhões. O prazo de construção é de 360 dias.

O Metrô do Cariri está orçado em R$ 25.19 milhões. Nessa primeira fase, o Metrô irá circular dentro da chamada operação branca, cuja principal característica é a não cobrança de bilhetes. É um período de adaptação durante o qual serão verificados o desempenho dos equipamentos e a adaptação de funcionários e população ao novo serviço. O Metrô vai começar a circular com três estações concluídas: Crato, Teatro e Juazeiro. Ao longo desse período, segue a execução das obras das seis demais estações.

Operação comercial

Na segunda fase de funcionamento do Metrô, terá início a operação comercial parcial, em que o serviço funcionará em um horário ampliado. Depois de concluída essa fase, o Metrô entra finalmente na operação completa, em que o trem circulará de 5h30min as 22h30min, com 38 viagens em cada sentido, num total de 76 viagens/dia. A previsão é que o novo transporte atenda a uma demanda de cinco mil passageiros por dia, em média.

O percurso de 13,6 quilômetros entre as cidades de Juazeiro do Norte e Crato será feito em 28 minutos por Veículos Leves sobre Trilhos (VLTs). São duas composições com tração diesel hidráulico mecânica, formado por dois carros. Cada uma, equipada com ar condicionado, com passagem tipo "gangway" e capacidade de transporte de 330 passageiros por composição.

Os trens foram fabricados pela empresa Bom Sinal, do município de Barbalha, também no Cariri. Tratam-se dos primeiros trens de passageiros fabricados na América do Sul nos últimos 20 anos.

O trecho adotado é o mesmo do antigo ramal ferroviário do Crato utilizado pela Rede Ferroviária Federal S.A. - RFFSA, até o início dos anos 80. Atualmente o ramal tem sua operação de cargas administrada pela concessionária CFN até o distrito de Muriti, município do Crato. "O projeto é de grande relevância social por beneficiar contingente populacional de baixa renda e oferecer condições de segurança, rapidez e pontualidade, além de propiciar uma profunda reformulação do sistema urbano, em especial na questão da requalificação do transporte intermunicipal", diz o presidente do Metrofor, Rômulo Forte.

A velocidade máxima operacional dos VLTs será de 60km/h. A estrutura de ferro das estações de passageiros foram fabricadas pelo indústria Linard, da cidade de Missão Velha. A tecnologia utilizada no novo transporte está servindo de modelo para empresas do Sul do País.

Nestas últimas duas semanas, foram mobilizados cerca de 300 operários na conclusão das três primeiras estações. As outras seis, de acordo do o presidente do Metrofor, será inauguradas no fim de dezembro.

O projeto inicial do Metro é muito mais amplo. Inclui os municípios de Barbalha e Missão Velha que, futuramente, segundo o projeto, serão interligados, quando houver demanda que justifique sua construção, uma vez que não existe via férrea a ser aproveitada.

No caso de Missão Velha, haveria uma conexão com a Transnordestina, que parte daquele município para Salgueiro, no Estado de Pernambuco.

CAPACIDADE

13,4 qUILÔMETROS somam o percurso do metrô do Cariri entre as cidades de Juazeiro do Norte e Crato, a ser feito em 28 minutos por dois Veículos Leves sobre Trilhos (VLTs) levando 330 pessoas por composição

MAIS INFORMAÇÕES
Companhia Cearense de Transportes Metropolitanos (Metrofor)
Rua 24 Maio, 60, Centro, Fortaleza
(85) 3101.7100/ (85) 80085.5558

Fonte: Diário do Nordeste - 01/12/2009

VI Berro Cariri - Programação Cultural

2009-12-01T11:57:00.002-03:00

A Primeira Edição do Berro Cariri foi realizada em 2004, quando o Prof. Francisco Cunha, então Chefe de Gabinete do Reitor André Herzog, gestou a idéia e, juntamente com a administração superior da URCA à época, organizou o I BERRO CARIRI. Agora, na sua sexta edição, o BERRO se mostra consolidado. Os motivos desse sucesso são vários, dentre os quais podem ser destacados o apoio do Governo do Estado, através da Secretária do Desenvolvimento Agrário e da Comissão Gestora da EXPOCRATO, a priorização dos negócios voltados para a agricultura familiar e pequenos produtores e a valorizaçãos dos valores artísticos regionais. Abaixo a programação cultural do VI BERRO CARIRI, que acontecerá no período de 3 a 6 de dezembro do corrente ano, no Parque de Exposição Pedro Felício Cavalcanti, em Crato, Ceará.

ATRAÇÕES CULTURAIS:

DIA 03/12/2009 – QUINTA - FEIRA
• 18:00 REIZADO INFANTIL
• 19:00 FESTIVAL DE VIOLEIROS
• 22:00 FERREIRINHA DO ACORDEON
• 23:00 OS NONATOS

DIA 04/12/2009 – SEXTA - FEIRA
• 18:00 IRMÃOS ANICETO
• 19:00 FESTIVAL DE CORDEL
• 21:00 MISTURA NOVA
• 22:00 FLÁVIO LEANDRO
• 23:50 FLÁVIO JOSÉ

DIA 05/12/2009 – SÁBADO
• 18:00 MANEIRO PAU
• 19:00 LENINHA
• 21:00 HERDEIROS DO REI
• 22: 00 LUIZ FIDELIS
• 23:00 FAGNER
• EPITÁCIO PESSOA

DIA 06/12/2009 - DOMINGO
• 17:00 RAPADURA CULTURAL: Tábua de Pirulito: Espetáculo Infantil / Os Três do Ceará
• 19:00 RAÍZES DO FORRÓ
• 20:00 STÊNIO LIMA
• 21:00 BELO XOTE
• 23:00 DORGIVAL DANTAS

REALIZAÇÃO:
GOVERNO DO ESTADO DO CEARÁ
SECRETARIA DE DESENVOLVIMENTO AGRÁRIO
SECRETARIA DE CULTURA DO ESTADO
SECRETARIA DE TURISMO DO ESTADO

Carrossel Existencial

2009-11-24T11:05:00.004-03:00

O universo curvo em movimento
Derramado na grandeza universal
Força da beleza existencial
Paisagem contemplativa do momento

Infinito magnífico de grandeza
Planeta com vida continuada
Tudo em partícula integrada
Pois o azul dá o tom da clareza

Natureza de perfeito material
É de uma ótima administração
Cuide Senhor, zelai, ação.
Oh! Linda máquina natural

Seres humanos
Paisagem social
Uma bola sadia
Bem que Merecia
Uma rotação natural

Sem poluição
Sem destruição
Sem as ondas
Sedentas do mal

Autor: Luiz Domingos de Luna - Professor da Escola de Ensino Fundamental e Médio Monsenhor Vicente Bezerra – Aurora (CE)

Barbalhenses erguem a urna no adeus a VELOSO

2009-11-15T21:49:00.003-03:00

Foto: Silva Neto

Sepultamento aconteceu na manhã desse domingo. Família e amigos choram a partida de Pavão

Barbalha-CE. Missa de corpo presente na Igreja de Nossa Senhora do Rosário celebrada pelo Padre Eusébio de Oliveira Lima, homenagens prestadas pelo Professor Josier Ferreira representando o Instituto Pró-Memória, Professor Océlio representando a URCA, Capitão do Pau da Bandeira de Santo Antonio Rildo Teles representando os carregadores, a banda cabaçal do mestre Pedro Elias e o reisado do mestre Antonio da Vila Santo Antonio representaram o folclore, a cultura e as manifestações populares identificadas com o saudoso Pavão na Terra dos Verdes Canaviais.

As manifestações marcaram com profundidade momentos emocionantes com lágrimas e abraços entre familiares de Veloso, amigos e carregadores do Pau da Bandeira de Santo Antonio, do qual José da Costa Veloso (popular Pavão) foi capitão e animador por muitos anos, sempre com sua simplicidade e muita alegria no seu grito de guerra “Viva Santo Antonio, Xiu Xiu, Abra a roda agente, Papagaio, etc”.

Homenagens

O Professor, Josier Ferreira, representando o Instituto Pró-Memória, relembrou outros nomes de capitães do Pau da Bandeira de Santo Antonio, que já partiram atendendo o chamado de Deus, agora em festa celestial recebem José da Costa Veloso (Pavão).

O Professor, Océlio, representando a URCA, sugeriu ao vereador Rildo Teles, apresentar Projeto de Lei na Câmara Municipal, mudando a denominação da Praça John Kennedy para José da Costa Veloso, numa homenagem ao grande Capitão do Pau da Bandeira de Santo Antonio, já que a praça em referencia fica em um dos pontos de destaque da cidade na passagem do cortejo do Pau da Bandeira do Padroeiro da cidade. Disse, o Professor, Océlio, “nada contra a denominação de John Kennedy naquela praça, mas para Barbalha é um desconhecido e Veloso faz parte da história do cortejo do Pau da Bandeira que todos os anos têm a tradição de passar ao lado dessa praça. Foi aplaudido.

Rildo Teles, falou pelo grupo de carregadores do Pau da Bandeira, lembrando o trabalho e a dedicação de Veloso como Capitão do mastro, que por muitos e muitos anos colocou nas alturas a maior identificação da religiosidade de Barbalha, a Bandeira de Santo Antonio.

As homenagens populares começaram com o Poeta, Tico Bento, que recitou versos que destacaram Veloso, Pau de Bandeira e Saudade.

A Banda Cabaçal do Mestre Pedro Elias e o Reisado do Mestre Antonio, com apresentações folclóricas fizeram homenagens ao velho guerreiro José da Costa Veloso (Popular Pavão).

Da Igreja de Nossa Senhora do Rosário ao cemitério o cortejo fúnebre passou pelas Ruas: do Vidéo, Santos do Dumont, Divino Salvador, Saudade e campo santo, nesse percurso a urna foi trasladada nos ombros dos carregadores do Pau da Bandeira de Santo Antonio, os quais dispensaram o carro na funerária.

No campo santo local, o sepultamento se deu com a Banda de Música “Os Batutas do Rosário” executando Canta Barbalha, Verdes Canaviais, e outras melodias identificadas com o Velho Guerreiro Veloso. O momento do último adeus com a urna sendo colocada no jazigo, familiares não contiveram as emoções, houve muito choro, lamentações de perda do pai, do avô e do bisavô, do homem amigo e do folclorista José da Costa Veloso (Pavão).

Silva Neto - Repórter

Postagem: Océlio Teixeira de Souza
Fonte: www.alvoradanoticias.com.br

A Cultura Popular do Cariri está de luto

2009-11-14T13:57:00.007-03:00

Sr. Veloso ladeado por Tiago Santana

e Rosemberg Cariry

Faleceu hoje, por volta das 5hs da manhã, o Senhor José da Costa Veloso da Costa, aos 87 anos de idade. Conhecido por Pavão e Animador do Pau da Bandeira de Santo Antônio de Barbalha, José Veloso era filho de Melquíades Veloso, um antigo "Capitão do Pau da Bandeira". Começou a participar do carregamento do pau da bandeira aos dez anos de idade. Com o tempo passou a ser o Animador do Pau, como era chamado pelos carregadores e admiradores.

José Veloso, o Animador do Pau da Bandeira, era um autêntico representante da cultura popular de Barbalha e do Cariri. Homem simples, filho natural de Barbalha, durante muito tempo trabalhoou como freteiro e chapeado, transportando mercadorias de Barbalha para Juazeiro do Norte. É um filho ilustre que Barbalha perde, mas que viverá para sempre na memória de todos os barbalhenses e amantes da cultura popular tradicional.

Mesmo com sua idade avançada, Senhor Veloso animava os carregadores do pau da bandeira, com suas músicas e tiradas. Vejamos algumas:

Primeira:

“Maneiro-pau, maneiro-pau,
- aí todo mundo responde:
dê de lá que eu dou de cá,
maneiro-pau, maneiro-pau,
mas quem perdeu foi Alencar,
maneiro-pau, maneiro-pau.
Agassi chamava Ana,
maneiro-pau, maneiro-pau,
e o [Doisi] chama Luzia,
maneiro-pau, maneiro-pau.
Do burro espero um coice,
maneiro-pau, maneiro-pau,
e meu palpite é ventania,
maneiro-pau, maneiro-pau.”

Segunda:
“Um f com um r e um a, (todo mundo diz) fra,
e um f com um r e um e, (todo mundo diz) fre,
e um f com um r e I, (todo mundo diz) fri,
e um f com um r e um o, (todo mundo diz) fro,
e um f com um r e um u, (todo mundo diz) fru.
Fra, fre, fri, fro, fru. E levantemos o pau da bandeira.”

Terceira:

"E abre a roda gente (todo mundo acompanha)
ô chiu, chiu, chiu
vamos todos festejar,
ô chiu, chiu, chiu
cavaleiros troca os par,
ô chiu, chiu, chiu
na porta do meu currá,
ô chi, chi, chiu
lá vem a lua saindo,
ô chi, chi, chiu
por cima do pitangá,
ô chi, chi, chiu
nem é lua, nem é nada,
ô chi, chi, chiu
é os ói de carandá,
ô chi, chi, chiu.”

Em maio último, por ocasião do II Congresso Cearense de Folclore e I Seminário sobre Cultura, Religiosidade e Festas Populares do Cariri, o Centro Pró-Memória de Barbalha Josafá Magalhães prestou uma homenagem ao Senhor Veloso, concedendo-lhe a Comenda Vicente de Moça. A seguir alguns registros fotográficos desse momento.

Sr. Veloso cantando suas músicas

Sr. Veloso recebendo a Comenda Vicente de Moça

das mãos de Celene Queiroz

11ª Mostra Sesc Cariri de Cultura

2009-11-09T22:54:00.003-03:00

Período: 13 a 20 de novembro
Nas cidades de Crato, Juazeiro, Barbalha e Nova Olinda

CONVITE PARA SEMINÁRIO

2009-11-05T12:21:00.001-03:00

SEMINÁRIO SOBRE AS INTERVENÇÕES FEDERAIS E ESTADUAIS

PARA INCREMENTAR O DESENVOLVIMENTO REGIONAL DO CARIRI

TEMA: "Intervir e desenvolver com sustentabilidade"
REALIZAÇÃO: Conselho de Desenvolvimento e Integração Regional do Cariri - CONDIRC
DATA: 12 e13 novembro 2009
LOCAL: Hotel das Fontes Distrito Caldas - Barbalha CE

P R O G R A M A Ç Ã O
Dia 12 / 11 2009 -  Quinta-Feira

08:00 h - Credenciamento/ Café da Manhã
09:15 h - Abertura Composição da Mesa
Prefeitos da Região Metropolitana do Cariri e demais autoridades presentes

10:00h - Projeto Cidades do Ceará: contribuições efetivas no Desenvolvimento Regional Sustentável e na Metropolização do Cariri
           Expositor: Joaquim Cartaxo Filho - Secretário das Cidades
           Debatedores: José Helder Maximo de Carvalho - Ass. Prefeitos Frente Sul
                     Francisca Gorete Cruz - Gerente CDL-JN

12:45 h - Almoço

14:00 h - Mesa Redonda: Região Metropolitana do Cariri: processos de construção
             Debatedores: - Manoel Santana - Prefeito de Juazeiro do Norte (cidade Polo)
                                  - José Leite Prefeito de Barbalha (cidade Polo)
                                 - Samuel Araripe Prefeito do Crato (cidade Polo)
             Mediador: Luciano Guimarães - Arquiteto e Urbanista

16:00 h - Mesa Redonda: O ensino superior e suas contribuições para o Desenvolvimento Regional do Cariri
             Debatedores - Representante da URCA
                                 - Representante da UFC
             Mediadora: Claire Anne Viana de Sousa - Presidente do CONDIRC

Dia 13 / 11 / 2009 - Sexta-Feira
08:00h Café da manhã

08:30 h - Mesa Redonda: O olhar do Legislativo para o Cariri cearense: ações de governança
             Debatedores - Dep. José Nobre Guimarães coordenador da Bancada Federal
                                  - Dep. Nelson Martins Líder do Governo na Assembléia Legislativa
              Mediador: João Flavio Cruz Sampaio Presidente Câmara Municipal de Barbalha

10:00 - Pacto de Territorialização do Ceará: uma nova estratégia de desenvolvimento regional
           Expositor - Camilo Sobreira de Santana Secretário do Desenvolvimento Agrário
           - O Programa do Território da Cidadania: impactos no Cariri
           Expositor - Francisco Sombra Delegado Federal - MDA
           Mediadora: Suely Salgueiro Chacon Doutora em Des. Sustentável - UFC

12:30 h - Almoço

14:00 - As instituições financeiras estatais e suas contribuições para o desenvolvimento sustentável do Cariri
           Debatedores - Ricardo Cesar Xavier Nogueira Santiago - Gerente do Banco do Brasil - JN
                                - Albery Viana Gerente do Banco do Nordeste
                                - Representante da Caixa Econômica
          Mediador: Representante da ADECE

16:00h - Transnordestina e Integração de Bacia do São Francisco: políticas impactantes no Cariri
             Debatedores: - Representante do Ministério da Integração Nacional,
                                  - Francisco José Coelho Teixeira - Presidente da Cogerh
                                  - Antonio Barbosa Mendonça - Sindindustria do Cariri
             Mediador: Cesar Rego Secretaria das Cidades

Informações:
(88) 3523 6302 - Claire Anne - Cogerh, Crato-CE
(88) 3102 12 81 - Nilda Davi ou Fernando Sampaio - Sec.Cidades, Crato - CE
(88) 3521 2426 - Zildete - Fetraece, Crato-CE

NOTA DO EDITOR: Amigos leitores, eis uma boa oportunidade para discutirmos com os representantes dos Govenos Federal, Estadual e Municipais os projetos e ações que estão sendo realizados na nossa região. Para aqueles que gostam muito de criticar e, muitas vezes, nada fazem, esse é o momento certo para apresentar críticas e sugestões.

Grupo Parafolclórico Frutos da Terra

2009-11-02T17:19:00.000-03:00

O Grupo Parafolclórico Frutos da Terra, de Olímpia - SP, fez uma visita ao nosso blog e deixou o recado abaixo. Ao pessoal do referido grupo nosso sincero agradecimento.

Oi...

Amo folclore e faço parte de um grupo parafolclórico o Frutos da Terra.

Gostaria que vocês fizessem uma visita a nosso blog.

http://grupofrutosdaterra.blogspot.com/

Fiquei admirada com o trabalho apresentado neste blog.

Toda cultura é a essência de um povo.

Obrigada pela atenção.

Abraços...

Grupo Parafolclórico Frutos da Terra

Papa promete acelerar processo de reabilitação

2009-11-02T09:33:00.000-03:00

Abertura dos estudos para reabilitação de Padre Cícero foi solicitado pelo então cardeal Ratzinger, hoje papa Beto XVI

Um mês depois da visita "ad limina", que os bispos do Nordeste fizeram ao Vaticano, o bispo da diocese do Crato, dom Fernando Panico, quebrou o silêncio em torno da conversa com o papa Bento XVI, durante a qual, foi solicitada formalmente a reabilitação do Padre Cícero. Dom Panico reproduziu textualmente a resposta de Bento XVI: "Eu vou pedir à Congregação da Doutrina da Fé para acelerar este processo".

Ao revelar para o Diário do Nordeste os detalhes da conversa, o bispo informou que, até então, a única informação sobre o pedido de reabilitação era de que "o processo era delicado, muito sério e está sendo estudado com prudência e que não era possível saber a sua conclusão. Está nas mãos de um estudioso competente e ajuizado".

Dom Panico lembrou que o posicionamento do Papa foi antecedido de outros fatos que contribuíram para despertar o interesse do Vaticano sobre o assunto. O primeiro deles, segundo o bispo do Crato, foi à visita dos bispos Regional Nordeste-2, que integra os chamados Estados "Romeiros" - Alagoas, Pernambuco, Rio Grande do Norte e Paraíba -, de onde partem as maiores levas de romeiros para Juazeiro do Norte.

Em nome dos bispos destes Estados, o arcebispo de Maceió (AL), dom Antonio Muniz, pediu a canonização do Padre Ibiapina e a reabilitação do Padre Cícero. O mesmo ocorreu na visita dos bispo do Ceará, disse dom Panico, acrescentando que, na conversa de 20 minutos que teve com Bento XVI, o Papa mostrou-se muito interessado sobre a reabilitação do Padre Cícero.

O bispo do Crato lembrou que a abertura dos estudos para reabilitação canônica e eclesial do Padre Cícero foi solicitado pelo então cardeal Ratzinger - hoje papa Beto XVI - para que revolvesse os arquivos e pesquisasse tudo sobre o sacerdote já canonizado pelo povo.

O ponto de partida foi à formação de uma Comissão de Estudos para o Processo de Reabilitação Histórico-Eclesial do Padre Cícero Romão Batista. No dia 30 de maio de 2006, dom Panico entregou à Congregação para a Doutrina da Fé, em Roma, cerca de 2.500 páginas (11 volumes) e cinco anos de pesquisas, solicitando a reabilitação do sacerdote.

ANTONIO VICELMO - REPÓRTER
www.diariodonordeste.com.br/cidade - 02 de Novembro de 2009

Estátua do Horto: 40 anos abençoando o Cariri

2009-10-31T17:05:00.000-03:00

A estátua do Padre Cícero na Colina do Horto faz 40 anos amanhã. Plano de revitalização preservará a imagem

Juazeiro do Norte. A imagem se tornou viva na fé do nordestino, um símbolo sagrado do romeiro. Na voz do "Rei do Baião", Luiz Gonzaga, ele aponta o seu olhar e dá mais brilho pela canção ao monumento mais conhecido do Nordeste. "Olha lá, no alto do Horto, ele tá vivo, o padre não está morto...". O viva ao "Padim", quatro décadas depois de inaugurada a estátua, será dado na manhã deste domingo, com a comemoração de aniversário de 40 anos e lançamento de projeto de recuperação. Considerado o terceiro maior monumento em concreto armado do mundo, são 28 metros, a partir da base.

O local passou a ser um dos principais pontos de visitação do romeiro nordestino. Tornou mais conhecida a figura mítica do Padre Cícero. O primeiro fato que contribuiu para a sua fama por todo o Nordeste foi o milagre protagonizado pela beata Maria de Araújo, com o sangramento da Hóstia, no ano de 1889. Ontem pela manhã, a beata recebeu uma homenagem (em memória) em sua casa de nascimento, onde atualmente funciona o prédio dos Correios, na Rua da Conceição, no Centro da cidade. Antes era uma velha casa de taipa. Uma placa foi afixada no local, contando um pouco de sua história.

Estátua de madeira

Mas a história das imagens do Padre Cícero, em Juazeiro do Norte, começa com a sua própria concordância. O escultor Inocêncio da Costa Mik, o Mestre Noza, foi quem primeiro teve o estalo de homenagear o padre com uma estátua em madeira. Algumas imagens do escultor que fez história podem ser vistas no Centro Cultural Banco do Nordeste, no município. Ele levou o seu trabalho, prontamente aprovado pelo sacerdote na época.

De lá para cá, são milhões espalhadas pelo mundo. Uma verdadeira indústria de estátuas do "Padim" em fábricas, quintais de casas. São centenas de famílias que sobrevivem do ofício de confeccionar a imagem mais popular do Nordeste. Para o ex-prefeito Mauro Sampaio, que abraçou a ideia de homenagear o Padre Cícero e os romeiros com um grande monumento, em seu primeiro mandato de prefeito na cidade, um momento iluminado em sua vida. Se foi a maior obra de Juazeiro, ele é reticente, mas destaca em suas palavras que, com certeza, é a mais falada.

Do Horto, a imagem de Padre Cícero, o conselheiro das massas como é denominado por estudiosos, com o seu cajado na mão direita e o inseparável chapéu, na esquerda, lança o olhar protetor sobre o Cariri, de um dos pontos mais altos da região. De longe, um ponto branco em meio ao verde da serra. Poderia ser até maior, como diz o escritor Geraldo Menezes Barbosa, diante da constatação do coordenador da obra, Jaime Magalhães. O escultura foi projetada pelo pernambucano, Armando Lacerda. Ele não era um profissional do ramo, mas apresentou um projeto que foi logo aprovado pelo então prefeito Mauro Sampaio, em 1967, logo que assumiu a administração municipal, pela primeira vez.

E foi pela boca de um religioso que nasceu o pedido da maior homenagem ao mito. Era o Beato Cruzeiro, que foi até a casa do prefeito, logo pela manhã, e fez o pedido para construção de um cruzeiro no Horto em homenagem ao "Padim". "Um homem magro, moreno, de estatura mediana, que vestia uma túnica preta com uma grande cruz branca nas costas", descreve. O prefeito trouxe a ideia da estátua, e o beato não acreditou. Se vinha o pedido de construção do cruzeiro a outros prefeitos, e não tinha se realizado, imagine da estátua. Mas veio. "Nunca vi aquele homem antes e nem depois daquele dia", disse Mauro Sampaio.

Por coincidência, no dia seguinte, na mesma hora, o prefeito recebeu uma nova visita, dessa vez de um amigo comerciante, Francisco Alves Nobre, em companhia de um homem, que seria o escultor Armando Lacerda, revendedor de bebidas. Em pouco tempo, ele apresentou a maquete, que hoje está na sala da residência do ex-prefeito. Ele preserva de forma original, ainda com os riscos que davam ideia das medidas da estátua, com pouco mais de um metro e meio. Inicialmente se pensou em seis metros de altura e foi aumentando até chegar aos 25, incluindo mais três com a base.

"A construção do monumento se deu pela influência que o padre exerceu sobre os romeiros de todo o Nordeste, o que o transformou no grande líder e condutor de todos os movimentos de desenvolvimento da nossa região", diz ele, ao acrescentar que o monumento é um grande referencial em todo o Brasil.

A estátua, depois de inaugurada, passou a ser um chamariz maior dos romeiros e turistas para a cidade, além de pesquisadores de vários países do mundo, que vieram a Juazeiro pesquisar a razão do crescimento e devoção dos romeiros. Uma forma de chamar mais a atenção para o maior fenômeno da religiosidade popular do Brasil. "Jamais imaginaria que pudesse provocar esse movimento tão intenso, que cada vez mais aumenta, chama a atenção e difunde as virtudes do nosso grande patriarca", revela.

O ex-prefeito também faz uma observação quanto a abertura da própria Igreja Católica em relação ao sacerdote. "Quebrou todas as barreiras. Hoje, o próprio bispo dom Fernando Panico vai a Roma fazer o pedido de reabilitação do Padre Cícero ao papa. Isso é altamente confortante para mim, por ter tido a iluminação de construir esse monumento que, naquela época, só Deus sabe as dificuldades que enfrentei", avalia ele.

A escolha do Horto como local seguiu critérios. As caminhadas e pagamentos de promessas pelos romeiros já aconteciam para o Santo Sepulcro, a poucos quilômetros da estátua, e no local o Padre Cícero começou a fazer uma capela, e foi proibido pelo bispo de continuar a construção. "Aproveitei os alicerces da própria capela para fazer a estátua do Padre Cícero", afirma Sampaio.

"Dentro da estátua é como uma catedral", diz o escritor e jornalista Geraldo Menezes Barbosa, que esteve no ato da inauguração. Aconteceu às 18 horas, com a presença de autoridades do Estado e da região e uma grande multidão de romeiros. A luz foi acionada por controle remoto da própria Igreja Matriz. "Foi grande a repercussão", diz Geraldo Barbosa.

IMAGEM SANTA
Religioso recebeu outras homenagens

"Dei uns pitacos para mudarem aquele nariz da estátua grande", diz a artista plástica Assunção Gonçalves, de 94 anos. Pessoalmente esteve com o Padre Cícero. Acompanhou a inauguração da estátua na Praça Padre Cícero, a primeira em espaço público, junto com o sacerdote. Foi o dia em que ela perfumou o padre no meio da rua. Antes da imagem na Colina do Horto, o religioso, considerado o "pai dos romeiros" no Nordeste, também recebeu outras homenagens em forma de estátua.

"Ele vestiu a batina nova e saiu pela São Pedro, para chegar na praça na hora da inauguração. Esqueceu o perfume e corri atrás dele", lembra. Para ela, a mais perfeita das estátuas em espaço público, por se parecer muito com ele. A do Horto ela não vê tanta semelhança. Ainda hoje, guarda fotos como lembrança do local da construção do grande monumento. Os romeiros que vêm a Juazeiro podem percorrer todos os pontos de visitação, mas um dos mais importantes é a estátua.

Texto e Fotos: Elizângela dos Santos
Fonte: www.diariodonordeste.com.br/regional - 31/10/2009

ROMARIA DE FINADOS

2009-10-28T08:04:00.000-03:00

A maior romaria do ano em Juazeiro do Norte conta com esquema especial de segurança e assistência social aos fieis

Juazeiro do Norte. Será aberta oficialmente amanhã, com missa campal na Praça dos Romeiros, às 19 horas, a Romaria da Finados, neste município. A expectativa durante os próximos quatro dias é que a cidade receba cerca de 600 mil romeiros. Esta é a maior romaria do ano, com menos dias de realização. Este ano, as comemorações das quatro décadas da estátua do Padre Cícero será o ponto alto da festa, com lançamento de projeto de revitalização do espaço do horto e restauração do monumento.

Todos os setores de segurança estão sendo mobilizados, já que há uma reprogramação da atuação da segurança. Segundo o secretário de Turismo e Romarias, José Carlos dos Santos, esta romaria, além de ser a maior, tem uma característica diferente, pelo grande número de visitantes, que se espalham pelos bairros da cidade. "Isso faz com que haja um trabalho mais intensificado em várias localidades de Juazeiro", explica. Ele afirma que os diversos setores da administração, como saúde, assistência social e outros órgãos parceiros continuarão realizando atendimento ao romeiro, na parte de informação e orientação ao público.

As barreiras na entrada da cidade farão a contagem dos carros e do número de romeiros que chegam à cidade juazeirense. "Seguiremos a mesma estratégia adotada na Romaria de Nossa Senhora das Dores, que já facilitou mais o nosso trabalho", afirma. O setor de limpeza foi um dos mais criticados durante a romaria de setembro, que durante 15 dias acolheu mais de 300 mil romeiros.

A ideia, conforme José Carlos, é, além de orientar os barraqueiros quanto ao destino do lixo, intensificar a coleta. A redistribuição dos vendedores nos bairros do Socorro, nas proximidades da Capela e após a Basílica de Nossa Senhora das Dores, segundo o secretário de Segurança e presidente da Comissão Permanente de Organização da Romaria, Cláudio Luz, continua, já que houve um bom resultado em termos de organização e fluidez do trânsito.

O trabalho será ampliado para a proximidade do Santuário dos Franciscanos.

Em volta do Santuário, por vários anos, os ambulantes se instalaram de forma desordenada. O objetivo, segundo o secretário, é promover uma organização maior no sentido de proporcionar espaço para as pessoas se locomoverem. Esses lugares de maior fluxo de pessoas acabam sendo também os locais onde há maior número de ocorrências de assaltos. "No Socorro houve uma redução praticamente de 100% no número de assaltos", ressalta Cláudio Luz.

O tema da romaria este ano é "Padre Cícero e São Francisco caminhos de Paz e Justiça para Cristo". Um dos locais mais visitados durante esse período, além da estátua do Horto e a Capela do Socorro, onde estão sepultados os restos mortais do Padre Cícero, é o Santuário dos Franciscanos, que faz uma programação especial para receber os romeiros. Tanto que o tema integra o trabalho da Basílica com os frades capuchinhos. A abertura na Igreja dos Franciscanos será às 19 horas de amanhã.

Já na Basílica de Nossa Senhora das Dores e no Socorro há uma programação destinada às missas durante o dia, devocionários e confissões. Às 15 horas, encontro com os romeiros no Círculo Operário São José. Todos os dias será realizada procissão, de 29 até o dia 1º, da Capela do Socorro para a Brasílica.

Padre Paulo Lemos, administrador da Basílica, explica que por ser a programação da Romaria de Finados uma das mais simples, serão inseridas as procissões, que vão acontecer todos os dias. No dia primeiro, dedicado ao romeiro, por meio de lei municipal, e Dia de Todos os Santos, haverá uma procissão especial, em que a Igreja Católica conclama os romeiros a participarem com a imagem de um santo. A saída será da Capela do Socorro, às 18 horas, até a Basílica.

A Secretaria de Assistência Social e Cidadania (Seasc) formou uma equipe envolvendo funcionários de todos os departamentos para elaboração de um calendário de atividades para a Romaria de Finados, a ficar disponibilizado nos locais de maior movimento como Franciscanos, Horto, Salesianos, Matriz e Socorro o balcão de informações. Uma equipe especializada, fará um trabalho preventivo contra a exploração de crianças e os adolescentes.

A segurança será desenvolvida pela Guarda Municipal, agentes de trânsito, e do Estado, com as polícias Militar e Civil. Serão disponibilizadas equipes de médicos, enfermeiros e técnicos em pontos estratégicos .

Mais Informações:
Secretaria de Paróquia
Rua Padre Cícero, 147
Centro, Juazeiro do Norte (CE)
(88) 3511.2202

Texto: Elizangela Santos - Reporter
Fonte: http://www.diariodonordeste.com.br/

Nota do Editor: Quero parabenizar a repórter Elizângela Santos por usar o termo tradicional Romaria de Finados, visto que nos úlitmos anos o governo do estado inventou a denominação de Romaria da Esperança. Embora muito bonito, esse título não representa a maneira tradicional como os romeiros se referem à romaria de novembro.

40 anos da Estátua do Padre Cícero na Colina do Horto

2009-10-24T20:03:00.000-03:00

Em reunião com a participação do prefeito Manoel Santana, foi fechada a programação com a qual vão ser comemorados os 40 anos de inauguração do monumento em homenagem ao Padre Cícero Romão Batista na Colina do Horto. Segundo o Secretário de Turismo e Romarias, José Carlos dos Santos, a festa será aberta às 9 horas da próxima sexta-feira, dia 30 de outubro, com uma solenidade na agência dos Correios de Juazeiro do Norte.

Naquele prédio da Rua da Conceição nasceu a beata Maria de Araújo, protagonista dos fatos extraordinários de Juazeiro quando a hóstia se transformou em sangue na sua boca por repetidas vezes. Autoridades locais e dirigentes dos Correios no Ceará farão aposição de uma placa na agência numa homenagem à religiosa. A iniciativa integra um projeto da Setur que vai identificar um total de 22 prédios ainda existentes e que ostentam relações históricas com o município.

No dia 1º de novembro, data dos 40 anos da estátua de Padre Cícero, haverá uma solenidade a partir das 8 horas, na Colina do Horto, e ao lado do monumento. Junto com a fixação de uma comemorativa às quatro décadas, a Prefeitura de Juazeiro prestará uma homenagem ao médico Mauro Sampaio que foi o construtor da estátua quando prefeito da cidade. No mesmo instante será lançado o projeto de tombamento e revitalização do Horto, bem como da “Árvore do Centenário” com a coleta de sementes de Juá.

O dia 1º de novembro é, também, consagrado ao romeiro e estes serão igualmente homenageados com show em praça pública que marca ainda o encerramento da programação pelos 40 anos do monumento de Padre Cícero. Na Praça dos Romeiros, em frente à Basílica de Nossa Senhora das Dores, a partir das 20h30min, se revezarão no palco os “Cantores de Padre Cícero”, Luiz Fidélis, Jota Farias e Fábio Carneirinho. Antes das apresentações, haverá um show pirotécnico.

Por Demontiter Tenório - http://blogdojuazeiro.blogspot.com/

145 anos de Ibiapina nas terras caririenses

2009-10-23T20:42:00.001-03:00

Este mês de outubro marca os 145 anos do início da ação missionária do Padre Mestre Ibiapina em terras caririenses. Uma data que, até o momento, passou despercebida. Infelizmente, não costumamos cultivar nossa memória. Padre Ibiapina com certeza foi o maior cearense do século XIX. Numa época em que a Igreja vivia atrelada ao estado e o clero vivia longe do povo, Padre Ibiapina rompeu com esse modelo e, conforme escreve José Comblim, ele rompeu “radicalmente com essa estrutura eclesiástica. Na idade em que muitos sacerdotes já pensam no seu estabelecimento definitivo, numa função sedentária que lhe permita economizar as energias declinantes, Ibiapina escolhe a vida itinerante no interior. No momento em que o Brasil oficial se concentra ao redor de uma vida urbana nascente, Ibiapina escolhe o Brasil ainda não formado e vai para um interior ainda totalmente desorganizado”(Ibiapina, o Missionário. In: Georgette Desrochers & Eduardo Hoornaert. Padre Ibiapina e a Igreja dos pobres. São Paulo: Paulinas, 1984).

Padre Ibiapina: um resumo biográfico

José Antônio Pereira Ibiapina nasceu a 5 de Agosto de 1806, na Vila de Sobral, no norte da Província do Ceará. Era o terceiro filho(de um total de oito) do casal Francisco Miguel Pereira e Teresa Maria de Jesus. Em 1816 sua família se transfere para a vila de Icó, a mais povoada da Província do Ceará, naquela época. Nesse mesmo ano Ibiapina é matriculado na Escola do Prof. José Felipe. Nessa vila seu pai, Francisco Miguel Pereira trabalhou com tabelião público, sendo convidado, em 1919 para ocupar o cargo na recém criada Comarca do Crato, pelo seu primeiro Ouvidor, José Raimundo do Paço de Pórbem Barbosa. Em Crato, Ibiapina teve aulas com o José Manuel Felipe Gonçalves. No entanto, diante das agitações políticas pós Revolução Pernambucana de 1817, que teve na vila de Crato um de seus pilares no Ceará, o pai de Ibiapina, em 1820, resolve enviar o filho para recém criada vila de Jardim para que o mesmo estudasse com o latinista Joaquim Teotônio Sobreira de Melo. Em 1823 seu mestre o enviou de volta a Crato, recomendando que o mesmo estava apto a ingressar nos estudos do Seminário de Olinda. Nesse mesmo ano toda a família se transfere para Fortaleza. O Ano de 1823 é marcado ainda pelo falecimento de sua mãe e pelo seu ingresso no Seminário de Olinda, onde permaneceu por um curto período (10/11 a 15/12).

Em Fortaleza seu pai e seu irmão mais velho, Alexandre Raimundo Pereira Ibiapina, se envolveram no movimento republicano Confederação do Equador. O pai foi fuzilado, em 1825, e o irmão preso em Fernando de Noronha, onde morreu pouco tempo depois. Ibiapina, que voltara ao Ceará no inicio de 1824, a chamado o pai, teve que assumir e manter financeiramente a família. Segundo o estudioso e bibliógrafo Padre Francisco Sadoc de Araújo, foi nessa época que foi acrescentado ao seu nome de batismo o sobrenome Ibiapina, uma homenagem do seu pai à povoação de São Pedro de Ibiapina, na Serra da Ibiapaba (como também fizeram outros confederados para homenagear topônimos regionais).

Em 1828, Ibiapina retorna ao Seminário de Olinda para continuar os estudos. No entanto, ele permanece apenas 6 meses, de 03/02/1828 a 05/08/1828. Após o seminário, Ibiapina ingressou no Curso de Direito do Recife, concluindo o mesmo em 1832. No ano seguinte, Ibiapina exerceu o cargo de professor substituto de Direito Natural na Faculdade de Olinda, foi eleito Deputado Geral para a legislatura de 1834 a 1837 e nomeado, em dezembro, Juiz de Direito da Comarca de Campo Maior (Quixeramobim) do Ceará. Assumiu efetivamente esse cargo durante o período do final de 1834/início de 1835.

Concluídos os trabalhos legislativos, em 1837, Ibiapina voltou para o Recife e resolve exercer a advocacia. No entanto, ele passa a exercer efetivamente a profissão na Paraíba, nos anos de 1838 e 1839. Em 1840 volta ao Recife e continua a exercer a advocacia. A partir de 1850, no entanto, após dez anos atuando como advogado, Ibiapina resolve abandonar seus trabalhos forenses e inicia um período dedicado à meditação e exercícios de piedade. Esse retiro espiritual durou três anos.

Ordenação Sacerdotal e Ação Missionária

Após três anos de meditação e reflexão Ibiapina decide-se pelo sacerdócio. Nesse sentido, em 12 de julho de 1853, aos 47 anos de idade, ele solicita ao Bispo de Pernambuco, Dom João da Purificação Marques Perdigão, permissão para ordenar-se padre, sem, no entanto se submeter aos exames. A princípio o bispo não aceita. Porém, com a intermediação de amigos, Ibiapina consegue a permissão, sendo ordenado em 26 de julho de 1853.

Logo após sua ordenação, o Bispo Dom João da Purificação o nomeia Vigário Geral e Provedor do Bispado, e professor de Eloqüência do Seminário de Olinda. Segundo Eduardo Diatahy B. de Menezes “tais cargos e honrarias não seduziam Ibiapina, que logo renuncia a eles para dedicar-se ao seu projeto missionário de viajar, doutrinar, educar e construir algo concreto para as populações abandonadas dos sertões nordestinos.” (Pe. Ibiapina: Figura Matricial do Catolicismo Sertanejo no Nordeste do Século XIX, Revista do Instituto do Ceará, 1998). Em 8 de dezembro de 1855, quando já tinha tomado a decisão de ser missionário, por ocasião da celebração do primeiro aniversário do dogma da Imaculada Conceição, Padre Ibiapina alterou o seu nome civil, trocando o sobrenome Pereira pelo de Maria, passando a ser chamado de Padre Antônio José de Maria Ibiapina. Com esse ato ele consagrava toda sua vida a Maria Santíssima e ao seu filho, Jesus Cristo.

Padre Ibiapina começou então seu trabalho missionário pelo interior do Nordeste. Entre os anos de 1856 até sua morte, em 13 de fevereiro de 1883, ele peregrinou por cinco Províncias (Pernambuco, Ceará, Rio Grande do Norte, Piauí e Paraíba). Em cada lugar ele pregava, orientava, promovia reconciliações, construía açudes, igrejas, cemitérios, cacimbas, dentre outras tantas obras, conforme as necessidades de cada lugar. Em diversas vilas construiu as famosas Casas de Caridade, destinadas a receber moças pobres. Nessas Casas as moças eram educadas para a fé, para o exercício dos trabalhos domésticos e para o casamento. No Ceará ele missionou no período de 1862 a 1870. Primeiro na região norte, na vila de Sobral e adjacências. Depois no Cariri, sul da Província.

No Cariri, o Padre Ibiapina esteve em três momentos. O primeiro teve inicio em 14 de outubro de 1864, na vila de Missão Velha, estendendo-se até o inicio de fevereiro do ano seguinte. Durante esse período ele visitou, alem de Missão Velha, a vila de Barbalha e a o povoado de Conceição do Cariri(atual Porteiras). Como principal obra dessa primeira visita ao Cariri, Padre Ibiapina inaugurou em 02 de fevereiro de 1865 a Casa de Caridade na região da vila de Missão Velha. Desse ato participou o jovem Cícero Romão Baptista, à época com vinte anos de idade, que segundo os mais diversos estudiosos foi fortemente influenciado pela pregação do Padre Ibiapina e pelo seu exemplo de serviço ao povo pobre e humilde.

A segunda visita ao Cariri ocorreu no período de maio de 1868 a agosto de 1869, passando, portando mais de um ano na região. Nessa etapa, ele visitou Missão Velha, Barbalha, Caldas(vila de Barbalha), Crato, Goianinha(atual distrito de Jamacaru), Jardim, Porteiras, Milagres, Brejo Santo e Vila de São Pedro(atual Abaiara). Principais ações: construção de capelas, recuperação de igrejas e três Casas da Caridade(Crato, Milagres e Barbalha).

A terceira e última visita ao Cariri ocorreu no período de 9 de fevereiro de 1870 a 25 de abril do mesmo ano. Esteve visitando as Casas de Caridade implantadas na região(Missão Velha, Crato, Barbalha e Milagres). Depois dessa data, o Padre Ibiapina não missionou mais no Ceará. O padre peregrino continuou seu trabalho missionário até 1876, quando acometido de doença, ficou paralitico, não podendo se locomover sozinho. Passa então a residir na Casa de Caridade de Santa Fé, na Paraíba. Nessa Casa ele viveu sete anos, participando ativamente da vida da comunidade. Faleceu no dia 19 de fevereiro de 1883.

Atualmente, encontra-se na Congregação das Causas dos Santos seu processo de canonização. Ele já é oficialmente reconhecido como Servo de Deus, após o documento ´Nihil Obstat´ da Santa Sé, emitido a 18 d e fevereiro de 1992. No último dia 17 de setembro, por ocasião da visita ad limina os 22 bispos do Regional Nordeste 2 da CNBB (Alagoas, Paraíba, Pernambuco e Rio Grande do Norte), tendo à frente o arcebispo de Maceió, Dom Antônio Muniz Fernandes, solicitaram celeridade no processo de canonização do Apóstolo do Nordeste.

Referência Bibliográfica: Além das citadas no corpo do texto, pesquisei essas informações no trabalho do Pe. Francisco Sadoc de Araújo. Pe. Ibiapina: Peregrino da Caridade. Fortaleza: Gráfica da Tribuna do Ceará, 1995.

Autor: Océlio Teixeira de Souza

II Festival Cariri da Canção

2009-10-23T09:39:00.000-03:00

Está acontecendo na cidade de Crato, de 21 a 24 do corrente mês,

o II FESTIVAL CARIRI DA CANÇÃO. Todo dia no Centro

Cultural do Araripe - Largo da Reffsa, a partir das 19:30min.

Hoje, 3ª Eliminatória com as seguintes músicas concorrentes:

1. Soldadinho do Araripe

Autor: Rainerio Ramalho

Intérprete: Grupo Os Peleja

Local: Barbalha/CE

2. Sempre o Melhor

Autor: Vinícius Bitencourt

Intérprete: Vinícius Bitencourt

Local: Fortaleza/CE

3. Vou Tirar Você do Pensamento

Autor: Magaivel Pedro / Samuel Pereira

Intérprete: Alberto Kelly Franca

Local: Crato/CE

4. A Dama e o Verso

Autor: Luciana Dantas / Karine Cunha

Intérprete: Fatinha Gomes

Local: Juazeiro do Norte/CE

5. Falsa Memória

Autor: Márcio Holanda / Cláudio Mendes

Intérprete: Cláudio Mendes

Local: Fortaleza/CE

6. Imaginei

Autor: Álvaro Holanda

Intérprete: Álvaro Holanda

Local: Crato/CE

7. Até Você Chegar

Autor: Nando Nuque

Intérprete: Nando Nuque

Local: Juazeiro do Norte/CE

8. Nucença das Águas Cantantes

Autor: Sanderley Coelho

Intérprete: Sanderley Coelho

Local: Barro/CE

9. Raiz e Cais

Autor: Lucíola Feijó

Intérprete: Lucíola Feijó

Local: Fortaleza/CE

Fonte: Blog Cariri Agora - Postagem de Carlos Rafael

Colina do Horto será restaurada

2009-10-23T09:03:00.000-03:00

Juazeiro do Norte. A maior festa religiosa deste município será realizada de 28 de outubro a 2 de novembro. A perspectiva da Igreja é receber, na Romaria da Esperança, em memória de finados, mais de 500 mil romeiros. Ontem, se reuniram, no Círculo Operário São José, representantes de todas as secretarias municipais, setores da segurança pública, entidades classistas e a Igreja para os acertos finais da organização. Este ano, a Estátua do Padre Cícero, no Horto, completa 40 anos. O principal símbolo da religiosidade popular do Brasil necessita de restauração. Para isso, será lançado, no dia 1º (data do aniversário do símbolo), aos pés da estátua, um Programa de Restauração e Requalificação da Colina do Horto, uma parceria da Fundação Salesiana e administração municipal.

O administrador do Horto, padre José Venturelli, se encontra em Brasília e há alguns meses vem pleiteando verba federal, por meio de projeto, para promover a recuperação. Durante a reunião da "Operação Romeiro", houve exposição dos diversos setores participantes de como irão atuar este ano. Na romaria de setembro, o Restaurante Popular chegou a duplicar o número de refeições. O programa será seguido principalmente nos dias de maior visitação dos fieis do Padre Cícero.

Um dos locais mais visitados neste período, além da Estátua do Horto e a Capela do Socorro, onde estão sepultados os restos mortais do Padre Cícero, é o Santuário dos Franciscanos, que faz uma programação especial para receber os romeiros. A abertura na Igreja dos Franciscanos será às 19 horas do dia 29. Já na Basílica de Nossa Senhora das Dores e no Socorro há uma programação destinada às missas durante o dia, devocionários e confissões e, às 15 horas, encontro com os romeiros no Círculo Operário São José. Todos os dias terá procissão, de 29 até o dia 1º de novembro, da Capela do Socorro para a Basílica.

Uma das preocupações da saúde durante este período é com a temperatura na região, já que é o período mais quente do ano. Para isso, será realizado um trabalho especial de orientação em relação à alimentação e ingestão de muito líquido durante este período. A segurança receberá um reforço e atuará de forma integrada, com mais de 400 homens da Guarda Municipal, polícias Civil e Militar, além do Departamento Municipal de Trânsito (Demutran).

Organização

Segundo o presidente da Comissão de Romaria, Cláudio Luz, a meta é manter a mesma organização das barracas e do trânsito de setembro, incluindo os Franciscanos, já que a grande movimentação de romeiros acontece também em volta do Santuário. Pela tradição, os ônibus e caminhões que chegam à cidade fazem a volta, por três vezes, com buzinaço, na Estátua de São Francisco. A prioridade, conforme ele, é dar prioridade aos comerciantes informais de Juazeiro do Norte e região.

O padre Paulo Lemos ressaltou o trabalho que foi feito na romaria de Nossa Senhora das Dores, principalmente da segurança, que funcionou bem, mas ressalta a importância da permanência dos serviços, já que a romaria começou em setembro e permanece até o mês de fevereiro, sendo que há os grandes momentos, como em novembro. Ele destaca, por exemplo, que no Natal já acontece uma grande romaria. Destacou que as mudanças agradaram os romeiros, principalmente nos espaços das calçadas da Praça dos Romeiros, que ficaram livres.

Já a coordenadora da Pastoral das Romarias, Annete Dumoullin, disse que uma das preocupações tem sido principalmente em relação aos ranchos e pousadas. "É preciso descobrir uma forma de fiscalizar e criar uma lei para isso. Há exagero nos preços e o atendimento é uma vergonha". Segundo ela, nem todos os proprietários de ranchos agem assim, mas muitos até tratam os romeiros como animais. Outro ponto é a fiscalização dos alimentos. "Há quentinhas com carne de até quatro dias", diz ela.

Mais informações
Secretaria de Paróquia
Rua Padre Cícero, 147
Centro, Juazeiro do Norte
(88) 3511.2202

ELIZÂNGELA SANTOS - REPÓRTER
www.diariodonordeste.com.br/regional - 23/10/2009

NOTA DO EDITOR: Romaria da Esperança, embora muito bonito, foi um termo criado pelo Governo do Estado(não lembro se o atual governo ou o passado), portanto algo que veio de cima para baixo. Os romeiros preferem romaria de finados, festa de finados, visita ao Padre Cícero. Vale salientar, inclusive, que as romarias de Juazeiro correm um sério risco de serem descaracterizadas pelas ações de agentes externos(poderes públicos, empresários, mídia, etc), que não respeitando suas especificidades, vão transformando os espaços romeiros/espaços sagrados, o tempo romeiro, a cultura romeira, a fé romeira, em nome do turismo religioso, do desenvolvimento econômico e do crescimento da cidade.

Juazeiro do Norte - Fundação e Romaria, por Luiz Domingos de Luna

2009-10-23T08:31:00.000-03:00

Correu o boato primeiro

No Vilarejo ignorado

No Cariri instalado

Do Ceará, o Juazeiro:

Um padre piedoso,

Acolhedor de peregrino,

No sertão nordestino,

De coração bondoso,

Instrutor do povo,

Desprovido e miserável.

A seca da terra arável,

O arado para o novo

De pedintes, aos sertanejos.

De penitentes à instrução,

Do trabalho a oração,

A sábia pregação,

No púlpito, chegou primeiro.

Assim nasce juazeiro

Do sertanejo, - A missão.

Qual era o penitente

Que não encontrava conforto

Na casinha lá do horto?

O patriarca presente,

As minas do Coxá

Para a futura messe,

A base que engrandece

A sua missão popular,

A Santa Cruz presente

No cruzeiro itinerante.

Não tem povo ignorante

Quando se planta a semente

Qual o raiar sem hino

Da harmonia ritmada.

Do Araripe - a chapada

De um povo peregrino,

O Sonho de Canaã

Jorrando leite e Mel

Nem a princesa Isabel,

Conseguiu àquela manhã.

Cícero Romão Batista instalou

Uma nova realidade,

Juazeiro uma cidade

Que com o povo criou

Nasceu da fé popular,

No nordeste ganhou vida,

Do sertanejo a acolhida.

O Rezador estava lá,

A Ordem Organizada,

A Cruz que simbolizou

O patriarca aceitou

Esta grande empreitada.

Adjetivo se coloca,

Mas não se sabe a bonança.

Um povo com esperança.

Quando a cruz se desloca,

O cruzeiro vai à frente

Abrindo um novo destino

Do santo nordestino

Popular – Orador, Consciente.

Renovações cantadas,

Romarias em direção

Do sertanejo ao sertão.

Juazeiro – Em baladas

Cantai no alto da noite

O hino da Ladainha

Ao caminho, logo vinha.

Em busca de Juazeiro.

Luiz Domingos de Luna - Professor da Escola de Ensino fundamental e médio monsenhor Vicente Bezerra Aurora - Ceará.

Diocese de Crato, 95 anos

2009-10-20T09:21:00.000-03:00

Hoje, dia 20 de outubro, dia em que a memória do Padre Cícero Romão Baptista é reverenciada com a tradicional missa do dia 20, às 6 horas da manhã, em Frente a Igreja do Socorro, a Diocese de Crato está celebrando seus 95 anos de Criação. A seguir algumas informações sobre a história da Diocese e sobre seus cinco bispos.

1. Contextualização eclesiástica e geográfica

Crato, junto com a Arquidiocese de Fortaleza e as Dioceses de Sobral, Iguatu, Itapipoca, Limoeiro do Norte, Tianguá, Quixadá e Crateús, compõem o Regional NE 1 da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil, compreendendo o Estado do Ceará.

Situa-se no extremo sul do Estado do Ceará, limitando-se com as dioceses de Iguatu (Ceará), Cajazeiras (Paraíba), Afogados da Ingazeira e Petrolina (Pernambuco), Picos (Piauí). A sede da Diocese e algumas cidades situam-se no Vale do Cariri e Chapada do Araripe (área marcada pelo verde da vegetação, solo esponjoso calcáreo, camadas superiores do sub-solo de arenito, considerável número de fontes) e sertão que a circunda.

A Diocese de Crato compreende os municípios de: Abaiara, Altaneira, Antonina do Norte, Araripe, Assaré, Aurora, Baixio, Barbalha, Barro, Brejo Santo, Campos Sales, Caririaçu, Crato, Farias Brito, Granjeiro, Ipaumirim, Jadim, Jati, Juazeiro do Norte, Lavras da Mangabeira, Mauriti, Milagres, Missão Velha, Nova Olinda, Porteiras, Potengi, Penaforte, Salitre, Santana do Cariri, Tarrafas, Umari e Várzea Alegre.

Superfície total: 17.648,4 km2.
População: 894.787 hab.
Densidade populacional: 50,70 hab/ km2

2. Contextualização histórica

A presença da Igreja Católica no Cariri, região Sul do Ceará, remonta ao século XVIII. No entanto, é com a criação da Diocese de Crato que essa presença se torna mais forte e mais profícua. A Diocese foi criada num momento em que o Cariri passava por fortes tensões políticas, sociais e religiosas, conforme abordamos anteriormente. Por outro lado, a Igreja Católica no Brasil, nesse momento, vinha de um longo processo de romanização, levado a cabo no século XIX, a partir de 1840, com o objetivo de enquadrar o catolicismo brasileiro, sobretudo sua vertente popular, nos moldes romanos. No Ceará, a única Diocese, a de Fortaleza, já não dava conta da imensa tarefa que lhe cabia: cuidar da evangelização de todo o povo cearense.

Pensada e desejada, desde 1908, segundo iniciativas de Pe. Cícero Romão Batista, a Diocese de Crato foi criada pela Bula “Catholicae Eclesiae”, de Sua Santidade o Papa Bento XV, datada de 20 de outubro de 1914. Foi desmembrada da Diocese de Fortaleza, compreendendo vinte e uma paróquias: Crato, Barbalha, Missão Velha, Jardim, Brejo Santo, Milagres, Aurora, Lavras, Umari, Icó, Iguatu,, São Mateus (Jucás), Saboeiro, , São João dos Inhamuns, Flores, Cococi, Arneiroz, Araripe, Assaré, Várzea Alegre e São Pedro do Cariri (Cariaçu). Dom Manoel da Silva Gomes, Bispo Diocesano de Fortaleza, foi nomeado Administrador Apostólico da Diocese de Crato que, por sua vez, nomeou Monsenhor Quintino Rodrigues de Oliveira e Silva Vigário Capitular da mesma. Posteriormente, a 10 de março de 1915, Monsenhor Quintino foi nomeado primeiro bispo diocesano de Crato. A instalação da Diocese se realizou no dia 1º de janeiro de 1916.

Bispos da Diocese de Crato:

1. Dom Quintino Rodrigues de Oliveira e Silva
Nasceu a 31 de outubro de 1863, na cidade de Quixeramobim. Foram seus pais Antônio Rodrigues da Silva e Maria Batista Vaz e Silva. Em março de 1881 matriculou-se no Seminário de Fortaleza, recebendo a tonsura a 30 de novembro de 1884; um ano depois recebia ordens menores e em 13/07/1886 era subdiácono. Recebeu o diaconato em 30 de novembro do mesmo ano e o presbiterato em 19 de junho de 1887, das mãos de D. Joaquim José Vieira, segundo bispo do Ceará. Foi vigário de Missão Velha e depois professor e reitor (1893-1897) do Seminário São José em Crato. Assumiu a Paróquia Nossa Senhora da Penha em 23 de maio de 1900. Foi um dos responsáveis pelos passos iniciais que deram origem à Diocese de Crato em 1914. Nomeado bispo de Crato, em 10/03/1915, foi sagrado em Salvador – Bahia, a 31 de outubro de 1915. Assumiu o pastoreio diocesano em 1º de janeiro de 1916. Seu lema episcopal era: Patientia et doctrina. Faleceu no dia 28 de dezembro de 1929 em Crato.

2. Dom Francisco de Assis Pires
Eleito no dia 11/08/1931 pelo Papa Pio XI. Nasceu em Salvador, no dia 04/10/1880. Fez os estudos no Seminário de sua terra natal e no Seminário de Olinda-Recife – Pernambuco. Recebeu a ordem do presbiterato no ano de 1903 das mãos de Dom José Jerônimo Tomé da Silva, Arcebispo de Salvador. Cônego da Catedral do Salvador e Vigário Geral da Arquidiocese, esteve presente à sagração de D. Quintino, primeiro bispo de Crato. D. Augusto Álvaro da Silva, então Arcebispo de Salvador e Primaz do Brasil, no dia 06 de dezembro de 1931, presidiu a sua sagração. No dia 10/01/1932 tomou posse como segundo bispo de Crato, tendo como lema: Non veni ministrari sed ministrare (não vim para ser servido mas para servir). Em razão da saúde debilitada, Dom Francisco solicitou um bispo auxiliar. Foi nomeado Dom Vicente de Paulo Araújo Matos, eleito a 21 de abril de 1955, sendo ordenado no dia 11/06 daquele mesmo ano. Em 1960, a 10/02, faleceu Dom Francisco, já então bispo resignatário de Crato.

3. Dom Vicente de Paulo Araújo Matos
Nasceu na Cidade de Iatapagé – Ceará, no dia 11 de junho de 1918. Preparou-se para o sacerdócio no Seminário Metropolitano de Fortaleza, onde recebeu a ordem do presbiterato no dia 29 de junho de 1942, das mãos de Dom Antônio Almeida Lustosa, Arcebispo Metropolitano de Fortaleza. Foi eleito bispo titular de Antioquia no Meandro e Bispo Auxiliar de Crato a 21 de abril de 1955 pelo Papa Pio XII. Sua ordenação episcopal deu-se no dia 11 de junho do mesmo ano na Igreja do Cristo Rei em Fortaleza. Dom Antônio de Almeida Lustosa foi o sagrante principal e consagrantes D. Francisco de Assis Pires e Dom Aureliano Matos, bispo de Limoeiro do Norte. Tomou posse como bispo auxiliar de Crato no dia 15 de agosto de 1955. Foi Vigário Capitular de Crato após a renúncia de D. Francisco e em 22/01/1961 foi nomeado 3º bispo diocesano de Crato, tomou posse a 19 de março. Seu lema episcopal foi: Vicente dabo manna (Ao vencedor darei o maná). Seu pastoreio foi marcado pela ação social impulsionada pelo Concílio Vaticano II e pela CNBB.

4. Dom Newton Holanda Gurgel
Nasceu na cidade de Acopiara, Ceará. Filho de Francisco Gurgel Valente e Aurélia Holanda Gurgel. Entrou no Seminário do Crato no ano de 1937, cursou Filosofia no Seminário Arquidiocesano de Fortaleza e Teologia no Seminário Arquidiocesano de João Pessoa – Paraíba. Recebeu a ordem do presbiterato no dia 17 de dezembro de 1949, pelas mãos de D. Francisco de Assis Pires, na cidade de Milagres - Ceará. Foi pároco de Campos Sales, professor e reitor do Seminário Diocesano São José. Em 28 de abril de 1979 foi nomeado Bispo auxiliar de Crato, tendo sido sagrado em Roma no dia 27 de maio do mesmo ano, por Sua Santidade o Papa João Paulo II. Tomou posse aos 07/07/1979. Escolheu como lema episcopal Certa bonum certamen – Combate o bom combate. Após o afastamento de D. Vicente, por motivo de saúde, D. Newton assumiu a Diocese como Administrador Diocesano e, em 1994, foi nomeado, por João Paulo II, o quarto bispo diocesano de Crato. Cargo que assumiu no dia 09/01/1994. Ao completar 75 anos apresentou a sua renúncia, sendo esta aceita apenas em 02/05/2001, passando a ser Administrador Apostólico enquanto D. Fernando Panico, que foi nomeado como quinto bispo de Crato, tomava posse. O que aconteceu no dia 29/06/2001.

5. Dom Fernando Panico
Filho de Vito António Panico e de Lúcia Maria Carmela Piri. Nasceu em Tricase (Lecce), Itália, no dia 01 de janeiro de 1946. Em 1964, ingressou na Sociedade dos Missionários do Sagrado Coração de Jesus. De 1967 a 1968 cursou a Faculdade de Filosofia na Pontifícia Universidade Gregoriana, em Roma, obtendo o Diploma de Bacharelado em Filosofia para a habilitação ao ensino. Nos anos 1969 e 1970, frequentou os cursos de Teologia no "Istituto Teológico Fiorentino", em Florença. Retornou a Roma para continuar os estudos de Teologia no "Pontifício Ateneo SanfAnselmo", aonde obteve o Diploma "magna cum laude" de Bacharel em Teologia. Durante os últimos três anos de sua formação acadêmica, desempenhou o cargo de bibliotecário da Biblioteca no Escolasticado Teológico de sua Congregação em Roma. Aos 31 de outubro de 1971 foi ordenado Padre, em Roma. Em dezembro de 1974 chega ao Brasil, para exercer seu ministério missionário no Maranhão. Em 1989 é transferido para São Paulo, a fim de iniciar o curso de Doutorado em Liturgia, na Pontifícia Faculdade de Nossa Senhora da Assunção. No dia 02 de junho de 1993, o papa João Paulo II o nomeou Bispo da vacante sede diocesana de Oeiras-Floriano, no Piauí. Aos 15 de agosto de 1993 foi sagrado Bispo, no Estádio Municipal de Floriano. No dia 02 de maio de 2001, o Papa João Paulo II o transferiu para a sede episcopal de Crato, no Ceara. Aos 29 de junho de 2001 tomou posse da nova Diocese, como quinto bispo de Crato. Como Bispo de Crato, publicou três Cartas Pastorais:
1."Corações ao Alto, Igreja de Crato" (2001)
2."Romarias e Reconciliação", sobre uma nova postura eclesial diante das Romarias e do Pé. Cícero Romão Batista (2003);
3.O católico e as Eleições. Orientações pastorais. (2004).

FONTE: http://www.diocesedecrato.org.br/

Sítio Fundão começa a ser restaurado

2009-10-19T08:53:00.000-03:00

Os trabalhos para a preservação do Parque Ecológico Sítio Fundão estão seguindo em ritmo acelerado. Foi o que informou a superintendente Estadual do Meio Ambiente, Lúcia Teixeira. Segundo ela, a restauração do Sítio será feita com parte do dinheiro da compensação ambiental de uma empresa instalada no Porto do Pecém.

"A casa de taipa será restaurada, vamos tombá-la. Ela vai permanecer do jeito que está, mas vamos colocar as portas que roubaram e restaurar as taipas do jeito que está. A casa vai ser preservada para visitação", afirmou. O parque, localizado no Crato, a 504 quilômetros de Fortaleza, foi interditado pela Superintendência Estadual do Meio Ambiente (Semace) por falta de vigilância, ação de vândalos e período chuvoso.

A superintendente responde às denúncias feitas pelo ambientalista Ed Alencar, publicadas no O POVO no dia 7. Sobre a ação de vândalos, Lúcia informou que vai contratar uma empresa de segurança para vigiar o parque.

FONTE: O POVO, Segunda Feira, 19/10/2009

Projeto social ensina música clássica há mais de 40 anos

2009-10-18T15:58:00.000-03:00

Maestro Felipe e os jovens músicos na Escola Fundada

pelo Padre Ágio, no Belmonte(Foto: Elizângela Santos)

Cerca de 150 alunos frequentam a escola de música do Padre Ágio, buscando novas perspectivas pela música

Crato. Carreiras que se constroem na música, às custas de muito esforço e solidariedade. O trabalho foi iniciado há mais de quatro décadas para filhos de agricultores pobres. Pessoas simples da comunidade do Sítio Belmonte, localizado neste município. Hoje, o sítio passou por diversas mudanças tanto no ambiente quanto no perfil das pessoas que ali vivem. Até o local está mais urbanizado. Não são apenas os filhos dos agricultores, mas pedreiros, donas-de-casa, meninos e meninas que se encantam com os acordes clássicos do violino.

A escola do Padre Ágio Augusto Moreira, hoje com 91 anos, traz oportunidade para cerca de 150 jovens, crianças e adultos que buscam na música uma reeducação para a vida, e até mesmo seguir carreiras, como as dezenas de exemplos existentes no local. Pessoas que ganharam o mundo com as asas proporcionadas pelas sinfonias e adágios da música clássica.

Um dos coordenadores, Antônio Felipe da Silva, maestro da orquestra, chegou ainda criança para aprender os primeiros acordes. Foi incentivado pelo irmão a participar do projeto do padre Ágio. Mesmo o mano não ficando na casa, Felipe fez da música um ofício de vida. O filho de agricultor que aprendeu primeiro a tocar acordeom, depois instrumentos de sopro, ensina para as pessoas que chegaram sem nenhuma noção de música, muito menos clássica.

Com o tempo, segundo ele, os participantes vão ficando seletivos. Não é fácil nos tempos do forró eletrônico ensinar aos ouvidos os tons complexos e as inúmeras linhas musicais de compositores como Mozart, Beethoven, Chopin e Bach. Até o mesmo o cancioneiro tradicional do sertão nordestino para um desafio. "A música é uma questão de educação", diz. No momento, a turma aprende a tocar músicas natalinas. As apresentações no fim do ano se restringem à comunidade e ao auditório da própria escola. Todos os grupos estarão reunidos para as apresentações.

Novas gerações

A orquestra do Padre Ágio é composta atualmente por 25 integrantes. Os próprios filhos de Felipe já chegaram a fazer apresentações com o grupo musical. Sua mulher é professora. Da roça para a integração familiar pela música. Foi esse ideal que Felipe decidiu abraçar e se sente feliz com a escolha. É funcionário público do Estado, mas dedica a sua vida à escola, que segundo ele vem necessitando de recursos para construção de uma quadra e uma biblioteca para abrigar o acervo bibliográfico, que no momento não se encontra em local adequado e corre o risco de se perder pela ação do tempo e das traças. A banda de música também está sendo reativada. Os convites para apresentação do grupo do padre Ágio são constantes.

O maestro Felipe de ressente com a realidade que a mídia impõe aos cidadãos, que ficam praticamente sem opções para perceber a riqueza musical e a capacidade a ser desenvolvida com os novos talentos. O tempo tem demonstrado, segundo ele, a importância desse trabalho junto à comunidade, independente dali sair grandes virtuoses ou mesmo competentes instrumentistas. A partir dos ensinamentos recebidos na escola de música, eles buscam outros programas, analisam melhor a qualidade da música que passam a ouvir. Uma estrada feita de muitas decepções, diz o coordenador, mas com realizações. "Sou um vencedor. Tem sido gratificante para mim desenvolver esse trabalho e ver essa gente na escola", completa.

A equipe da escola é formada por sete professores. As aulas se restringem ao ensino de música em instrumentos de sopro, cordas, teclado e piano. Felipe teve como mestre o padre Ágio. Naquela época, o maestro com então 13 anos lembra que havia dificuldade de se conseguir até os instrumentos e que não havia um local estruturado para os ensaios do grupo.

Felipe afirma que vários ex-alunos da instituição hoje vivem da música e até se destacam em outras instituições, como é o caso de Jocélio Rocha, professor de música atualmente radicado em Alagoas. Para ele, a música abre novas perspectivas, e são elas que fazem ele se encher de esperança com cada alunos que chega com o objetivo de aprender música.

É o caso de Aglésio Moreira da Silva, de 14 anos, filho de um pedreiro. O som do violino que veio da escola foi o caminho para chegar a produzir a música. Aquilo que antes só o encantava ele passou a fazer com as próprias mãos, ainda que saiba que é preciso muito treino para chegar à necessária perfeição ao executar a música. Junto com ele estão as irmãs Andressa e Andréia. Simplesmente deu vontade de tocar violino e há três anos ele faz parte da escola. "A música clássica chamou a minha atenção", diz. O seu grupo está ensaiando 12 músicas para as apresentações natalinas e de passagem do Ano Novo.

A irmã de Aglésio, Andressa, consegue ter uma desenvoltura maior com o instrumento. Aprende música e executa os acordes com facilidade. É dela que ele pede as dicas e tira dúvidas, num aprendizado mútuo. Andressa tem consciência de que o aprendizado da música não passa por um caminho fácil, é preciso dedicação e disciplina para que o arco que passa pelas cordas produza o som desejado. "É preciso estudar muito", acrescenta a jovem.

"Não aprende quem não quer mesmo. Aqui é tudo de graça", diz o servente de pedreiro João Galdino de Oliveira, de 53 anos. Três anos antes, decidiu seguir o conselho de sua esposa de aprender alguma coisa diferente em sua vida, sem ligar para o preconceito em relação à idade. E não deu outra, foi em busca dos encantos dissonantes do violino. "É muito difícil a gente aprender, mas gosto muito de estar aqui. Uma oportunidade na vida da gente". O seu sonho, como o de tantos outros que chegam a escola é simples: mostrar o que aprendeu nas apresentações do grupo. São três anos de aprendizado. A comunidade do Belmonte agradece pela boa música executada pelos seguidores do padre Ágio.

Mais informações
Escola de Música do Padre Ágio
Rua José Horácio Pequeno,1386
Sítio Belmonte
(88) 3521.0550

ELIZÂNGELA SANTOS - REPÓRTER
FONTE: DIÁRIO DO NORDESTE, DOMINGO, 18/10/2009 - CADERNO REGIONAL

Cariri Debate Discriminação Racial

2009-10-16T11:06:00.000-03:00

Encontro de iniciativas Negras reúne, no Cariri, representantes

de vários Estados do Brasil. Os debates acontecem nas cidades

do Crato, Juazeiro e Barbalha (Foto: Antônio Vicelmo)

O "II Curso de Extensão Iniciativas Negras, Trocando Experiências" acontece, no Cariri, até dia 18

Crato. Pesquisadores, professores e ativistas dos movimentos sociais negros estão reunidos na Universidade Regional do Cariri (Urca) com o objetivo de estimular a reflexão crítica sobre diversas experiências, que visem combater a discriminação racial. É o "II Curso de Extensão Iniciativas Negras, Trocando Experiências", que foi aberto no dia 8 e termina no dia 18. O evento, que tem participação de representantes da maioria dos Estados do Brasil, é realizado em Crato, Juazeiro e Barbalha.

A proposta do curso é de ampliar informações, discussões e reflexões no campo da integração social, procurando estabelecer um diálogo para além dos limites geográficos das capitais e de algumas grandes cidades do território nacional, com enfoque no Ceará. O representante da Prefeitura de Fortaleza, Luiz Bernardo, diz que, de acordo com levantamento das organizações negras, 67% dos cearenses são de cor morena, afrodescendentes. Somente 3% desse contingente assumem a condição de negros.

Entre os vários temas discutidos destacam-se a luta contra a desigualdade e preconceito racial no Brasil, luta pela democratização do poder e distribuição igualitária de renda e de terra, direitos humanos, gênero, saúde, redação de projetos, captação de recursos, ação afirmativa, história e cultura afro-brasileira, arquivo documental.

A professora, Joselina da Silva, coordenadora do curso, uma das palestrantes, avalia que o Brasil, embora tenha conquistado alguns avanços, continua sendo um País "preconceituoso" contra a raça negra. "O preconceito não é apenas individual, é principalmente estrutural, marginalizando o negro à base da pirâmide", diz. Ela reforçou que, embora o Brasil seja um País democrático, sempre foi governado por "brancos".

"Buscamos o intercâmbio, a divulgação e a difusão do conhecimento e da produção científica, no combate ao racismo e ao sexismo", justifica a ativista Verônica Neves, presidente do Conselho Municipal da Mulher Cratense, destacando que, neste sentido, a metodologia empregada é de organização de painéis, de condução de oficinas, grupos de estudos, mesas redondas, visitas de intercâmbio a projetos comunitários e turismo histórico e cultural.

Uma das preocupações da coordenação do curso, segundo Verônica, é atingir uma maior abrangência regional.

Mais informações
Universidade Regional do Cariri
Rua Cel Antônio Luís, 1161
Pimenta - Crato
(88) 3102.1202

ANTÔNIO VICELMO - REPÓRTER
FONTE: WWW.DIARIODONORDESTE.COM.BR - REGIONAL - 16 / 10 / 2009

Barbalha é contemplada com programa da ONU

2009-10-16T10:46:00.000-03:00

Barbalha enfeitada para a festa de S. Antônio.

No projeto apresentado ao Pnud, foram enfocados

a cultura e o turismo (Foto: Elizângela Santos)

Barbalha, junto com três cidades brasileiras, é referência no Projeto de Fortalecimento de Capacitação

Barbalha. O Programa das Nações Unidas para o Desenvolvimento (Pnud), depois de escolher Barbalha como único município do Nordeste como referência no Projeto de Fortalecimento de Capacitação para o Desenvolvimento Humano Local, realiza a primeira oficina envolvendo os setores público municipal, privado e sociedade civil.

O evento aconteceu na manhã de ontem, após de reuniões específicas com esses setores, no auditório do Hospital Santo Antônio, com os consultores do Pnud e técnicos da Confederação Nacional dos Municípios (CNM). Além de Barbalha, também foram selecionados no Brasil as cidades de Abaetetuba (Paraná); Jaguarão (Rio Grande do Sul); Marliéria (Minas Gerais). Houve uma seleção inicial de 160 cidades, nos 5.563 municípios brasileiros. Doze deles ficaram para a escolha final.

A reunião de ontem teve a finalidade de definir a data de lançamento do projeto, no dia 5 de novembro. Várias propostas foram apresentadas, já dentro dos princípios que irão nortear o desenvolvimento dos trabalhos, voltados principalmente para qualificação humana. Um dos pontos essenciais será a capacitação, fortalecimento e qualificação para a elaboração de projetos em setores que a cidade já possui uma vocação natural, como a agricultura, o turismo ecológico e cultural. Esse trabalho estará focado na captação de recursos para investimentos nessas áreas por meio das diversas instituições públicas ou privadas de nível nacional e internacional.

Para a oficial do Pnud e coordenadora do Programa, Ieva Lazareviciute, para a escolha de cada município houve critérios principalmente voltados para o desenvolvimento das potencialidades humanas locais, prevendo uma continuidade após os dois anos de desenvolvimento do programa. Ela afirma que este é um desafio para o Pnud, por ser um programa piloto no Brasil, pela primeira vez envolvendo vários segmentos dentro dos municípios como o público, privado e a sociedade civil.

Nos quatro municípios serão investidos US$ 1,8 milhão. Não se tem uma definição do valor aplicado em cada cidade. Segundo Ieva, isso irá depender das necessidades que se apresentarem. Após o lançamento do programa, ela afirma que as primeiras equipes que atuarão nos trabalhos serão capacitadas, já que um trabalho de diagnóstico, com levantamentos de informações sobre a cidade e todos os estudos possíveis, para reunir um banco de dados, será feito. Outro ponto importante, diz a consultora, será o envolvimento das cidades do entorno, como Crato e Juazeiro do Norte, que serviram também de critério de escolha, já que são cidades onde estão focados investimentos tanto do Governo Federal como do Governo do Estado.

Em agosto, a equipe esteve em Barbalha e manteve contato com diversos setores para perceber a disponibilidade dos munícipes em receber o projeto e a capacidade de mobilização. Ela afirma que esse foi um ponto muito importante, por ser relevante para o desenvolvimento das ações de capacitação.

Cada projeto, durante esses dois anos, desenvolvido por meio do município, terá o acompanhamento de um consultor do Pnud. Segundo o prefeito local, José Leite, esse projeto vem suprir uma deficiência, possibilitando a capacitação dos funcionários da administração pública, além dos outros setores, facilitando a captação dos recursos para investimentos no município, hoje um dos grandes problemas enfrentados pelas administrações públicas do País.

Para ele, as prioridades se direcionam para maior qualificação do turismo local, geração de emprego e renda para a população, além do desenvolvimento agrícola, que se fortalece com a Central de Abastecimento, em construção na cidade, e a reativação da Usina Manoel Costa Filho, fortalecendo o cultivo da cana-de-açúcar. Ele afirma que está sendo definida a forma de gestão da usina. Ele ressalta outro projeto, que serviu de referência para a escolha de Barbalha, que é a inserção do município no Plano de Aceleração do Crescimento - Cidades Históricas, em andamento.

Para Ieva, a intenção é, principalmente, formar municípios referência em boas práticas de desenvolvimento. O Índice de Desenvolvimento Humano (IDH) também foi observado pelos técnicos, já que Barbalha está um pouco abaixo da média nacional. "O comprometimento e articulação demonstrados foram essenciais, porque a concorrência entre as cidades do País foi muito acirrada". Durante o período de desenvolvimento dos trabalhos, serão elaborados programas, buscando parcerias com as agências internacionais que destinam recursos para as ações de desenvolvimento.

No dia 29 de outubro, os quatro prefeitos dos municípios selecionados estarão em Brasília para a assinatura do convênio, junto com o presidente da Confederação Nacional dos Municípios e os representantes das Nações Unidas.

O item que Barbalha enfocou no projeto apresentado aos técnicos do Pnud foi o turismo. "Nós focamos o potencial turístico ecológico, a cultura, os casarões históricos, a infraestrutura na parte de ecologia, com as fontes de águas perenes e minerais, nos Distritos do Caldas e de Arajara", diz Leite.

Mais informações
Prefeitura Municipal de Barbalha
Rua Princesa Isabel, s/n
Centro
(88) 2101.1919

ELIZÂNGELA SANTOS - REPÓRTER
FONTE: http://diariodonordeste.globo.com/ - REGIONAL – 16 / 10 / 2009

Aderi ao Twitter

2009-10-14T21:57:00.000-03:00

Amigas e amigos leitores , já faz alguns dias que aderi ao Twitter. Quem quiser dar uma olhada é só acessar: http://twitter.com/oceliosouza

Uma Homenagem à "Voz da Canção de Protesto Latino-Americana"

2009-10-04T16:42:00.000-03:00

Morreu hoje, 4 de outubro de 2009, aos 74 anos, em Buenos Aires, uma das maiores expressões da música de todos os tempos: Mercedes Sosa.

Nascida em Tucumán, no dia 9 de junho de 1935, Mercedes Sosa foi dona de uma das vozes mais representativas do cancionário popular argentino e da América Latina e gravou mais de 40 álbuns.

A cantora gravou diversos duetos com artistas brasileiros, como Caetano Veloso, Chico Buarque, Gal Costa, Milton Nascimento, Fagner e Beth Carvalho.

Outras estrelas internacionais com as quais dividiu os palcos foram Luciano Pavarotti, Sting, Lucio Dalla, Nana Mouskouri, Tania Libertad, Joan Baez, Andrea Bocelli, Alfredo Kraus, Konstantin Wecker, Silvio Rodríguez, Pablo Milanés, Luz Casal, Ismael Serrano e Shakira.

Sosa foi herdeira e símbolo de um movimento de música folclórica com forte compromisso político que teve como grande nome Atahualpa Yupanqui, que morreu em Paris em 1992.

Ativista política, entre os grandes momentos de sua carreira figuram as apresentações que fez na Capela Sistina do Vaticano (1994), no Carnegie Hall de Nova York (2002) e no Coliseu de Roma (2002) para pedir pela paz no Oriente Médio, ao lado de Ray Charles, entre outros.

"Foi a voz dos que não tinham voz na época da ditadura (1976-1983) e levou a angústia pelos direitos humanos na Argentina a todo o mundo", declarou o músico Víctor Heredia, cantor e compositor de algumas músicas que ficaram famosas na voz de Mercedes Sosa como "Razón de Vivir".

Sosa lançou recentemente o álbum duplo "Cantora" e foi indicada este ano para o Grammy Latino por melhor álbum e melhor cantora de álbum folclórico. Nesta obra ela dividiu espaço com artistas como Joan Manuel Serrat, Luis Alberto Spinetta, Caetano Veloso, Shakira, Gustavo Cerati, Charly García, Calle 13 e Joaquín Sabina.

A presidente chilena Michelle Bachelet enviou uma mensagem de admiração à artista, que considerou "a voz mais vigorosa da América latina".

Sosa era considerada uma das maiores difusoras da obra da cantora e compositora chilena Violeta Parra, depois de transformar "Gracias a la vida" em seu tema emblemático.

"Como vocês sabem, 'Gracias a la vida' é uma canção nossa, mas também universal. Há múltiplos artistas de vários países que a gravaram e a tornaram famosa e uma destas vozes é a de Mercedes Sosa", destacou Bachelet.

"Nasci em Tucumán e vivo em Buenos Aires. Sou cantora. Sou viúva. Tenho um filho, Fabián Ernesto, e duas netas. Dirijo um Audi pequeno. Fiquei muito doente e me reencontrei com Deus. Sou progressista. Sou embaixadora do Unicef", se autodefiniu Sosa em uma entrevista em 2000.

O corpo da cantora será cremado e as cinzas espalhadas em sua cidade natal de Tucumán, em sua adotiva Mendoza e na capital Buenos Aires, informou a família.

Copyright © 2009 AFP. Todos os direitos reservados

Canción Con Todos

Mercedes Sosa

Composição: Armando Tejada Gómez Y César Isella

Salgo a caminar

Por la cintura cósmica del sur

Piso en la región

Más vegetal del tiempo y de la luz

Siento al caminar

Toda la piel de América en mi piel

Y anda en mi sangre un río

Que libera en mi voz

Su caudal.

Sol de alto Perú

Rostro Bolivia, estaño y soledad

Un verde Brasil besa a mi Chile

Cobre y mineral

Subo desde el sur

Hacia la entraña América y total

Pura raíz de un grito

Destinado a crecer

Y a estallar.

Todas las voces, todas

Todas las manos, todas

Toda la sangre puede

Ser canción en el viento.

¡Canta conmigo, canta

Hermano americano

Libera tu esperanza

Con un grito en la voz!

Crato Realiza Conferência Municipal de Cultura

2009-09-30T16:05:00.001-03:00

PROGRAMAÇÃO

- 08h às 09h - Credenciamento dos participantes
- 09h às 09:30min - Abertura Cerimonial /Apresentação Cultural /Composição da mesa pelos convidados e palestrantes
- 09:30min – Apresentação institucional da Secretaria
- 10h – Intervalo
- 10:15min – Início da Conferência
- 12:10min – Intervalo para almoço
- 13h – Formação dos grupos de discussões
- 14h – Apresentação e posse do Conselho Municipal de Cultura
- 15:20min - Apresentação e votação das propostas dos GD’s
- 16:20 – Plenária final
- 17h - Encerramento das atividades

Maiores informações: http://www.crato.ce.gov.br/